关于小说狼图腾读后感200字10篇范文(优选)_1.docx
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2、人民主要是以牧业为主,而狼却是羊群、牛群和马群的大害,而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神,是那坚毅不屈的精神,宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不行战胜的精神,当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时,也是游牧精神的体现,在这个世界里,游牧民族的战斗历史强悍的,因为他们有着狼的机制和威猛,他们在和浪的战斗中学习,改进战术,为什么中国古代那么多的农耕民族都不能平稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性,所以他们才很少成功。 狼虽然是游牧民族的大害,但在爱护草原上功不行没,草原上着名的四大害草原鼠、草原图、黄羊、旱獭,个个都怕他,个个狼都是手到擒来
3、,所以它再在爱护草原上立了大功一件,它们分工明确,集体狩猎,常常把敌人引进他们细心设计的包围圈,使敌人几乎全军覆没,不过它们每次总会留一点,使它们繁衍生息,以供来年在捕猎是由猎物,又限制了四大害的数量,正应了水能载舟,亦能覆舟这句至理名言,狼歼灭四大害,只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群,但这也让人爱也不是恨也不是,所以草原人民一方面杀狼,一方面也爱护狼,而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入,还爱护了草原,也使草原生生不息。 草原的狼就如神话般的奇异,它们疾如闪电,攻无不克,一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的,把狼的战术发挥的淋漓尽致,有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷,威历无比,使亚洲甚
4、至全世界爆发,又像一阵惊天响雷,在历流下抹不掉的痕迹 小说狼图腾读后感200字2 这是世界上一部描述、探讨蒙古草原狼的“矿世奇书”。阅读此书,将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重,因为它的不行再现。因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消逝,所以那些有关狼的传闻和故事正在从我们记忆中退化,留给我们和后代仅仅是一些道德诅咒的刻毒漫骂的文字符号。 假如不是因为狼图腾这本书,狼特殊是蒙古的草原狼这个中国古代文明的图腾崇拜的自然进化的发动机,就会像某些宇宙暗物质一样,远离我们地球和人类,漂移在不行知的恒久里,漠视着我们的无知和愚昧。 狼图腾是由几十个有机连贯的
5、“狼故事”一挥而就,情节惊慌激烈而又新颖神奇。读者可从书中每一篇章、每个细微环节中撰取剧烈的阅读快感,令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中咆哮而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的超群战术;狼对天象、地形的奇妙利用:狼的视死如归和不屈不饶;狼族中的友情亲情;狼对草原万物的关系;倔强可爱的小狼在失去自由后坚毅的成长过程无不使我们联想到人类进而思索人类历史中那些迄今悬置未解的一个个一问:当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?中华民族今日宽阔疆土由来的深层缘由?历原委是华夏文明折服了游牧民族,还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以持续? 为什么中国马背上的民族,从古至今
6、不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未断的缘由,是否在于中国还存在一个从未中断的狼图腾文化?于是,我们不能不迫思遥想,不能不面对我们曾经辉煌也曾经破裂的山河和历史发出叩问:“我们口口声声称自己使炎黄子孙,可知龙图腾很有可能是从游牧民族的狼图腾演化而来?” 小说狼图腾读后感200字3 合上狼图腾后,心中有种冲动。这种冲动来源于黄沙,但黄沙来源于生产发展,生产发展来自人类。 从狼图腾的最起先到最终,有一个天翻地覆的改变,这是一个由绿茵茵的草场到光秃秃的沙漠的改变。这种改变表现了人类部分农耕人民的愚蠢行为和思想。因地制宜是自古以来的道理。草场应放牧,而不能农耕。草场经不住牛耕啊!但他们偏不听智者的话
7、,北方的沙尘暴就是他们留下来的灾难。这是多么不公允啊!他们劳动的成果属于他们,而他们留下的灾难却留给我们,并始终到今日。假如老天右眼,真应当将黄沙全部增还给他们,让他们好好“享受”一番。 憎恨过了一些农耕人民,再将我们的视线抛到腾格里(相当于西方的上帝)去看看那儿的草原狼。 带着真诚的心情,真诚的目光,站在远方看着他们。腾格里给理他们灵敏的耳朵,敏锐的目光,灵敏的身躯,聪慧的大脑。他们的指挥决不低于人类。而他们坚毅的精神和死也不屈服的毅力则大大超过人类。 难怪,由很多游牧民族把它作为民族的图腾,蒙古民谣中甚至还有狼嚎的声音。蒙古人的很多学问,技能都是从狼身上学到的。游牧民族卓越的军事才能,也来
8、源于草原民族于草原狼群长期,残酷和从不间断的生存斗争。因此,蒙古草原民族,肯定比世界上任何一个农业民族和其他游牧民族,更善战,更懂战,更具有先天的军事优势。从周,春秋战国,秦汉唐宋的历史来看,那些在人口和国力上占肯定优势的农业文明大国,却常常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破裂,丧权辱国。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一个世纪。中国最终一个封建王朝清朝也是游牧民族建立的。农耕的汉族没有卓越的军事狼教官,没有狼陪练不间断的严格训练,古代汉人虽有孙子兵法也只是纸上谈兵,更何况“狼子兵法”本是孙子兵法的源头之一。 狼的军事才能令人钦佩,但狼的精神,行为更令人惊羡。假如一头狼的脚受伤了,它会
9、把整个脚咬断,图走路便利;假如一头狼受了重伤,它的同伴会把它咬死,让它免受病痛之苦,早点享受死的安乐。 我还钦佩狼是应为狼能限制草原的生态平衡,有效的爱护草原。而后来的农耕人民却大肆的捕杀狼群,他们乐意了,草原则遭殃了。 小说狼图腾读后感200字4 狼图腾向我们展示了曾经漂亮的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难而又新颖的生活。作者十几年的知青生活,使得这些故事娓娓动人,跃然纸上。为此,我感受甚深。 各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必需在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“
10、弱肉强食”就是它的生存法则。 几千年过去了,草原狼坚韧地生存了下来,靠的就是那股血性。当狼逃命时,它可以咬断伤腿,刮骨疗毒是治伤,而狼是自伤,颇有壮士断腕的壮烈。当狼攻击马群时,它可以选择最残忍的自尽式打法。当搬迁时,小狼宁愿被勒死也不屈服,让人不禁感慨狼的桀骜不驯的精神。只有在不断地面对困难战胜困难的斗争中,人才能进步,才能体会与社会共成长的欢乐。 狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐性的伏击、精妙的设围、细致的视察,营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、惊慌而又亢奋的氛围,而作战是的迅雷不及掩耳,放弃还有战斗力的猎物而击期于猎物的指
11、挥,有些卑鄙却极其好用能够的捕猎物的绝技,又让我们拍案叫绝,称赞不已,这动静之间,却淋漓尽致地把草原狼的指挥、韧性、组织性和纪律性表现出来。狼群屡战屡胜的缘由是狼群占据了天时、地利、人和。自然和人为的条件,尽然成了狼制胜的法宝。 草原狼的进攻,闪耀着才智的光线。我们可以从狼身上借鉴许多东西:如张三丰在教张无忌太极拳的时候,强调的是重意不重形,无招胜有招。学习狼但也不能拘泥于详细的战术,而是要熬炼自身勤于思索、擅长应用策略的实力。 草原狼是在几千年的与人、与天、与草原的斗争中成长的,我们也必需在实际中磨练自己。光有满腔热忱和买好的想法是不够的,纸上谈兵更是行不通的。实践才能出真知。 现代社会是竞
12、争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公允有残忍。所谓置之死地而后生,不利的形式更能激发人的潜能。战战兢兢,如履薄冰。 现代社会既是竞争社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力气是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。 小说狼图腾读后感200字5 狼,是凶残的动物,这是以前的的印象,读完狼图腾此书,对狼的印象发生了转变。 这是一部写狼的故事,作者身临其境,与狼生活在一起,通过狼的点滴,描绘了一幅鲜为人知、具有很强感染力的生活画卷。 宽阔的大草原,狼成为一种图腾,予以精神化了,与狼的周旋过程中:
13、赶狼,杀狼,崇拜狼的精神无处不在故事中的毕利格老人一生都在摸索狼性,懂狼,护狼,不赶尽杀绝收放有余的灭狼,和狼斗智斗勇。在作者的平铺直抒中,穿过历史的迷雾,仿佛经验了一场人与自然的生死搏斗。在这场较量中,参于战斗的战士有:人、狼、狗、马、黄羊一切、一切好像被给予了人性化;动物和人都是具有才智、骁勇善战的战士、感情丰富、团结奋勇。 给我印象最深的是三场战役,我好像不是在看动物界的残噬,而是一场指挥若定的军事战役,长期草原生活使狼群能预知天气,熟知地形,善布战局。 第一场战役是狼与马之战,在一个风雨交加的夜晚,事先埋伏好的狼一次又一次把高大的马群围追堵截至南水洼,先是有安排地把马往设想的方向驱逐,
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