高中家的读后感500字【三篇】.docx

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1、高中家的读后感500字【三篇】【篇一】每当我捧起那本散发着油墨芳香的书，心中便沉醉下来，每当我在阅读那部经典，心情总是随着主子公们的一举一动而时起时伏;每当我读完那部时代的结晶，心中总会有不同于上次的感想。家这部著作中人物众多，特性显明，他们给我留下的印象也不尽相同。如：觉新的办事实力强于高家任何一个人，觉民与觉慧以及琴的崇尚改革等。其中及我也想留下最深的是高家三少爷觉慧觉慧的特性明朗，敢爱敢恨。他认为人人同等，所以他从不乘坐轿车，觉慧爱过一个女孩，她是高家的一名婢女。他们特别依恋对方，可是那一天，一切都不复存在了。她将送去做绅士冯乐山的姨太太，而她不愿去，也不愿辜负觉慧，便投湖自尽了。看到这

2、里我深有感想，虽然她只是一个婢女，但他也是一个人，选择了她该有的权利!后来因她投湖，另一个人顶替了她去，经过这件事，让觉慧厌烦更深对家的感觉，当代青年没有选择的权利、经过很多事之后，坚决了觉慧离家的决心。他起先到处筹款。打算去上海做一切事物，当天清早，他匆忙向他哥哥们告辞，踏上了去上海的旅途。【篇二】今年暑假，我读了一本名着，名字非常简短，叫家。它的作者是众所周知的大作家李尧堂，笔名巴金。这本书讲解并描述的是一个成都地区封建大家庭走向崩溃的故事，其中有好多人物，给我映像最深的是觉新、觉民和觉慧三兄弟。可是他们家受着高老爷的封建限制，年轻力壮的他们虽说受过新思想的熏陶，可是又不敢顶撞长辈，暗恋着

3、梅表姐的觉新只好被迫受父母支配娶了珏。觉民喜爱着琴，可是高老爷给他订婚，他玩起失踪，最终最终成功了。觉慧喜爱着鸣凤，冯乐山却要纳鸣凤为妾，鸣凤最终投湖自尽觉新愤愤离开了家，来到了大城市上海，参与革命。可以说，这本书几乎是写的悲剧故事。从这本书中，不难发觉，巴金用羽笔揭开了封建制度的险恶，也描绘出来在温情的表面下，封建时的家庭存在着多数的勾心斗角，写出了封建大家庭的无耻。令人欣慰的是，在这么不好的社会条件下，依旧有着一批又一批的青少年们在社会上做着一系列有关于宣扬改革开放的活动，在封建家庭中英勇的斗争着，一代代青年渐渐的觉醒，千千万万的青少年英勇地、主动地站起来，封建势力再怎么强大，也敌不过这些

4、年轻人。虽说这本书中那么大的一个家庭衰落了，不免让人觉得有些惋惜，可是从珏因为祖规而分娩时死亡的各种结果中，我们也可以发觉封建制度的不行取。在历史这条波涛汹涌的长河中，我信任，家这本名着恒久不会被淘汰，因为它激励着青年们要追求新时代，做一个新青年，恒久的按部就班只会害了自己。【篇三】“我想有个家”音律在跳动着，歌词道出了人们的心声，可究竟什么才能称作“家”？“家，应当是蜘蛛网的中心，连结着千丝万缕的情，不管你走得多远，你的喜怒哀乐只要有一丝丝的脉动就会振动着蛛网的中心”这句话，把家比作蛛网的中心，生动形象地写出了家是我们遇到挫折后的避风港，家是安抚我们心灵伤口的创可贴，家是承载着我们喜怒哀乐的

5、小船，当我们在黑暗中迷惘的时候，家是那一盏照亮我们前方的路的指明灯；当我们在寒冷中孤独的时候，家是那一张暖和我们的心的棉被；当我们在迷途中无助时，家是那一张指引我们回来正道的地图。家的作用是无法被取代的。家同时也意味着爱与责任。萨克斯曲回家不知打动了多少游子的心，它的产生正是由于作者夜深回家时，发觉母亲还坐在沙发上等他归来，真情涌动于是写成了这经典之作。一个人无论你长多大，长多老了，在母亲的眼里你还是她的小孩。母亲家中等小孩的场景，每个人都经验过，感觉不一样，有的温馨，有的激烈，有的心酸。俗话说，父爱如山，母爱如水，这些爱也只有在“家”的存在前提下才会呈现出来。假如没有了家，哪会有厚重如山的父

6、爱；假如没有了家，哪会有细腻如水的母爱；假如没有了家，哪会有触动人心的真爱。再如老舍在我的母亲里，就有心酸的叙述：“三姐结了婚。母亲对儿女都是一样疼爱的，但是假如她也有点偏爱的话，她应当偏爱三姐，因为自父亲死后，家中的一切事情都是母亲和三姐共同撑持的。三姐是母亲的左右手。但是母亲知道这右手肯定要割去，她不能为自己的便利而耽搁了女儿的青春。当花轿来的我们的破门外的时候，母亲的手就犹如冰一样冷，脸上没有血色那是阴历四月，天气很暖。大家都怕她晕过去。可是她挣扎着，咬着嘴唇，手扶着门框，看着花轿缓缓的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住学校，家中剩下母亲自己。她还须自晓至晚的操作，可是

7、终日没人跟她说一句话。新年到了正赶上政府倡用阳历，不许过旧年。除夕，我请了两小时的假。由拥挤不堪的街市回到请炉冷灶的家中。母亲笑了。及至听说我还须回校，她愣住了。半天，她才叹出一口气来。到我该走的时候，她递给我一些花生，“去吧，小子”街上是那么喧闹，我却什么也没望见，累遮住了我的眼。今日，泪又遮住了我的眼，又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了，她已入了土！”这一段文字，诠释了母亲对儿女该尽的责任和儿女对母亲应尽的义务，劝诫我们不要等到“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的时候，才想起在家中孤独地等待着我们回去探望、回去陪伴的老父亲、老母亲。不要等到我们懊悔的时候，才发觉能补救的机会早已逝去。不要让这种欲哭无泪的伤心，始终痛楚心扉。假如没有了父母对子女的责任，那么，家也就么有了其存在的意义。假如没有了子女对父母的义务，那么，家也就失去了其存在的价值。总之，家从某种意义上来说，其实根本不是一个详细的地方所在，只是某时某刻在某地方有了安心的感觉，就算是到家。我们可以做和应当做的，只是使这种“心安”这种“心神合一”这种“神魂合一”的感觉尽可能地常在，那么不论一个人身居何地，都不算离家很远，或者干脆说就是身在家中了。