《理想》教学设计4.docx

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1、理想教学设计4志向教案 一.导语：第一课学的是在山的那边，诗中说“在山的那边，是海”“是一个全新的世界”，这就是志向，有了志向，有了追求，一个人就会不畏劳苦地向着一个目标前进。 二.作者：流沙河，原名余勋坦。四川金堂人。1931年11月11日生在成都。中国作协理事、四川作协副主席。作品出版20种。 三.整体感知：这首诗多的是“是字句”，多的是“使字句”，一连串的“志向是”，一连串“志向使”，大赞志向的意义。最终一节说“请乘志向之马，挥鞭从今起程”，希望人们树立远大志向，为志向而努力奋斗。总而言之，这首诗是说，人生肯定要有志向。诗人从多种角度赞美志向，一连串形象的比方，蕴含丰富的意义。 四.教学

2、步骤： 1. 第1节四个比方，喻意是什么? 不必孤立地体会每个比方的喻意，从石到火，从火到灯，从灯到路，四个比方是连环的，这在修辞手法上又叫“顶针”。前两个比方为第三个比方作铺垫，诗意主要在后两个比方上。“黎明”指志向境界。漫漫黑夜里，志向指示了光明的方向，所以说“志向是灯，照亮夜行的路；/志向是路，引你走到黎明”，可见，这一节的意思主要是说，志向是前进的方向。联系实际，就很好懂。马克思主义传播到中国，中国的先进分子树立了社会主义共产主义志向，这个志向像灯一样，照亮了夜行的路。这个志向像路一样，引中国人民走到光明的新中国，引中国人民走向社会主义现代化。前两个比方，从星星之火，到点燃熄灭的灯，说

3、的是志向传播的过程，例如李大钊等人最早传播马克思主义时，共产主义志向在中国是星星之火；马克思主义在中国不断传播，成为中国共产党的指导思想，就有如一盏明灯了。 2. 第2节诗是说，不同年头有不同的志向，志向有时代性，对吗?除此之外，还包含什么意思? 说得对。志向有时代性，志向有层次性。社会不断进步，志向也不断提高。社会是逐步发展的，志向也是逐步提高的。一种须要满意了，就会产生新的须要，新的志向。反过来说，志向逐步提高，也使社会不断进步。这一节的标点值得留意，第一行，第三行，句末用分号，句号只有两个，两个句子是从两个角度来说的。饥寒、温饱、文明，是从生活状况来说的。离乱、安定，是从社会秩序来说的。

4、 3.第3节的意思怎样理解?跟第2节有什么联系? 第2节讲，人类的志向步步提高，从温饱到文明，从安定到旺盛，具有历史性；第3节从历史的角度看人类志向，把志向比作珍宝，人类志向有如珍宝链。为什么它又是历史的脊梁骨呢?因为正是一代一代的志向，使人类历史不断向前发展，志向是人类不断奋斗的精神动力。“古照今，今照来，先辈照子孙”，这个“照”字，既承接“莹莹光”，又照应第1节诗里“照亮”的“照”，先辈的志向照亮了子孙前进的道路。概括地说，这节诗的意思是，人类一代又一代的志向，推动了历史的发展。 4.第4节诗意的重点是什么? 重点在后两句。“志向是罗盘，给船舶导引方向”，与第1节第三句“志向是灯，照亮夜行

5、的路”，都说志向使人明确方向。第1节第四句说“志向是路，引你走到黎明”，黎明是必定到来的，这种志向是必定能实现的。第4节说了另一种状况：“志向有时候又是海天相吻的弧线，/可望不行即，熬煎着你那进取的心。”这里说的是，志向的实现，往往要经验多次挫折和失败，或者不像预期那样切近，起初对长期性估计不足，越到后来越是相识其艰难性、长期性。 5.第5节的大意怎样概括为好? 先要理解每一句诗。“志向使你微笑地视察着生活”，这是说，志向使人乐观。例如，饥寒年头，有了温饱的志向，信任靠勤劳的双手肯定能赢得丰衣足食，满怀希望，心情就乐观了。“志向使你倔强地抗拒着命运”，这是说，志向使人充溢斗志，坚韧不屈地奋斗。

6、例如，面对不幸，面对厄运，有了志向，信任厄运是可以战胜的，前途是光明的，就会不屈不挠地奋斗。“志向使你遗忘鬓发早白；/志向使你头白仍旧天真”，就是说，志向使老年人的心理年龄特别年轻，他壮心不已，奋斗不息，是志向使他充溢活力。 一是乐观，二是斗志，三是活力，概括起来，是力气，包括精神力气在内。这节诗的大意，可以概括为，志向给人力气。 6.第6节怎样理解?这里所说的“牺牲”是不是指黄金梦被敲碎，自私心被洗濯? 不错。明显，诗人所说的志向，是崇高的社会志向，决不是什么黄金梦。一个人想发财，想有几万、几十万、几百万、几千万的资产，不是诗人所说的志向，即使通过正值手段发财致富也不是诗人所说的志向，更不必

7、说，用非法手段去攫取钱财了。为崇高的社会志向而奋斗，就顾不得个人发财，也顾不得种种个人利益，他所获得的是为志向而奋斗的华蜜感，志向实现后的喜悦，牺牲的是其他个人利益。 7.为什么说“志向假如给你带来荣誉，/那只不过是它的副产品”?为什么“更多的是带来被误会的寂寥”?寂寥里怎么有欢乐?欢乐里怎么又有酸辛? 制造某种物品时附带产生的物品叫做副产品。志向所追求的是社会的温饱、文明、安定、旺盛等等，而不是个人荣誉。志向实现了，社会给你荣誉，这种荣誉只不过是志向的副产品。 寂寥，就是宁静、空旷。怀有崇高志向的人却被误会，似乎是不行理解的，历史上往往有这种状况。志向，就是要变更现状。而尚未觉悟的人，总认为

8、现状是天经地义的，要变更现状，在他们看来就是大逆不道，是疯子，是狂人，躲避他，反对他，奋斗者的境况就陷于寂寥。 胸怀志向、为志向而奋斗的志士，境况尽管寂寥，但是他享受着斗争的快乐，所以有“寂寥里的欢乐”。但是，他终归遭人误会，被当成异类，所以欢乐里又有酸辛。 8.第8节的中心愿思是什么? 第8节分两个大句，每个大句上下两个小句之间都用分号。第一大句的第一小句是承接上一节说的，“不幸”就是指“被误会的寂寥”和“酸辛”。上下两句意思是转折的，写成散文，就是“志向当然使忠厚者常遭不幸，但是志向使不幸者绝处逢生”，可见意思侧重在后一句。这一节说的是志向对人生的意义，志向使不幸者绝处逢生，使平凡的人变得

9、宏大。所谓“大写的人”，就是真正的人，崇高的人，宏大的人。 9.第9节是什么意思?跟上一节有什么关系? 第9节是说，任何人都可以树立志向，即使是罪人，一旦树立了志向，他也可以获得新生；即使是浪子，一旦树立了志向，“浪子回头金不换”。“志向是还魂的仙草”，是说，罪人之所以为罪人，是因为丢失了灵魂，为邪恶的念头所驱使，为非作歹。树立了志向，就复原了良知，复原了正常人的灵魂，就能重新做人。“志向是慈祥的母亲”，是说，志向能引导着浪子走上正轨。 10.第10节所说的“志向被玷污”“志向被扒窃”原委是指什么? 联系历史背景就不难理解了。十年浩劫，“四人帮”歪曲马克思列宁主义，推行他们那套假马克思列宁主义

10、，共产主义志向被他们糟蹋了，玷污了。因为他们的糟蹋、玷污，有些人的信念动摇了，也就是志向被扒窃了。妖魔玷污了志向，你能不能识别真假，对真正的志向坚信不移，这是一种考验，也可以说是“妖魔在考验你的坚贞”。志向之所以会被扒窃，在自己一面，也因为不够执著，所以说一要找回来，二要提起警戒，“以后要当心”，要把志向视为生命。 11.第11节与上面有什么联系?“夸耀着当年的功勋”，为什么说“可厌”?“诅咒着眼前的环境”，为什么说“可笑”? 上一节说“被扒窃”，这一节说“失去”，前者是被动的，后者则是主观抛弃的，有层进关系。与第8节又构成正反比照，“平凡的人因有志向而宏大”，而“英雄失去志向，蜕作庸人”，二

11、者是逆向的，对比特别显明。正反对比，更突出志向对于人生的重要。 夸耀自己当年的功勋，不再立新功，是吃老本，躺在功劳簿上争名夺利，当然可厌。“诅咒着眼前的环境”，却不愿为变更眼前的环境而奋斗，当然可笑。 12.第12节“志向开花”两句比方什么?结尾为什么不照应“照亮夜行的路”，而说“路上春色正好，天上太阳正晴”? “志向开花”两句是说，今日的志向之花，就是明天的甜果，今日的志向之芽，就是明天的浓阴，树立了志向，不懈地奋斗，就会取得丰硕的收获。 “路上春色正好，天上太阳正晴”，象征大好形势。新的历史时期，丽日当空，春色一片，是中国人民实现自己美妙志向的最好的年头。 五.探究此诗脉络：探究脉络，先要

12、明白各节大意，然后把相近的归并在一起，才简单探明白。 2、3两节相近，可以用“志向的历史意义”来概括；4、5、6、7节相近，可以用“志向的人格意义”来概括；8、9、10、11节相近，可以用“志向的人生意义”来概括。可见，全诗主要赞扬志向的意义，从历史意义，到人格意义和人生意义。开头一节总说志向的意义，最终一节鼓舞人们树立志向，为志向而奋斗。这样合并概括，全诗的脉络就清晰了。 六.课文练习解答： 1.诗人所说的“志向”，是崇高的社会志向，是为社会进步、为多数人谋利益的志向。树立志向，拥有信念，拥有为志向而奋斗的华蜜感，是获得，而这一切又是以牺牲个人利益为前提的，他要牺牲个人利益，他要抛弃黄金梦，

13、所以又是一种牺牲。 3.两首诗的内在联系是主题相同，都抒写了志向的意义：在山的那边：“是的，我曾一次又一次地悲观过/当我爬上那一座座诱惑着我的山顶/但我又一次次鼓起信念向前走去。” 志向：“但志向有时候又是海天相吻的弧线，/可望不行即，熬煎着你那进取的心。”“志向使你倔强地抗拒着命运。” 以上诗句都说，到达志向境界的征途是漫长的，一次次悲观是熬煎人的。 在山的那边：“人们啊，请信任/在不停地翻过多数座山后/在一次次地战胜悲观之后/你终会攀上这样一座山顶/而在这座山的那边，就是海呀/是一个全新的世界/在一瞬间照亮你的眼睛” 志向：“志向开花，桃李要结甜果；/志向抽芽，榆杨会有浓阴。” 以上诗句都说，志向的实现给人带来美妙的新生活。