《三国演义》阅读体会和感想.docx
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1、三国演义阅读体会和感想三国演义阅读体会和感想(通用7篇) 三国演义阅读体会和感想 篇1 三国演义,讲解并描述了从东汉末年到三分归一统所发生的故事。书中有不计其数的人物,主要描写了曹操,刘备,诸葛亮,关羽,周瑜等。他们各有千秋,胸怀韬略。就这样演绎了诸侯割据纷争战乱的时代。先从曹操说起吧。他是一个乱世奸雄,也是一个治世臣,他有着让人捉摸不透的性格,曾置吕伯奢和杨修于死地,挟天子以令诸侯。由于曹操疑心太重最终没有完成他的宏图霸业。接下来说说诸葛亮和周瑜,诸葛亮有着过人的才智,擅长视察天象,上知天文,下知地理,未出茅庐便做出三分天下志向,并且有着宽广胸怀。而周瑜和诸葛亮却恰恰相反,周瑜心胸狭隘,嫉妒
2、心强,一心想置诸葛亮于死地。每次给诸葛亮下的套,都让诸葛亮一一化解,正应了这样一句话:“机关算尽太聪慧,反误了卿卿性命。诸葛亮和周瑜两个人都有着才高八斗,学富五车学问和韬略,两个人迥然不同的性格形成了显明的对比。最终说一说关羽吧,关羽义博云天,知恩图报,一生不忘忠义二字,华容道因感恩,放走了曹操。在这部小说里,“空城计”和“官渡之战”使我受益匪浅。在我看“空城计”时,我不禁为诸葛亮捏了一把冷汗:司马懿十五万大军包围西城。但孔明却运用了空城计,把城池四门大开,自己在城楼上深情自若的弹琴,结果,司马懿以为有伏兵,只好下令全军撤退。诸葛亮凭借自己聪慧才智和他智勇双全胆识上演了一场空城计,吓退了司马懿
3、十五万大军。正所谓,“知己知彼,方能百战百胜”。后来我又看“官渡之战”不由得为曹操担忧,曹军八万精兵VS袁绍七十五万兵马,几乎毫无胜算,但是曹操通过谋略烧了袁绍的粮草,许攸为袁绍献计,袁绍自以为是,不纳忠言。最终导致粮草被烧,军队大败,自己死在仓亭。袁绍输给自己自以为是,刚愎自用,不接受别人计谋。最终以失败而告终。所以我们无论做什么事,都要虚心接受别人建议和忠告,不能目空一切,否则受伤的是自己。“滾滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”三国;一个人才辈出的时代,又是一个浪淘英雄的很快时代,多少英雄豪杰,为了自己国家和民族奉献了一生。所以我要努力读书,努力学习,为祖国贡献自己力气,在此我祝福我们的祖国恒
4、久和平不有斗争。 三国演义阅读体会和感想 篇2 曹操:历史上的曹操性格特别困难,陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”,“揽申、商之法术,该韩、白之奇策,官方授材,各因其器,矫情任算,不念旧恶”。曹操御军三十余年,但手不释卷,登高必赋,长于诗文、草书、围棋。生活节俭,不好华服。与人争论,谈笑自若。“勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是,在三国演义中,曹操性格品德中这些好的方面被忽视了,而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此,罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。诸葛亮:诸葛亮治国治军的才能,济世爱民、虚心谨慎的品行为后世各种杰出的历史人物树立
5、了榜样。历代君臣、学问分子、人民群众都从不同的角度赞扬他,歌颂他,酷爱他。可以说,诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。三国演义虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的主动方面,但又把它无限夸大,把他描写成才智的化身、忠贞的代表,并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说:“状诸葛之多智而近妖。”因此,三国演义中的诸葛亮不是真实的历史人物,而是历史小说人物。关羽:历史上的关羽为“万人之敌”一虎将,傲上而不悔下,恩怨分明,以信义著称,但“刚而自矜”,马超倒戈刘备后,封为平西将军。时关羽督荆州,修书与诸葛亮,“问超人才可谁比类”,诸葛亮答信时,称马超虽为一世之杰,但不如关
6、羽的“绝伦逸群”,关羽“省书大悦,以示来宾”。但在三国演义中,因为他是刘备阵营中的人,又有讲信义的特点,所以,就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备,不避艰险。下邳被俘,倒戈曹操,但心系刘备,只是有感于曹操待他甚厚,因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良,解白马之围,乃至今后华容道“义”释曹操。但是三国演义中写关羽下邳倒戈时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之,在三国演义中,作者是不惜笔墨,把关羽刻画成“义重如山之人”,因而其形象也被严峻的扭曲了。刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅宽厚,知人待士,盖有高祖之风,英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮,而心神无二,诚君
7、臣之至公,古今之盛轨也。机权干略,不逮魏武,是以基宇亦狭。”但他“折而不挠,终不为下”。在三国演义中,作者把刘备描写成“仁”的代表,汉室皇权正统的继承者,因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画,极尽夸张,但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面,给人以“慈爱”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备经常以泪洗面,哭与泪虽然表现了刘备的“仁”,但又给人以刘备的天下是哭出来的印象,扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。周瑜:历史上的周瑜“性度恢廓”,谦让服人,有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略,万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在三国演义中,周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜,是为了抬高诸葛亮
8、。因此,三国演义中的周瑜气量狭小,智谋也总是逊诸葛亮一筹,根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”,是“千古风流人物”。鲁肃:假如说在三国演义中,曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲,但多少还有些依据的话,那么,鲁肃这个人在三国演义中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵,手不释卷”,“思度宏远”,“有过人之明”。他初见孙权,就提出了建国方针:鼎足江东,北拒曹操,待机剿除黄祖,进发刘表,竟长江而有之,然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的隆中对有相像之处。曹操大军南征荆州时,孙权部属都主降,唯独鲁肃主见抗曹,劝孙权召回周瑜,共商战守大计。赤壁战后,他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上
9、,鲁肃实为诸葛亮式人物,孙权对他也极为观赏。吴国的建立和发展基本上是根据鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在三国演义中,鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品,被愚弄、受欺侮的人物。庞统:虽与诸葛齐名,境遇却非常凄凉,不是得不到刘备重视,而是得不到作者重视在诸葛亮的光辉下,庞统凄惨地沦为华丽的龙套赵云:三国中一流的武将,长坂坡一战成名,汉水一战获得“一身是胆”的美誉,老了仍旧力斩五将,武力勿庸置疑。至于品德,自追随刘备后始终肝脑涂地,诞生入死,而且为人刚正耿直,刘备有这种人追随真是三生有幸孙权:明主,在他治下的江东,人才济济,最终更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”,个人认为
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