关于名著读后感800初中五篇范文(优选).docx
《关于名著读后感800初中五篇范文(优选).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《关于名著读后感800初中五篇范文(优选).docx(10页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、关于名著读后感800初中五篇范文(优选) 本文是精彩最新发布的关于名著读后感800初中五篇范文(优选)的具体读后感参考范文,觉得有用就保藏了,这里给共享给同学们学习。 简爱这本小说,主要通过简.爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事,塑造了一个诞生低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求特性自由、主见人生同等、不向人生低头的坚毅女性。我在这里给大家带来名著读后感800初中范文5篇,希望大家喜爱! 名著读后感800初中范文1 简.爱生存在一个父母双亡,寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的羞辱和毒打。然而,她并没有无望,她并没有自我摧毁,并没有在羞辱
2、中沉沦。所带来的种种不幸的一切,相反,换回的却是简.爱的无限信念,却是简.爱的坚毅不屈的精神,一种可战胜的内在人格力气。 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师,而感到自卑,她认为他们是同等的。不应当因为她是仆人,而不能受到别人的敬重。也正因为她的正直,高尚,纯净,心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽,同时对她肃然起敬,并深深地爱上了她。他的真心,让她感动,她接受了他。后来,简.爱发觉罗切斯特已有了妻子,她的自尊自重再次出现,坚决果断地离开了他,她对爱情的专一,让我钦佩。 从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时
3、代精神。 你以为因为我穷,低微,不美,矮小,就没有灵魂了吗?你想错了!我跟你一样有灵魂也同样有一颗心!我现在不是靠着肉体跟你说话,而是我的心灵在和你的.心灵说话,就似乎我们都已经离开人世,两人同等地站在上帝面前样,因为我们原来就是同等的。”这句提出精神同等的闻名独白,初也令我为之一震。同时,贫困低微的女家庭老师与桀骜富有的男雇主突破传统的爱情,也好像的确昭示着主子公的不拘世俗。 然而,这闪光之处同样伴随着来自作者的俗套。曹雪芹对妙玉之判词为“欲洁何曾洁,云空未必空。”此话同契合于简爱,口口声声追求高洁、同等,终不过是无力抗拒命运而自欺欺人的庸俗女子。 此书最令人莫名的,乃简爱知晓罗切斯特本有妻
4、子后毅然出走一节。所谓简爱追求地位同等,不甘心做情妇是也。试想,既是心灵与心灵的对话,既为精神与精神间的爱情,又何惧婚姻制度与世俗名义?又何来妻子、情妇之分?正是“原来无一物,何处惹尘埃?”可怜男女主子公突破阶级地位的宏大爱情,竟又倒于世俗的婚姻名义,真真可笑可叹! 另一处与此有“异曲同工之妙”,简爱获赠大笔遗产后终以“同等地位”回来男主子公身边。此处的“同等地位”又是世俗社会中所谓之地位。夏洛特在高歌精神后支配此趋同社会规范、符合大众情理的结局,实为一大败笔。可见她依旧局限于资产阶级的婚姻制度和道德规范。 众所周知,夏洛蒂在撰写简爱时将自己代入角色,她实是为满意自我本能而创作。她的创作使自己
5、面对现实的无奈得以发泄,同时给读者供应了做白日梦的快感。此种自传性创作很难令作者保持理性思索,因而此书颇多偏激与幻想之处,我们身为文学爱好者首先应客观看待,不用忙着歌功颂德。 名著读后感800初中范文2 我最爱读了,它不仅是一部悲剧,而且是人类对美妙的人性、人情和美。它集中了人性最本质的东西人的生命是脆弱的,心灵也是脆弱的,就如林黛玉那样。 “两弯似蹙非蹙柳烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”如此美人,最终却落的个愁闷而死,只因她一心追求爱情的永恒与唯一。 宝黛的爱情源自太虚幻境中的木石
6、前盟,再加上红尘中的两小无猜,双方遂有了私订终身的意愿。从一起先的一见倾心到后来的心心相印,以及最终的心灰意冷。他们爱情的产生与发展正是两颗纯净高尚的“心”相互碰撞沟通和彼此认同的过程。但在一个封建的大家庭里,这只能存在两颗真诚的心间,双方的爱情没有任何的承诺和物质保障。 宝钗是一个困难的冲突纠葛体,是一个委婉内敛的人她从小受到正统教化的熏陶,深受封建社会“女子无才便是德”的毒害,为人行事遵守三从四德,纲纪伦常,但事实上她对诸如牡丹亭、西厢记等了然于胸。宝玉和宝钗的爱情一起先并没有得到贾府上下的默许,实际起初贾母或许更倾向于黛玉或是宝琴。但随着情节的发展,宝钗和宝玉的爱情才得到了贾家上下的心照
7、不宣。 “贾宝玉奇缘识金锁,薛宝钗巧合认通灵”。他们的爱情是大家认定的金玉良缘,是建立在世俗的物质基础和家族利益上的爱情,也是造成他们悲剧性结尾的缘由之一。 为了真爱的人可以抛弃一切世俗名利,甚至可以背上不仁不义不中不孝的罪名。这就是作者曹雪芹对精神爱情的高度赞扬。后来宝玉中举,宝钗怀孕,可他却遁入空门,说明作者在精神追求和世俗情感方面的冲突,也集中体现作者坚决崇高的爱情观。宝黛的爱情是个大悲剧,宝玉和宝钗的爱情也是个大悲剧,曹雪芹对两者结局是冲突的,但无疑都寄予了深切的怜悯。曹雪芹曾惨痛地写道:“趁着这奈何天,伤怀日、孤独时,试遣愚衷,因此上演出这怀金悼玉的红楼梦”。爱情既是生活中的华蜜之源
8、,又是躲避人生的避难所。在红楼梦里,爱情是宿命的,爱情本身就是悲剧,是人的悲剧,是人的世界的悲剧。木石前盟和金玉良缘,只不过是两种悲剧的不同表现形式而已,在本质上是相通的,那就是它们都是志向追求与现实世界的相互冲突,共同作用的结果。 我们生活在由情感的锁链所组成的世界,而在情感的锁链中,必不行少的是爱情这个环扣。在红楼梦,在大观园里,爱情是永恒的,永恒使我们选择了它,永恒的爱情成了可塑性的话题。它引起了我们对人性的思索,对生活的思索。 人活在世上,虽然有很多苦恼和苦痛,但是我们却从没有放弃过追求志向和美,曹雪芹是这样,我们也应当是这样,历史正因为这样而接着向前发展。 名著读后感800初中范文3
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 关于 名著 读后感 800 初中 范文 优选
限制150内