高二关于幸福的议论文【三篇】.docx
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1、高二关于幸福的议论文【三篇】【篇一】每个人都希望有一个华蜜的人生,但并非每个人都理解欢乐的真蒂。从古到今,很多人曾经试图定华蜜的含义,然而纷纷庞杂的文化酝酿出了各种各样的华蜜观,人们都把欢乐之树种在了各自的心田上。但是,不管是顺应自然的知足常乐,还是勇于进取的不知足常乐。不论是明智通达的与民同乐,还是极端自私的独自行乐,说究竟,华蜜卸了装壮就是物质与精神两种满意。华蜜是否仅仅是物质满意?当然不是,华蜜不是吃喝欢乐的简洁并凑,也不是个人私欲的浮浅满意。财宝拥有者有时并不欢乐,纸醉金迷,醉生梦死无法与欢乐画上等号。因此,单纯的物质满意不是真正的华蜜。人们是否把华蜜的天平倾向于精神的满意,孔夫子见“
2、有朋自远方来”即“不亦乐乎”;五柳先生爱读书,“每有会心则欣然忘食”;醉翁饮酒而意不在酒,在乎山水之间也“。于是钱钟书先生提出的”一切华蜜的享受都属于精神“被世人视为真理,但细致想,感到精神上的满意也存在缺陷,有的时候甚至显得苍白无力。我经常看到给人带来华蜜的音乐者在生活中却是苦痛的,辛苦的科学工作者获得胜利后间或看到镜子里面鬓发花白的自己,新中国也往往拂过一丝酸楚,我经常听到劳模在接受采访时说,虽然工作辛苦,但是我心理很开心!诚然,他们苦中作乐,变忍受为享受的生活无不显出他们的惊人毅力和高尚品质,但同时也不难看出他们的欢乐包括着“克己”的意识,严格地说,这也不算是完全的欢乐。很多足球迷特殊崇
3、拜20xx年世界足球先生小罗纳尔多,都认为他在场上欢乐,场下欢乐。确定是个华蜜的人,但是华蜜不是简洁的欢乐,真正的华蜜,应当是物质与精神协调同一。纯物质精神的精神的满意都只能作为华蜜的必要条件而不是充分条件。只有将二者融为一体才是真正的华蜜。精神与物质并不是对峙的,而是相互促进的,拥有肯定的物质财宝才能激活华蜜的精神细胞;坚持精神的愉悦,才能有信念和经理创建更多的财宝。或许你感到获得完全的华蜜实在不简单。但是物质与精神并非鱼和熊掌。你完全可以兼得。关键要靠自己去追求去创建。华蜜,只要你斗争不息勇于创建,华蜜的安淇儿将恒久伴着你。【篇二】华蜜是什么?在现在人眼里华蜜就是有车有房,有钱有权。过着衣
4、来伸手饭来张口的日子就是华蜜。艳羡别人的光彩生活,觉得自己不华蜜。不是的,获得华蜜不仅仅是靠金钱靠地位。想要华蜜其实很简洁,找准自己的位置,拥有自己的幻想并为这奋斗,小人物也有大华蜜。野地里的老虎艳羡笼子里安逸,笼子里的老虎艳羡野地里的自由,他们认为对方是华蜜,可当他们交换后,两只老虎都死了,他们没有找准自己的位子,以为换了就也能拥有华蜜。他们失去了原有的生活规律,规律一旦被破坏,就会遭遇到惩处,是择符号自身条件的事业发展,也有大成就,三百六十行,行行出状元说得不就是这个道理。你擅长画画,可望见别人跳舞很美,你放弃了你的专长而去选择一个你认为好的事情,物质确定存在,想像的东西恒久也比上不实践。
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