《聊斋志异》小学生读书笔记10篇.docx

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1、聊斋志异小学生读书笔记10篇聊斋志异是中国古代灵异志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉，其玄奇惊异刺激的鬼怪传闻，历来是人们茶余饭后的经典话题。今日小编就与大家共享聊斋志异读书笔记，仅供大家参考!聊斋志异读书笔记今日，我来到图书馆，顺手拿了一本聊斋志异，这题目很吸引我的眼球，便坐下来如饥似渴地读着。这是一本闻名的小学成长经典阅读，里面每个故事都是为了自己亲人去求一些不知好歹的妖怪，而这些妖怪偏要熬煎一下他们，才告知他们救人的方法，而有的人却贪图钱财，最终死在别人的手上。最让我记忆深刻的是一个穷书生装成一个秀才，去骗一个道士，这天，他吞吞吐吐地对道士说：我想求你帮我变些钱。道士一听，笑眯眯地说：

2、好啊!他把长袖一挥，钱便像雨一样掉了下来，始终没过了他的眼睛，直到把他的砸死。这时，道士才脸色一变，生气地说：我本以为你是个君子，没想到你是一个小人。这本书能让我们充分领悟到中华民族的古老文化，最终，我送大家一句话：读书，给人以光彩，给你以乐趣，给人以才能。聊斋志异读书笔记 姚慧妍今日，我读了明末清初闻名文学家蒲松龄爷爷创作的一部优秀的短篇小说合集聊斋志异。这本说讲解并描述的大多是神仙狐妖鬼怪的传奇故事，故事里的人物形象生动丰满。其中崂山道士、画皮、席方平促织、聂小倩等故事在民间广为流传，为人们所津津乐道。席方平是最精彩也是最感人的章节。它讲解并描述的是一个叫席方平的孝子，为了不让父亲在阴间受

3、苦，魂魄到阴间去找阎王爷伸冤，受尽了阎王爷的百般熬煎，但他没有放弃，最终他找到了正直的二郎神帮他伸了冤，坏阎王也得到了应有的惩处。二郎神被席方平的孝心所感动，确定给他父亲三十六年的寿命，让他们父子好好地生活……读了这个故事，我认为我们要向席方平学习：学习他不怕困难，坚持不懈的精神，做一个孝敬父母，听话懂事的好孩子。聊斋志异读书笔记在暑假里我看聊斋志异聊斋志异是一本鬼小说，有很多中国历代灵异、志怪的鬼怪传闻。聊斋志异的作者是清代作家蒲松龄，蒲松龄在这本书的字里行间包含着对人生、社会的丰富体验和深刻才智，所呈现对美妙情感里人难以忘怀。聊斋志异里有许多种类型的故事，比如：

4、阴间故事，奇异故事，人仙故事、人妖故事、人鬼故事……每一类的故事都很精彩。聊斋志异里主要写的是人妖故事和人鬼故事。我觉得人妖故事里写的蛮好是婴宁这篇文章，这篇故事主要讲了一个叫王子服的山东人在一次元宵晚会上遇到了一个貌美如花的姑娘，王子服回到家之后还是思念那给女孩，然后就一病不起，家人找郎中看，也无法治好，王子服的哥哥吴生看出了他的心思，就答应帮他去找那个女子。吴生找不到那个女子，只好骗王子服那女孩住在30里外的西南山中，王子服听了病立刻就好了，立即去西南山说亲。到了西南山，王子服真的遇到了那个女子，叫婴宁，是自己姑妈的女儿，王子服在临走之前想带婴宁回家，姑妈同意了

5、。回到家，王子服和婴宁举办了婚礼，在一个晚上，迎宁告知了王子服自己是狐狸精想让王子服把自己的妈妈和爸爸埋在一起，王子服按婴宁的嘱托去办了，最终婴宁为王子服生了一个孩子，从今一家人欢乐的生活在了一起。聊斋志异这本书语言精炼，真是一好书。聊斋志异读书笔记它是我国文学史上的一朵奇葩，也是我国历史上唯一一部分把人、神、鬼之间的情仇爱恨刻画的如此精妙的小说作品。闻名作家郭沫若曾给过它这样的评价：写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入骨三分。甚至大文豪鲁迅先生也不惜笔墨，为这本书写了一句话用传奇法，而以志怪，变化之状，如在目前。没错，他就是柳泉居士蒲松龄的最具得意之作聊斋志异。今年寒假，我奉老妈之命细致阅读并揣摩此

6、书，嘿，还真受益匪浅。这部小说也许有三大类：一来是批判过去的封建习俗与礼教，歌颂真爱与圆满婚姻的故事，如连城、小翠、婴宁、白秋练等;二来是揭露当时朝政和官场的黑暗及恶霸豪绅的罪恶，如促织、席方平、司文卿、续黄粱等;三来是告知人们一些哲理的，有寓言性质的故事，如崂山道士、狼三则、画皮等。经过了反复咀嚼，我发觉故事几乎全是短篇，最长不超过三四千字，最短的才二十多字，但每篇文章都有他自己体身的主旨，而且每篇文章的情节都曲折离奇，作者简洁生动而又不失主子公的独特特性，语言精简，寓意深刻，堪比寓言故事。作者为了揭示每篇文章的深刻含义，在故事末尾，仿照史记篇末的大史公曰的体例，用异史氏曰来干脆表达自己内心

7、的见解，妈妈说，这种写法在古典小说中视极其少见的。读聊斋志异，人们就仿佛走进了绚丽辉煌的人物画廊，每个人的独特像貌和性格都是那么显明，看得让人目不暇接，称赞不已。细致分析，这本书是还夹杂着一些落后的思想成分，如封建的社会和道德观，迷信于鬼神的报应等，真是妙不行言。聊斋志异是我在寒假读到最好的一本书，看完这部名作，我可真是受益匪浅。聊斋志异读书笔记寒假期间，又捧起聊斋志异读了起来。这本书我每每读起，总是让人感慨颇多。在题材的选择上，聊斋志异最大的特点就是一个异字。聊斋志异几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是凶恶恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，

8、甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。在这些故事中，有请天子关切民命的促织，有请二郎神主持公道的席方平，有请侠客义士救困扶弱的红玉。这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在肯定的幻想。在全部的故事中，我是最喜爱描写爱情故事的。在这些故事中，显明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但大多漂亮聪慧，和善无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸害而不渝。她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，英勇追求自己的爱情。比如婴宁。婴宁是一个狐女，在坟墓里长大

9、，她天真烂漫，纯净透亮，不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时须要剔除的。聊斋志异读书笔记聊斋是清朝贡生蒲松龄的书屋，聊斋志异由此得名。书中多数作品通过谈狐说鬼的手法，给我们塑造了和善可爱的狐仙花妖、神异灵怪，人鬼之间、神怪之间的私情，表现了新奇脱俗的想象，奇丽多姿的图景，生动传神的感情。其中我最喜爱的就数阿宝、蛇人了。阿宝诉说的是一位大富豪的女儿与兽医孙子楚的一段刻苦铭心的

10、爱情故事，阿宝里塑造的阿宝形象纯朴真实，从傲慢无礼的大小姐到勤勤检检操持家务的良妇，真是感人。而，阿宝力的孙子楚形象也描写的很传神。我很喜爱这一段：阿宝问媒婆什么事，媒婆说：是为孙子楚来求亲。阿宝笑着说：他要是去了多余的指头，我就嫁给他。这明显的一句就能体现出阿宝的高傲，但孙子楚听了阿宝说的话，什么都没说，立马斩下了自己多余的那个指头，哪怕是疼得钻心，也心甘情愿。这句也体显出了孙子楚的痴情。阿宝里几乎每一句都能反映出主子公俩性格的特点。蛇人介绍的是一位蛇夫和两条蛇之间的感情故事，那是一种动物与人之间的感情，它就如亲人与亲人之间那种不行分别的感情。当一条蛇在毫不留情地伤人时，是它的主子不顾生命危

11、急救了上山游玩的人们，原本以为，这位蛇夫活不了了，但在一触即发时，那蛇停了下来，一下缠在了蛇夫的身上，像它小时候那样。是时间的关系，让蛇这种冷血动物也产生了感情，它对蛇夫那种依恋就如孩子对父母的依恋一样，是一种不行取代的感情。这两个故事，是我们大家都熟识的，我认为这是最最精彩的，虽说聊斋是爱情小说，但他的写作笔法很独特，几乎每一句都离不开主子公的性格特点，我肯定要好好学学。聊斋志异读书笔记最近，我读了一本名叫聊斋志异的书，他的作者叫蒲松龄。据说蒲松龄从小就喜爱读书，他的爸爸开了一家茶馆，蒲松龄每天在这里听喝茶的人讲一些民间故事，然后登记来。就这样他日积月累过了三十年，经过蒲松龄长期的积累最终写

12、出了聊斋志异这本书。在聊斋志异里有很多活灵活现，动人的故事。比如在妖术、清风、夜叉国等各种各样的故事。其中我最喜爱的就是崂山道士。这个故事讲的是：从前有一个叫王七的人，听说崂山上有神仙，于是他便上山拜师学艺去了，那里的长老问王七：你能吃苦耐劳坚持下去吗?王七确定地回答：我能!于是师傅让王七和其他徒弟每天一起劈柴，最终王七最终忍不住了，他整理好行李打算回家了，他的师傅望见了说：我说你不能坚持吧。王七让师傅教他穿墙术，师傅教了他咒语和动作，一起先他不念咒语只做动作就想穿墙，结果在头上撞了一个大包。王七失败的缘由是他学习不脚踏实地，投机取巧，半途而废。古人语：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。学习学问

13、只有勤奋刻苦，才能学有所成，想走捷径只有失败，就像王七那样。妈妈常对我说学习是件很苦的事，须要不断地坚持。妈妈说的我都懂，但是有时我还是想偷懒。比如，在写摘抄的时候我会投机取巧找一些短句子来抄。我要这样做不就成了其次个王七了吗?我肯定要改掉这些坏毛病。希望有王七这样想法的同学也要赶快打消这个念头啊!聊斋志异读书笔记今日，我看完了一本叫聊斋志异的书。读完这本书，我特别佩服作者能创建出这么多的狐仙花妖，神异鬼怪，都是通过谈狐说鬼的方法，把这些妖魔鬼怪变得栩栩如生，无比可爱像活的一样。读了聊斋志异，我才从老妈口中得知，这是鬼故事，可我认为一点不像。因为不论什么东西，都活了一般，看上去和一般人间童话没

14、太多区分。我还知道了聊斋就是书房。因为斋是房间之意。聊斋即闲聊的房间，就是书房。因为古人谈话，高谈阔论，个个知书达理，书生见面，只谈书本，于是，聊斋就成了书生闲聊的第一场所。作者太厉害了。谈狐说鬼，妖精四起，一通过艺术的加工与内容的精炼，尽然让人读后毫不胆怯。作者真是太神了!聊斋志异读书笔记寒假期间，又捧起聊斋志异读了起来。这部倾注了蒲松龄毕生心血的小说集，每每读起，总是让人感慨颇多。在题材的选择上，聊斋志异最大的特点就是一个异字。聊斋志异几乎很少写现实生活中的世态人情，大多写花妖狐鬼的故事。在蒲松龄的笔下，这些花妖鬼狐不再是凶恶恐怖的，反倒是敢爱敢恨，敢作敢当，甚至是可爱的。正是以这些花妖鬼

15、狐为载体，蒲松龄曲折地表达了对现实世界的不满和批判。在这些故事中，有请天子关切民命的促织，有请二郎神主持公道的席方平，有请侠客义士救困扶弱的红玉。这些，表现了蒲松龄对封建统治阶级还存在在肯定的幻想。但，更多的是批判。促织里描写了各级贪官污吏对上献媚、对下凶恶的面目，无情地对封建统治者进行了揭露;窦氏中描写了一位农村姑娘，被恶霸蹂躏抛弃后，在阳世冤屈难伸，就化为厉鬼将仇人杀死;王子安则告知人们科举制度是怎样侵蚀人们的灵魂的。在全部的故事中，我是最喜爱描写爱情故事的。在这些故事中，显明地表达了作者反对封建礼教和封建婚姻制度，歌颂纯真爱情的思想。在作家笔下，那些花妖狐魅所幻化的少女，尽管性情各异，但

16、大多漂亮聪慧，和善无私，不图富贵，不慕权势，以才德取人，爱得忠诚，爱得坚贞，历经祸害而不渝。她们来去自如，不受封建戒律拘束;不矫情，不虚伪，英勇追求自己的爱情。比如婴宁。婴宁是一个狐女，在坟墓里长大，她天真烂漫，纯净透亮，不受庸俗的世间人情污染。王子服同样是一个思想单纯、感情真挚的男子，作家让着两个人自由的结合，曲折的表现了他对世俗婚姻的不满。当然，由于作者生活在封建时代，他的思想也难免有些局限性，比如有些篇章宣扬因果报应、生死轮回，有些篇章宣扬封建伦理道德，这都是我们在阅读时须要剔除的。聊斋志异读书笔记同学们，中国古代神话故事除了盘古开天地、女娲造人等神话传闻外，另外一种就是鬼怪故事，它就是

17、聊斋志异。聊斋志异是中国古代灵异志怪小说的集大成者，有空前绝后之美誉，其玄奇惊异刺激的鬼怪传闻，历来是人们茶余饭后的经典话题。聊斋志异表面上看来讲的是鬼狐仙怪，其实字字都是人情世态，字里行间无不包含着对人生社会的深刻体验和人生才智;在现实和虚幻之间，一个个狐仙鬼魅不再凶恶可怕，在嬉笑咋怒中透露着情深意重，让人至于一个浪漫温馨、超凡脱俗的别样世界。而在这里面除了讲解并描述鬼怪们的情意和很多阴阳两界的惊奇故事，还有讲解并描述人类才智的文章。比如狼这篇文章，讲解并描述了农夫如何杀死两只狼的故事。一个屠夫在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。屠夫特别胆

18、怯，担忧前后受到狼的攻击。屠夫望见田野中有个麦场，场主在里面堆柴，覆盖成小山似的。屠夫于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。很久，狼的眼睛似乎闭上了，神情悠然得很。屠夫突然起身，用刀劈砍狼的头，又劈砍几刀杀死了狼。屠夫正想要走，转身看柴草堆后面，一只狼在其中打洞，意图想要钻洞进入柴草堆来攻击屠户的后面。狼的身体已经钻进入一半了，只露出屁股和尾巴。屠夫从后面砍断狼的大腿，也杀死了这只狼。屠夫才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。还有一篇叫做贾儿的故事，讲解并描述了贾儿母亲被狐狸缠身，日渐严峻，家人防不胜防，最终母亲神志失常了，不允许家里人接近她。贾儿却立定办法要除掉狐狸，他佯装嬉戏，实则细心打算，惋惜只砍掉狐狸的尾巴。后来得知狐狸要仆人去买酒，他又事先在买好的酒里面下毒，并乔装成一个狐狸仆人，将毒酒送进了狐妖的肚中，最终除掉了狐妖的故事。看到这几篇故事，让我明白了，只要拥有才智和志气，没有事情是我们办不到的。我原来特别怕狗，后来姐姐家养了一只小狗，渐渐的怕狗的毛病也改正了，以后我要熬炼自己的志气，希望也能象这位少年一样，拥有过人的志气和才智，以后成为国家的栋梁之才。