关于子夜1000字读后感5篇范文(优选).docx
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2、剧烈的爱国心,感受如此脆弱的祖国,作为学生的我们更应当“为中华之崛起而读书”! 故事发生在二十世纪三十年头的中国,当时民生凋敝战乱不止,但在都市化的大上海却另有一番景象。那里有着纸醉金迷的的生活,有着明争暗斗的算计,有着趋炎附势的各色人物。 它是一部描述中国近代民族工业资本的社会命运的杯具。其中包括民族资产阶级与工人之间的冲突斗争;民族资产阶级和帝国主义势力及其走狗买办资产阶级之间的冲突;农夫阶级与地主阶级的冲突以及农村经济破产是怎样危及民族工业的,这些冲突使我们得以全貌地了解当时的社会现实,剧烈地唤醒了我们的报国热忱。 小说惊心动魄地描述了一个刚毅有为的民族刚也巨头吴荪莆,在帝国主义和军阀政
3、治双重压迫下,在工农革命的夹击中,一败涂地的凄惨命运。 吴荪莆的斗争虽然以失败告终,但他并非一个束手待毙的人。他靠着自我的财力,游历过欧美的见识,以及在同行中过人的智谋和手段,既获得同业的重视也颇自大自是,具有傲慢的野心。他憧憬的幻想境界是操纵中国的经济命脉,戴上二十世纪中国“工业王子”的桂冠,他为了实现自我的幻想,如同一只刚要摄食的狮子。一心发展。 虽然片面地说是为了自我的幻想,但还是会为了中国的经济发展作出贡献。我们也该像他一般为了自我的目标不懈奋斗,造福国家,造福人民。 不幸从农历端午节后,省政府传来了吩咐:为了支撑双桥镇市面,吴府在那里经营的工厂、商店不得关掉,抽回资金的安排落空了,吴
4、荪莆勃然大怒。但转念一想“益中”即将吞进七八个小厂,又不由的回嗔作喜,爽快地表示听从省政府的吩咐。可是,新的冲突又使他陷入窘境;要扩充、整顿那些亏本的小厂,要资金;要搞公债投机,谋取暴利也要资金。吴荪莆日益感到资金周转不灵,在这种关键时刻,交易所的斗争也日益激烈。赵伯韬盯上吴荪莆这块肥肉,想乘吴荪莆资金短缺之时吞掉他的企业。随后工厂实行了罢工,市局发展对吴荪莆非常不利。 吴荪莆陷入内外交迫的逆境。前程暗淡,事业的危机,咬啮着吴荪莆的心。为了解除心头郁闷,他疯狂地带着情妇寻欢作乐求刺激。突然,不速之客赵伯韬来访,他要用吴荪莆吞并小厂的方法来吞并“益中”公司了。赵伯韬向吴荪莆的银行投资投股。吴荪莆
5、当然不会善罢甘休,他决心拼一次,与赵伯韬作最终的决斗,然而内线和赵伯韬的情妇刘玉英竟是两头作内线;连忠于“友情”的韩孟翔也临阵倒戈益中公司全军覆没。吴荪莆败尽家业,彻底失败了。 虽然曾显赫一时的工业巨头成了丧家之犬,但从他失败的经验来看证明白一个不变的真理:强者生存. 中国的历史是沉没于屈辱与抗拒中的。落后仅有被挨打。感悟那凄惨的一幕幕,爱国之情油然而生,不明白处在安乐生活中的我们有多少对祖国的爱呢? 在快速发展的时代中,酷爱祖国恒久是人类永恒的主题! 半夜读后感1000字2 或许辨别什么是虚假,什么是骗局,什么是短暂而速朽的,是置身于爆炸的信息流及过剩的自我意识中的当代人要活得醒悟的基本实力
6、。惋惜你我都没有上帝视角,均要很难很苦痛地挣扎过,才能稍稍相识到自己所处的位置和其实能做的事情。 船,一种载体。 船是否危急,取决于载了什么东西。 在茅盾的作品半夜中,穿梭于上世纪三十年头初风雨飘摇的上海的被铁轨,霓虹,电车,高叉旗袍,大波浪,大工业充溢的、遥立江头的真实的上海的,就是这么一种危急的船。载货、载人,还载许多看似鲜亮好玩、实则显示某种奄奄一息的预兆的故事。 在书店翻到此书,首先被充溢了年头感的环境描写吸引,买来后,同样是因为这跨了快一百年的写作风格和社会环境,断断续续花了一个半月才辛苦地读完。我也不晓得作为业余消遣为何还要强迫自己,只是一些东西就像织毛衣一样,一旦起先了,不做完总
7、觉得缺少什么。况乎好的作品恒久具有跨时代的意义,因为它所展示的问题,始终是一些从古到今,只要人类存在,就会恒久存在的问题。这种问题超越阶层的表象,始终是这类作品最主要的脉络,不同的时代和变局只是不同的表现形式。因此为了了解最有价值的部分,有时必需花费时间磕开这艰涩的外壳,才能得到对当下的批判性思索。 半夜展示的也是这样一种问题。与当年许多左翼文学不同,作者的讲解并描述主要从当时的实业家所谓民族资产阶级的生活绽开。里头有许多丰富的场景和设定,其中又有许多好玩的发生在船上。而在穿梭于全文的、形形色色的船之中,个人印象最显明的又有三条。都是无关紧要的情节特别好玩,极度浮躁,却又充分地展示了想要读者领
8、悟的东西。 第一艘船是一艘白船。充溢欢乐欢氛的大船。也是美貌的交际花翩翩起舞的、装了弹子台的钢铁船。 这场景是那个年头上流社会的常态。尽管局势动荡,朝不保夕,仍要“有一天,乐一天”仿佛精神鸦片一般短暂躲避到随意哪种存在里去。交际花徐曼丽在弹子台上跳舞这位女士在全书中两次在弹子台上跳舞,一次在做丧事的场合(我比作白船),一次在钢铁船光着脚,黑缎子的高跟鞋顶在男人的秃头上。做丧事的是名门望族,因此看她起舞的也是前来吊唁的、政商界有头有脸的人物,一边观看,一边拍手狂笑。别人家的丧事,却是另一些人消遣交际的大舞台。隐隐的荒诞感便从这里出现。引用同时代作家鲁迅的一句话,“人类的悲欢并不相通。”此时在我们
9、不以为然地微微摇头时,作者支配两位青年看到这场面,并发生如下对话。 “这算什么希奇!舍命拉了我来看!更有甚于此者呢!” “可是平常日子高谈男女之大防的,岂非就是他们这班社会的栋梁么?” “哼!你真是书呆子的见解!男女之大防当然要维持,死的跳舞却也不行不跳!你知道么?这是他们的死的跳舞呀!农村愈破产,都市的畸形发展愈猛烈,金价愈涨,米价愈贵,内乱的炮火愈厉害,农夫的骚动愈普遍,那么,他们这些有钱人的死的跳舞就愈加疯狂!有什么希奇?看它干么?还不如找林佩珊他们去罢!” 当时看到这里,觉得青年人的醒悟和尖锐多少是一种希望。殊不知坐拥上帝视角时,谁人看起来都是醒悟而睿智的,不识真面目的恒久都是自由其中
10、的人看到其次条船,便印证了这种假想。 其次条船就是载着青年的木头船。湖泊中恋爱的木头船。留法归来的万能博士少爷,和豪门充溢浪漫幻想的少女,泛舟戏水、探讨将来的'温馨画面。 “可是,你总得想一个法子呀!只要设法叫荪甫不反对我们的那就行了!” “荪甫这人是说不通的!” “那么我们怎样了局?” “过一天,算一天呀!” “唷唷!过一天,算一天,混到哪一天为止呢?” “混到再也混不下去,混到你有了正式的丈夫!” “啐!什么话!” “可是,珊!你细细儿一想就知道我这话并不算错。要他们通过是比上天还难;除非我们逃走,他们总有一天要你去嫁给别人,可不是么?然而你呢,觉得逃出去会吃苦,我呢,也是不很喜爱
11、走动。” 两人就又嬉闹起来,似乎没人拿这感情当回事,那一点温馨也荡然无存,只剩一种玩世不恭的现代犬儒主义。在这种欢快的氛围里,无需说都能体会到一种气息奄奄、放任自流的感觉。我们期盼的似乎恒久是一种梁山伯祝英台、罗密欧朱丽叶式的对束缚的抗争,但现实中听从且缄默的恒久是大多数,甚至有这种放弃了抗争,躺得非常欢乐自得的。自由在每个阶级都是奢侈品,到达的途径从古到今也只有一条,且从古到今,都充溢了危急,是鲁迅、罗伯特佛罗斯特和斯科特派克口中少有人走的路。 这部书里所描写的诸如此类的资产阶级青年很有意思。知道作者是反映了那个时代的现实,便更有意思。一代人有一代人的气质和印记,一代人有一代人的茫然和挣扎。
12、里头的青年要么颓废,要么主动地空谈,要么否定全世界,但或许主动地空谈和否定也是颓废的一种。锦衣玉食、满腹经纶的青年人们争论社会问题,作诗,跳舞,甚至为寻求刺激参与城市工人运动,都是为躲避这种无意义的颓废。躲避有许多种方式,但解决只有一条法门:通过某种酷爱的方式,投身到生活中去。我没有非常的资格做这句论述。但我希望、且须要自己渐渐地作争取。 最终的船也是全书最终的船,是吴荪甫,这位实业家的船。 外有外国工业竞品入侵的残酷竞争环境,内有工人要求公允待遇的抗拒浪潮,在这样内忧外患、风雨飘摇的局势中,像吴荪甫这样的资本家均为在乱世中保全自己而更赤裸地进行剥削,工人于是更激烈地抗拒社会愈发动荡,整个状态
13、便进入恶循环。惊奇的是,他们之中没有一个人反思,认为此情此景业有自己一份负责。民族资产阶级一味斥责工人的不理解,不能顾全“大局”,其实是荒唐的双标,因为自己小的“大局”以上还有买办资产阶级更大的“大局”,其上又还有更大,且他们对待工人的看法本就值得探讨:古龙在英雄无泪里谈杀手,说当一个人有了定价的时候,就不值钱了。这是实话。当对人的概念仅限于能够产生多大价值时,其实人也在被当作商品,解放更无从谈起(然而我又有何立场作指责?我只能反思,在工作中对工作对象经验的推断为是否可以做出一个好故事时,我有把他们当作鲜活的人对待吗,有表现出充分的敬重吗?人存在的价值又须要获得谁的首肯呢?)。这时就忽视了基本
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