关于论语读后感作文600字5篇范文(优选).docx
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2、的问题。对于典型的破坏周记的事务,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不行忍”一句,反映了孔子对此事的基本看法。乐是表达人们思想情感的一种方式。在古代,它也是礼的一部分。礼与乐都是外在的表现,而仁则是人们内心的道德情感和要求,所以必需反映人们的仁德。这里,孔子就把礼乐紧紧联系起来,认为没有仁德的人,根本谈不上什么礼乐的问题。孔子在这里还说到“君子无所争”即便要争,这反映了孔子和儒家思想的一个重要特点,即强调谦逊礼让而鄙视无礼的不公正的竞争。但也要发扬主动进取勇于开拓的精神。 在思想教化方面,加强做人道理的教化,孔子“不学礼,无以立。已欲立而立人,已欲达而达人,巧言乱德”等等。孔子把教化的作用概括为
3、“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”,意思是说,在通过格物、致知做到诚意、正心(即树立正确的伦理道德观念)从而达到修身的目的,形成完善的人格。孔子教化思想的精髓凝练老师人格力气,成才德为首,树德先树人。孔子提出的完人标准和发展模式,即使对今日的教化无疑有重大的主动意义。榜样的力气是无穷的,人格的力气是无言的呼唤。孔子的教化思想虽然经验了多数朝代变迁,却始终根植于中华民族土壤,生生不息,为我们供应了学习、思索和实践的典范。他的教化思想与当前的素养教化有很多相通之处,很值得我们探讨、学习和借鉴。例如,对教化对象,孔子提倡“有教无类”,强调的是人人都应有接受教化的权利:而“因材施教”
4、的理论,体现了古代朴实辩证唯物主义的思想。孔子主见仁、义、礼、智、信,作为一名教化家,他提出了“好学敏求”,不耻下问,学思结合,启发诱导,举一反三,因材施教“等先进的教学理念。 当然孔夫子还提到与人交往应当有气度。当一个人能够独立于天地之间,视野已达到肯定境界时,什么人不能容许我成为她的挚友?虽然时代早已不同,但是我们在交友上要”切切、偲偲“这一点上还是想同的。 论语读后感作文600字2 读了论语,儒家思想让我倍受感受。我印象最深的一句话是“三人行,必有我师焉。”这句话我刚读时就能领悟其中的含义:别人的言行举止,必定有值得我学习的地方。 书上记载:有一次,孔子在东游途中,被一位小孩挡住了去路。
5、孔子从车中探出头来,问这位小孩的姓名,并告知他自己的身份。小孩听到后便得知他就是那博学的人孔子。问道:“夫子可知道,天上有多少颗星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子听后大惊,惭愧得摇摇头。小孩洋洋得意起来:“告知你吧,天上有一夜星辰,地上有一荐五谷,人有黑白两根眉毛。”孔子听后不得不佩服,赶忙下车行礼,对小孩说:“学问是无止境的,三人行,必有我师焉。”可见,一个人不论学问有多高,都要虚心,学问是无止境的,世界上哪儿都是一种学问,千万不行因为对方阅历浅而嫌弃。因为孔子虚心好学,所以他的学问不断增大,敬重他的人越来越多。 论语中也有这样一句:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
6、人不知而不愠,不亦君子乎?”这一句话充分地表达了孔子好学、知趣与豁达大度的胸怀。对于我们来说,光是“学而时习之,不亦说乎?就足够让我们去刻苦学习。孔子的品德始终处于世人所说的“最高境界”,他是我们学习的榜样。 “事父母几谏”可谓是个经典,孝敬父母是中华民族的传统美德。这句话的意思是:侍奉父母,假如他们有不对的地方,得稍微宛转地劝阻。我们何尝做到?我们遇到这种状况,通常都是大大咧咧地喊叫父母这您们做错了。这不仅损害了和父母的关系,还会使家庭氛围惊慌。我觉得这是孝敬父母的常规学问。 还有一句“父母在,不远游,游必有方。”这句话易懂,意思是:父母在世,不出远门,假如不得已要出远门,必需有肯定的去处。
7、当今社会,“孝”的本义是好好侍奉父母,晚辈侍奉长辈。每个当父母的都希望自己的孩子能学有所成,过上旺盛的生活,但他们的内心更须要的是自己的孩子能陪伴在自己的身边。我在电视上看到过这样一则广告:一位年迈的父亲与女儿的对话,父亲都说在家乡过得很不错,不用女儿回家陪他,其实,他的双腿已经不灵活了,他的老伴患了重病,医药费都压在了他的身上,而女儿却浑然不知。这则广告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。 人都会逝去,但是人的一生不在于活的时间是否许久,而是在于这活的时间里自己所做的一切有没有价值,有没有让自己懊悔。做一个道德的人,展放出人生的生命力,让自己活出精彩,活出价值,弘扬中华民族的传统美德。
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