高中关于知足常乐的议论文600字【三篇】.docx

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1、高中关于知足常乐的议论文600字【三篇】【篇一】“知足者常乐。”这是一句人们说了很多年的话。可是我要说的是：“不知足者，常乐。”当然，一个人在物质生活上应当知足，但是假如在学习上、工作上知足，那就错了。请想一想，假如人们只满意于“小马车”这样的交通工具，那么又怎么会设计出大卡车、火车、飞机等高速交通工具呢?假如人们只满意于昏暗的煤油灯，那么又怎么会用光明的日光灯来照明?电子计算机被应用在各领域，“手机”走进了千家万户当今社会科学技术迅猛发展，只有那些不知足的人才担心于现状，大胆地去探讨和创新。或许有人会问：“不知足的人会有什么快乐呢?”须知，他们的快乐是多方面的他们会为在坚信的探究中克服一个个

2、困难而兴奋;会为在奋斗中的点点成果而快乐;也会为使广阔人民华蜜奋斗，取得更辉煌的成就。中国女排健儿在取得：“世界冠军”之后，一位外国记者问郎平：“你人民你们打的哪场球最美丽?”郎平笑着说：“下一场。”是啊!只有不止足的人，才奋力拼搏，开拓进取，再造辉煌。“知足者”意味着保守和停滞不前，这与当前社会是不协调的，只有“不知足者”才常乐。这才是值得观赏的。【篇二】知足，是一种心态。广厦千间，夜眠不过七尺;珍馐百味，日食只需三餐。简洁，再简洁一点，这就是生活。或许有人会说，知足，意味着满意现状，不再追求，会对社会发展不利。但我所说的知足，不是意味着没有进取心，安于现状，而是在物质追求上不要计较太多。知

3、足常乐，要求我们以正确的心态面对宠辱得失。“不以物喜，不以己悲”的豁达或许没有几个人能真正做到。但知足常乐，无疑是一剂心灵的良药，帮助我们在纷繁芜杂的生活中形成一个良好的心态。知足，不是夜郎自大，而是知现在所得已足矣，对将来所求并不足。用一颗感恩的心去对待现在，用一颗进取之心去开创将来。知足者，并非放弃追求，而是对自己现状的确定。因为知足，他很欢乐;因为欢乐，他能以更好的心态去追求将来。知足者，贫困亦乐;不知足者，富贵亦忧。曾经看到过这样一个故事：黄昏时分，卖烧饼的夫妇数着一天的收入，比前一天多了两块钱，两人相视一笑，特别满意;也是在这个黄昏，一个腰缠万贯的富翁仅因为所持股票的股值下降30个百

4、分点而自杀。不禁感叹：对于身外之物钱，为什么有的人看得这么重?“最华蜜的好像是那些并无特别缘由而欢乐的人，他们仅仅因欢乐而欢乐。”哲人说过。总有人遗忘了今日，苦苦找寻记忆中欢乐的昨天或是展望并未到来的明天。拥有的，不知足;得到的，不珍惜。或许“宽其心容天下之物;虚其心受天下之善;平其心论天下之事”的心态不是人人都能拥有，但每个人都可以学会知足，而且我们也该学着知足。知足，是一种心态。简洁，再简洁一点，这就是生活。【篇三】守望一颗残星，或许能获得整片绚烂夜空;守望一汪春水，或许能阅览满园盎然;守望知足，或许能寻得心中的欢乐。“采菊东篱下，悠闲见南山。”是陶渊明先生知足的人生。陶渊明先生因不与世俗

5、同流合污而归隐安静的田园生活，他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰，走进了奇山异水间。阅山水，听蝉鸣;享安静，品人生。观赏到了：“那远处的南山映人眼帘。山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还。”的秀美风光。悠然淡然的采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人憧憬?陶渊明先生淡泊名利的精神，不与世俗同流合污的品质岂不令人钦佩?知足也是一种看法，陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛，心中的欢乐。“非淡泊无以明志，非安静无以致远。”是诸葛亮先生满意的人生。在出师表中诸葛亮就表明自己的看法：“臣本布衣，躬

6、耕南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感谢，遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利，坚守自己心中的志向。反之，像材料中的两只老虎彼此艳羡对方的生活，而互换位置，结果不能适应生疏的环境，反而适得其反而丧命。其实华蜜就在你我身边，只是有时不懂得珍惜。而让华蜜与我们擦肩而过。所以我们珍惜自己现在拥有的华蜜。“苔痕上阶绿，草色入帘青。”是刘禹锡先生长乐的人生。刘禹锡先生虽身居陋室却“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这何尝不是一种满意的生活?何尝不是知足常乐的体现?何尝不是一种主动的人生看法。诚然，知足常乐不是不思进取、停滞不前，而是一种轻松华蜜，它不用受拘于任何枷锁，任何冷冰冰的权场斗争。而是不过分的追求名利。假如过多的追求名利而置道德、法律而不顾，那么就会像背上一把沉重的枷锁。古有奸臣秦桧、贪官和珅，今有成克杰的落马，哪一个不是身败名裂?可见知足常乐是华蜜的源泉，是美妙的图画，是奇妙的乐章。“短发萧骚襟袖冷，稳泛沧溟空阔。”让我们珍惜青春、珍惜美妙、珍惜现在。用青春的笔调勾画属于我们的华蜜吧!让华蜜常驻你我四周吧!