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1、边城(节选)教学设计.一、教学目标:1、通过故事情节,鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情;2、结合作家谈创作的文章和文章的题目,分析和理解文章的文化内涵,深化了解文章的主题;3、鉴赏散文化的语言、美丽的环境描写及其表达效果。二、重点和难点:重点:通过诵读,了解小说的情节,概括选文三个部分的内容;鉴赏淳朴的人情和人物内心的孤寂之情;鉴赏散文化的语言和美丽的环境描写及其表达效果。难点:分析探讨文章的文化内涵,深化理解小说的主题。三、教学方法:1、读书指导法;2、探讨法;3、讲解法;4、诵读法。四、课时支配:2课时五、教学步骤:第一课时(一)教学目标:了解小说的情节,鉴赏人物淳朴的人情和孤寂的内心世
2、界;感受散文化的语言及其表达效果;(二)重点和难点:重点:了解小说的情节;借助情节和环境,鉴赏人物形象;难点:结合情节和景物描写,分析人物的内心世界(三)教学步骤及内容要点:1、导入新课:小说是一种叙事文学,但也可以有散文一样的美的语言和意境。今日我们来学习沈从文以湘西生活为题材的一篇小说边城。2、明确目标:我们知道,学习小说首先要了解它的情节,其次要依据情节和环境,鉴赏小说的人物形象。这节课,我们的主要人物是:了解小说的情节,鉴赏小说的人物形象。3、学生快速阅读课文,结合课后注释,复述小说情节,并笔头概括文章三个部分的内容。学生对小说情节的复述可能不够全面,老师可依据全文加以补充,尤其是王团
3、总用碾坊作陪嫁,要把儿子嫁给傩送,傩送却不为所动;爷爷后来愁闷而死等情节。课文三个部分的内容概括:翠翠情窦初开,爷爷为翠翠讲父母的故事;翠翠梦中听歌,爷爷为翠翠打听婚事;爷爷和翠翠谈傩送的心愿,翠翠和爷爷在月光下、高崖边谈将来。4、鉴赏人物形象:提问:沈从文在创作谈中说,他写这篇小说,是要通过几个凡夫俗子,“被一件人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类“爱”字作一度恰如其分的说明”。那么本文写了几重人物之间的爱?这些爱各表现在什么地方?明确:祖孙之爱;手足之爱;恋人之爱。祖父关切翠翠的生活、婚姻;翠翠对爷爷的依恋,为爷爷烧饭。天宝退出对翠翠的追求,傩送因为天宝的死亡而远走他方。翠翠和傩送
4、之间,天宝对翠翠纯净、真诚的爱情。探讨:请结合课文的情节和环境,尤其是某些关键性的句子,谈谈翠翠这以人物形象。学生探讨,老师点拨,对学生的说法不要轻易否定,只要能自圆其说就行。参考:情窦初开,“在成熟的生命中,觉得似乎缺了什么。想要在一件新的人事上攀住它,”渴望新的生活,“似乎生活太平凡了,忍受不住。于是胡思乱想:”下桃源县,过洞庭湖。深深的依恋爷爷,担忧爷爷会离她而去。当她设想到爷爷要搭下水船去杀了她的时候,就吓怕起来,“一面锐声喊着祖父,一面从坎上跑向溪边渡口去”喊爷爷,望见爷爷依旧后,小“当心子还跳动不已。”朦胧中渴望着爱情。听父母的故事,神往倾心。间或吸气,释放心中被压抑的“重量沉重的
5、东西”。对傩送一见倾心,但又含蓄而不善表明。在梦中听到傩送唱的歌,梦见自己摘到了平常摘不到的虎耳草。当爷爷提及到傩送向她攀交情的时候,先是“吃了一惊”,然后借故走开。天真而无趣。爷爷在溪中渡船,她一个人坐在悬崖上,觉得很哀痛,望见萤火虫闪着蓝光,便又想“看你飞得多远”便把眼睛随着那萤火虫的明光追去。可以说,翠翠是淳朴的边城一个天真、和善、温顺、纯洁的女孩形象。她过着自由的生活,关切爷爷,也被爷爷宠爱关切;但她已经到了情窦初开的年龄,祖父并不能真正理解她,她的内心是纯洁的,同时又是孤寂的。提问:天宝、傩送、爷爷又分别是怎样的形象?明确:天宝是一个敢作敢为的人,同时又是一个胸怀宽广的人。她爱上了翠
6、翠,便请人去提亲;知道弟弟也爱翠翠之后,便相约去决斗;忍痛割爱、成全弟弟之后,便外出闯滩。这都说明他敢作敢为,是一个真正的男子汉。而决斗时让弟弟先唱歌,最终放弃了追求翠翠,都说明他是一个胸怀宽广的人。傩送是一个心底和善,敢于追求,蔑视权财、责任感强的人。他和翠翠一见钟情,不走车路,执着的为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊,他毫不动心,敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃一切,远走他乡。爷爷是一位勤劳、和善、坚毅的老人。他经受了女儿女婿双双徇情的凄惨人生,但依旧怀着剧烈的责任心在溪上摆渡。他对孙女关切备至,关切她的生活,也关切她的婚姻。为了把翠翠托付给人,解除她死后的缺
7、憾,她亲自上街打探消息,并启发翠翠去恋爱去响应傩送的仰慕。晚上,他经常带翠翠来到悬崖边、月关下给翠翠讲故事,跟翠翠说话,从来都和善安详。探讨:有人说“边城里的人物都流露着孤寂的色调”,你觉得这种说法有道理吗?学生探讨,老师点拨。参考:的确如此。翠翠从小失去了父母,尽管爷爷对她关爱备至,但并不能真正理解这个青春少女的内心世界。“她看天上的红云,听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音,心中有些薄薄的凄凉。”因为没有人能够理解这位思春少女的情怀,所以她感到“这日子成为苦痛的东西了”。她为这无可奈何而苦痛。而爷爷只能说“不许哭,做一个大人,不管有什么事都不能哭。要硬扎一点,牢固一点,才配活在这块土地上。”天宝
8、和傩送为她而决斗,她却毫不知情,只能在梦中短暂得到爱情的实现。天宝闯滩而死,傩送远走他方,爷爷为她的婚事而忧虑,她却并不能了解这一切的前因后果,只能苦苦等待心上人的归来,而她要等的人,“或许恒久回不来了,或许明天回来。”外公因为女儿女婿的悲剧,在他心里留下了恒久不行磨灭的伤痕。她希望把翠翠交托付给一个实在的人,但天宝和傩送分别远远离开,他对于翠翠的婚事无能为力。感到翠翠渴望着爱情,他“又忧愁又欢乐”,“温柔悲悯地笑”,这都说明白他内心的冲突,既爱孙女,希望她有一个好的归宿,又担忧翠翠离开他,担忧翠翠在爱情上走了父母的老路。对这一切,他也无能为力,只能带着孤寂和缺憾撒手而去。天宝和傩送也都是有追
9、求,有责任心的青年,但他俩的结局也是悲剧性的。一个心怀缺憾闯滩而死,一个远走他方,毫无音讯。5、总结:这节课我们了解了小说的情节,分析了人物形象。这些人物的总体特点是淳朴、和善,体现了人性中最美的一面。但他们的内心世界好像都又是孤独的,孤独的。课后请大家思索:造成人物孤寂的内心的根本缘由是什么?(四)教学反思:其次课时(一)教学目标:鉴赏散文化的语言、美丽的环境描写及其表达效果;结合作家谈创作的文章和文章的题目,分析和理解文章的文化内涵,深化了解文章的主题。(二)重点和难点:重点:鉴赏散文化的语言、美丽的环境描写及其表达效果难点:合作家谈创作的文章和文章的题目,分析和理解文章的文化内涵,深化了
10、解文章的主题。(三)教学步骤及内容要点:1、学习环境描写对表现人物内心世界的作用。大家知道,环境是小说人物活动的场所,环境对表现人物、表达主题具有重要作用。下面请大家朗诵几段自己认为写的好的环境描写的语段,说说它们对于表现人物内心世界有什么作用?参考:第一处,首段“天已快夜了心中有些薄薄的凄凉。”其次处,第一部分“翠翠坐在溪边就突然哭起来了。”第三处,第三部分“她在月光下坐了一阵翠翠的心被吹软了。”第四处,第一部分“月光如银子便仍旧闭着那小小眼安睡了。”第一处,世间万物都生气勃勃,而自己的生活却“太平凡”了。在成熟的生命中,似乎缺了什么,想要在一件新的人事上攀住它。她内心骚动担心的爱情,不能象
11、雀子、草木那样热情勃发,所以,有点“薄薄的凄凉”。景物描写衬托了人物的内心。其次处,翠翠满腔心事,却无人能理解。看着船上人悠然安逸的神态,更使翠翠感到孤独孤独,因此哭了起来。景物描写恰当的表现了人物的内心世界。第三处,“对溪除了草虫的轻音复奏以外,别无全部。”说明翠翠等待的人没有来,翠翠对爱情的期盼,已经变成了悲剧。不善表达的翠翠,拿出芦管去吹,而爷爷那抒情的曲调,使翠翠的心变的宁静起来。景物描写含蓄的写出了人物内心世界困难的改变。第四处,温顺的月光,天籁般的虫鸣,这一切是那么自然,那么安详,那么淳朴,翠翠和爷爷在这样的环境下说故事,自然的美和人性的美合成一副美丽的生命形式,这正是作者所说的“
12、美丽、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式。”全文类似这样的景物描写许多,它与作者所要表达的主题,必定有着亲密的关系。讲解:景物描写不仅为人物的活动供应了场所,不仅形象的表现了人物的内心,而且衬托了人物的美。环境美、人性美,这是相得益彰,相互表现的。2、探究文章的文化内涵和主题。探讨:作者在创作谈中说,他要表现“美丽、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,你认为这篇小说所表现的这种人生形式原委是什么样子?参考:边城描写的的确是一种人生形式,全部的小说也只能描写一种人生形式。边城所表现的人生形式的确是自然的,这里的人生和善、勤劳,质朴、真实、自然,毫不娇柔做作,毫不急功近利,体现了人性中最美的一
13、面。这种人生形式是美丽的,他们含蓄而毫不伸张,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的,安详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的,他们有爱、敢爱,爱的深厚,爱的彻底。探讨:作者以“边城”为题有什么用意?“边”有边缘的意思,和“中心”相对。边城的人生形式,和处于中心的人生形式之间形成了显明的对比。以“边城”为题,意在说明这种人生形式的消逝,而与之相对的庸俗、腐化、浅薄、金钱至上的人生形式正在膨胀,正在风靡。讲解:本文写于1934年,从湘西农村走出来的沈从文,看到了都市文明掩盖下的传统美德的衰落,看到了现代文明物欲横流、金钱至上,看到了质朴真诚的淡退、腐化浅薄的流行,于是写下这篇文章,表达内心的痛心和推崇传统美德的心愿。传统文明是一种封闭的农业文明。农业文明种有许多美德,须要我们去继承,但农业文明也必定有它的缺陷。那些含蓄、美丽、勤劳、淳朴的可爱的人们,由于不善表达,不善争取,因此也不免打伤孤寂的色调。固守传统还是拥抱现代,怎样把传统美德和现代意识更好的结合起来,这是一个艰难的选择,也是一个长期困扰人类生存的问题。比如过年吧,我们既希望它象几十年以前那样神圣、喧闹,但随着人们物质生活的提高,现代意识的发展,无论如何,我们再也找不到象祝愿里描写的那种过年的味道了。3、作业(四)教学反思:1
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