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1、骆驼祥子1000读后感人是有思维的动物,应当有自己的理想和方针。但是要因人而异,因社会而异。下面是由我为您整理的“骆驼祥子1000读后感”,仅供参考,欢迎咱们前来阅览!骆驼祥子1000读后感(一)这故事是一个凄惨剧,彻完全底的凄惨剧。一个早年勤劳坚忍,有着自己方针的人原委却沦为了社会废物。早年的祥子慈爱忠厚,正派诚笃,对日子有着像骆驼一般活跃和坚韧。四周的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却担心于现状,他为了夸姣日子而尽力,而奋斗,他甘愿冒着极大的危急去赚多一点的钱,来到达自己所想要的日子。他不断地寻求,寻求胜利,寻求美妙。但是即便是这样,也原委没有改动他原委的凄惨结局。或许这才是实际,严酷、
2、哀思、百般无法。理想和实际总是充溢了对立,它们往往不能谐和,但是它们却又一起存在。社会是实际的,它不会为了一个人的理想而改动,也不会是完备无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,原委却不用定可以真实获得胜利。就像祥子相同,他尽力,便是为了寻求夸姣的日子,但是结局却是那样得凄惨。关于骆驼祥子,我感到惋惜,感到怅惘,也感到无法,但也感到仰慕,我敬服他早年的刚毅,他的进步。但是他原委没能战胜自己,没能战胜社会,原委仍是被战胜了。或许是由于社会的极度漆黑,或许是由于个人的要素。不管怎样,环境对人的改动至多至少都起着不行忽视的效果。假如其时的社会治安好一点,祥子或许就能完成他的理想,或许就不会变成一具酒囊饭
3、袋。人离不开社会,而社会又决议着人,假如无法处理好实际与理想、社会与自己的联系,很有或许就会失掉原来的自我。人是有思维的动物,应当有自己的理想和方针。但是要因人而异,因社会而异。假如总是无法完成理想,那么就有或许变成“祥子”,蜕化、衰落,厌烦日子。原委可以终身都坚忍不拔的人是少量。寻求自身便是一个不断改动的进程,但是这一进程会很杂乱,人很简洁失掉自我,失掉自我就会迷失方向,乃至蜕化。著作本生写道:“苦人的懒是尽力而落了空的自然成果,苦人的耍刺儿含有一些正义。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,但是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文明之城,但是变成了走兽。一点也不是他自己的差错。”老
4、舍正是从这样一种知道动身,怀着关于被凌辱与被危害者的殷切怜惜,写下这个凄惨剧的。这就使这部著作具有激愤的控诉力气和激烈的指责精力,深深地烙上读者的心田。读罢这本书,我对祥子的点评为:祥子是一个经不住日子的检测,而失掉日子的人。俗话说:“路慢慢之远兮,吾将上下之求索。”他为何不再寻求新的路,而成为社会的人渣,蜕化分子?他为何不做日子的主宰者,去自谋日子呢?我想,他也是胆怯了,由于他是农人身世,他受不了日子一次次对他的冲击,他扔掉了。所以酿成了书中的人物一向走下坡路的缘由结果啊!明天会怎样?我不得而知。而现在咱们仅有能做的,便是驾驭好今日。骆驼祥子1000读后感(二)老舍先生的文笔历来朴实、亲善可
5、亲。他的文章贴近日子,讲的都是老百姓的故事,赋有的爱情颜色很稠密。因而,也只要他可以如此真实地描绘出骆驼祥子中的那些人,那些事。“骆驼”是祥子性情的一种释义,代表着厚道,强健,坚忍。祥子来自乡村,到了北京后,他选择当一个一般的人力车夫。他一向有一个理想:具有自己的洋车。所以他靠着勤劳和节衣缩食,终于得偿所愿。但是好景不长,没多久他的洋车就被战士抢走。但他没有悲观,靠自己的尽力又买了一辆洋车。不过他实在太倒运了,辛辛苦苦的积储又被洗劫一空。就这样重复了三次,祥子再也无法兴起日子的志气。他开端嬉戏日子,吃喝嫖赌,完全蜕化为城市的废物,成为一具自暴自弃的酒囊饭袋。这不仅仅是祥子的哀思,也是那个社会的
6、哀思。祥子仅仅千千万万车夫中的一个缩影。这部小说彻里彻外的是一个凄惨剧。祥子从最初的慈爱忠厚,正派诚笃到原委的麻痹奸刁,都是我所史料不及的。祥子奋斗过、尽力过、奋斗过,可原委仍是没能逃脱他原委的凄惨结局。但,这才是实际,不管在哪个时代,都可以看到这样令人惋惜、令人怅惘、令人无法的比如。我一向在想,祥子是由于什么而蜕化的?现在,我得出了答案:祥子他没有方法接受冲击,他终是没能战胜自己,没能战胜社会,原委仍是被社会给战胜了,被社会给腐化了。至此,他没有了理想,没有了方针,没有了干劲。他没有力气从那个极度漆黑的环境中站起来,而是永恒久远地跌下去了,与那个环境同化了。而祥子的蜕化事实上也便是社会的蜕化
7、。比起那时的祥子,现在的人们是好太多了。现在,进城打工的农人工们,有着政府的关怀,国策的实惠,这使得他们日子的重担减轻了不少,与活在那个时代的祥子形成了明显的比照。而比起农人工们,原来就日子在城市中的咱们,是愈加美妙的。咱们衣食无忧,不用为生计而奔跑。但这并不代表社会背面的汹涌暗流不会向咱们袭来。咱们无法预知,咱们能做的,便是认清人生的路标,义无返顾地向前进发,不失掉自我,不迷失方向,坚持自己对的选择,驾驭好每一个今日。骆驼祥子1000读后感(三)在读完骆驼祥子这部老舍笔下具有凄惨剧颜色的名著之后,我的榜首感觉是理想与实际的不相符。祥子终身朝思暮想的洋车终在很多次巅簸坎坷中碎了,散了.的确,理
8、想与实际的不相符造就了很多的惋惜。多少莘莘学子由于家境缘由不能升入理想的高校;多少各方面的人才由于内外在的缘由不能进入各自特长的范畴。光靠愿望,梦是不行能成真的,即便像祥子那样不知疲乏地寻求,愿望原委仍是幻灭了。可以说,这是一个凄惨剧。一起,祥子原委的蜕化与社会之蜕化是切割不开的。有些人因身世清贫,所认为自己的将来而尽力奋斗,却无果。这是什么形成的,是严酷的社会。实际社会中,钱似乎能代表全部,什么常识大于金钱,根本是个“假出题”。因而,若想在实际社会中安家,充足的常识、杰出的日子布景必不行少。相比之下,后者要素份额更大,所以制作了那么多的惋惜,乃至于凄惨剧。实际社会中的机会也决议着理想的完成与
9、否。法拉第小时分家境清贫,间或的机会使皇家学院院长哈维知道了这个聪慧好学的孩提,原委使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产,但也是间或的机会使他知道了世界名牌公司,使他走向了殷实之路。但是这样的人原委只占少量。理想和实际并存才能完成打破,独创前史。与此一起,作者经过祥子所反映出来的有关品质改动的问题,也给我很深的形象。祥子迫于日子的压力一步一步蜕化为社会废物,假如环境不是这样恶劣,那么祥子必定不会是这样的。但是现实是这种工作即便是在现在的社会也在不断产生,每天都有很多人为日子所逼,失掉了一开端的品质,成为和祥子相同的酒囊饭袋。很多时分我在想,假如祥子日子在现在的社会里,那么状况必定就不相同了吧?但是现实告知我,那是不行能的事。由于即便是在现在的社会里,仍旧有很多问题值得咱们去考虑,很多工作就象鱼和熊掌那样,不行兼得。而这种问题似乎也越来越多,大多数人和祥子相同,为了日子扔掉品质。当人们吵醒时会发觉后悔现已来不及了,只要硬着头皮走下去。所以说,祥子变成后来的姿态不是一个间或,而是一个必定。其实祥子一开端也在尽力地与日子奋斗,仅仅他失利了。而他的失利就败在没有坚持,假如他坚持了,那么工作就不会是这样。但是,工作是没有假如的,当日子开端的那天起就没有了假如,所以咱们没有退路,所以咱们不能畏缩,所以咱们只能向前,所以咱们要让自己永不后悔。
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