《童年》读后感左右.docx

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1、童年读后感左右导读：和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是彩色的;是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。以下是由第一范文网小编J.L为您整理举荐的童年读后感，欢迎参考阅读。篇一：童年读后感童年是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个漂亮的世界。童年是多么美妙，但是前苏联着名文学家高乐基的童年却是特别的凄惨。这本书主要讲了阿辽沙。彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了

2、独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简洁，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简洁，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸指责我依靠性太重，缺乏独立生活和独立思索的实力。在这本书中，我很钦佩和善慈爱的外祖母，她胸怀宽敞，她犹如一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，赐予了阿辽沙坚毅不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。假如

3、在我们这个世界里谁都能关切别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事务?这又让我想到了我们学过的一篇课文将心比心，假如我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份敬重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。读了童年这本书以后，不仅让我珍惜这美妙的童年，还让我懂得了应当怎样做人和做事。篇二：童年读后感_1000字说起来真让人惭愧，我以前并不爱读小说，因为篇幅太长，总须要花许多时间。所以，每次总是虎头蛇尾，从未完整读过一篇长篇小说。但是童年这本厚达 380余页的长篇小说却深深地吸引了我，尽然被我破天荒的读完，而且说是全神贯注地读完也毫不为过。小说读完了，我为书中的主子公也就是作者

4、高尔基原型的命运深深牵挂，我流过泪，与他同苦;我欢乐过，与他同乐，可以说这是一本令人震撼、难忘和启迪的好书，不愧是举世公认的艺术珍品。下面还是让我们一同感受一下主子公的成长历程吧!马克西姆.高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳和善的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最亲近的人。之后，他经验了许很多多磨难。他只上过三年学，11岁就走向社会，过早的起先了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时，他只身来到喀山，进入了“社会高校”，在与命运的斗争中他深化俄国社会的最低层，和各个阶层、各种人物接触，饱尝生活的艰辛，从而不断地丰富了他的社会学问

5、和生活阅历，而且当时受封建沙皇主义统治的社会非常黑暗，加之耶稣教条盛行，人们都信奉圣母与上帝，每天都要在胸前划“十字”作祈祷，但高尔基不为所动，因为他有自己的人生信念。当然，在他遭受挫折的时期，也曾有过自杀的念头。那一次，他买了一把枪要自杀，但幸好没打中心脏，不然就结束了他那年轻珍贵的生命。不过高尔基还是靠着坚决的革命信念和坚毅的毅力战胜了自我，重新树立起生活和学习的信念。他依旧酷爱学习，在艰苦的劳动之余仍坚持写作实践和阅读大量的书籍。而且他还常常创作一些诗歌之类的作品，1889年起先他的小说创作生涯，最终成为著名欧洲的作家，也为我国广阔读者所熟识和宠爱。现在想一下我的童年，真是天壤之别啊!首

6、先，我诞生在新社会，宏大的祖国旺盛富强、蒸蒸日上，人民安家立业，其次，我有一个华蜜美满的家，住在漂亮的翠海花园自不必说，还有老师辛勤培育我、爸爸妈妈疼爱我、爷爷奶奶呵护我。可以说和我同时代的少年挚友们都享受到来自社会和家庭的无限关爱。而高尔基没有，但他却那么坚毅英勇、努力进取，敢于面对一切困难!通过勤奋努力成为了一个深受人们爱戴的宏大作家!挚友们!让我们一起来记住这个宏大的名字吧!一个值得我们每一个人，尤其是成长中的青少年学习的楷模高尔基!让我们学习他那勤于学习、擅长写作、敢于斗争的优秀品质!这就是我的读后感。篇三：宏大的童年读童年有感放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一

7、部。回到家，我仔细的查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部童年。作者高尔基是一位宏大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，童年也可以说成是他的代表作。20天后，我最终读完了这部宏大的作品，关掉网页，我心里久久不能安静，想起了很多很多。高尔基那凄惨、令人怜悯，令人感叹，令人怜悯的童年故事，忽然把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年头俄罗斯下层人民的生活状况。故事生动地再现了19世纪七八十年头俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的苦痛，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到很多很多次沉重打击而深深振动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，

8、甚至可以说成算是阿廖沙的亲人，爱护和支持了阿廖沙展示了那些充溢残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代抗拒黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实美丽的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸我没有诞生在那个年头，不行能受到那种苦痛，自己没有失去亲人我很华蜜，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞光明的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。我的童年，同其他同

9、龄人一样华蜜，虽然没有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我哺育成人，我同样感到了暖和，同样感到了华蜜，同样感到了同龄人所感受到的一切。但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安静的日子，几乎每天有人损害他、辱骂他、欺压他。他必需要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。我想，高尔基要告知我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、恒久以那种主动，勇于拼搏的看法对待现在和将来的生活!读完书的最终一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种迥然不同的生活。在快乐中，在哀痛中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样

10、匆忙而过。在阅读中，我发觉他的爱，寻思他的恨，品尝着冥冥之中黑暗的光明。篇四：读童年有感最近，我读了高尔基的着作童年，书中形象地描绘了主子公阿廖沙凄惨的童年。阿廖沙父母双亡，而外祖父脾气非常急躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜爱他，两个舅舅更是厌烦他。就在这样恶劣的环境下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年头的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太凄惨了!我们多华蜜啊，被父母宠着。每天坐在宽敞光明的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么;假如有人欺压你，大人会坚决

11、果断地狠狠地教训那个人一番。而高尔基那个年头呢?高尔基很少有安静的日子，几乎每天有人损害他、辱骂他、欺压他。我也有些想不明白，那些人做这一类损人不利己的事情干吗呢?这些毫无意义的事情值得他们去做吗?所以，我们更要珍惜如今美满、华蜜的生活。我们要抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。这样优秀的学习环境，这样美妙的童年生活，我们再不好好学习，那就太对不起父母了。如今，眼看童年就要走了，迎来的是充溢活力的少年，让我们珍惜童年的最终一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最终的时间，留下我们对童年最美妙的印象吧!篇五：读童年有感高尔基(18681936)前苏联无产阶级作家，社会主义现实主

12、义文学的奠基人。他出身贫苦，幼年丧父，11岁即为生计在社会上奔波，当装卸工、面包房工人，贫民窟和码头成了他的“社会”高校的课堂。他与劳动人民同呼吸共命运，亲身经验了资本主义残酷的剥削与压迫。这对他的思想和创作发展具有重要影响。高尔基刻苦自学文化学问，并主动投身革命活动，探求改造现实的途径。1892年发表处女作马卡尔?楚德拉，登上文坛，他的早期作品，杂存着现实主义与浪漫主义两种风格，这是他无产阶级世界观形成前必定经验的阶段。浪漫主义作品如马卡尔楚德拉、伊则吉尔老婆子(1895)、鹰之歌(1895)等，赞美了酷爱自由、憧憬光明与英雄业绩的坚毅特性，表现了渴望战斗的激情;现实主义作品如契尔卡什、沦落

13、的人们、柯诺瓦洛夫等，描写了人民的苦难生活及他们的崇高品德，表达了他们的激愤与抗争。这些作品的主子公大多是努力探求新的生活道路、思索生活的意义并充溢激烈内心冲突的人物。192023年革命失败后，高尔基赴美国及意大利写了一系列政论文章，抨击西方资本主义制度和充斥于思想、文学界的形形色色反动思潮。192023年创作的中篇小说忏悔流露出唯心主义的造神论思想，受到列宁的肃穆指责，并得到他的热忱帮助。尽管如此，高尔基的主导倾向仍旧是主动的，富于革命的战斗精神。对新的无产阶级文学创作方法的特征从理论上进行了很多探究，提出现实主义与浪漫主义相结合的观点。他在两次革命之间的创作成果颇丰，如奥古洛夫镇(1909

14、)、夏天(1909)、马特维柯热米亚金的一生(19101911)、意大利童话(19111913)、俄罗斯童话(19121917)，以及稍后完成的自传体长篇小说三部曲的前两部童年和人间(19131916)。高尔基不仅是宏大的文学家，而且也是杰出的社会活动家。他组织成立了苏联作家协会，并主持召开了全苏第一次作家代表大会，培育文学新人，主动参与保卫世界和平的事业。高尔基的作品自192023年就起先介绍到中国。他的优秀文学作品和论着成为全世界无产阶级的共同财宝。童年是俄国作家高尔基自传三部曲的第一部，被誉为俄国最优秀的自传小说之一。童年写于1931年，它向读者们呈现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记

15、录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里非常胜利地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最显明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪7090年头俄国社会的面貌，展示了充溢残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读童年时，我们可以真实地体会到沙皇专制制度的、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代抗拒黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。主子公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他相识了许多“安宁静静”的亲戚，其

16、中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不

17、敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还相识许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“惊奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是彩色的;是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪欲、凶恶的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的“恐怖事务”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别

18、。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么华蜜呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操劳就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过童年之后，我们应当悔过自己曾经的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜。那么，就从现在起先吧。我们不再奢侈，不再奢侈;我们起先为长辈着想，体谅他们;我们更应当起先满意自己的华蜜生活。篇六：读童年有感放寒假时，老师布置了一道作业，读高尔基“人间三部曲”其中一部。回到家，我仔细的

19、查找了一些网站，在网上，阅读了其中一部童年。作者高尔基是一位宏大的作家，在俄国，乃至世界文坛，都有的极大的盛誉，童年也可以说成是他的代表作。20天后，我最终读完了这部宏大的作品，关掉网页，我心里久久不能安静，想起了很多很多。高尔基那凄惨、令人怜悯，令人感叹，令人怜悯的童年故事，忽然把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年头俄罗斯下层人民的生活状况。故事生动地再现了19世纪七八十年头俄罗斯下层人民的生活状况。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到人间的苦痛，肮脏和丑恶，那幼小的心灵因受到很多很多次沉重打击而深深振动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，甚至可以说成算是阿廖

20、沙的亲人，爱护和支持了阿廖沙展示了那些充溢残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阿廖沙深深地体会到沙皇专制制度的、丑恶。老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代抗拒黑暗、奴役，追求自由、光明的追求自己所希望的生活苦难历程。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。高尔基用真实美丽的文笔描述了自已苦难而令人难以置信童年，我为自己而庆幸我没有诞生在那个年头，不行能受到那种苦痛，自己没有失去亲人我很华蜜，甚至可以说我很幸运，被家长宠着。每天坐在宽敞光明的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着你品尝;你想要什么，就给你什么。我的童年，同其他同龄人一样华蜜，虽然没

21、有父母的陪伴，但我的祖父祖母把我哺育成人，我同样感到了暖和，同样感到了华蜜，同样感到了同龄人所感受到的一切。但是高尔基，他却不同，高尔基很少有安静的日子，几乎每天有人损害他、辱骂他、欺压他。他必需要承受这我们这个年龄所不能承受了，但他还是想我们一样成长，在那样可怕的环境里都可以出高尔基这种大师，我们这样的环境还不出人才的话，那真是愧对于父母。我想，高尔基要告知我们的是：要执着求知、不怕困难、持之以恒、恒久以那种主动，勇于拼搏的看法对待现在和将来的生活!篇七：读童年有感初中时代曾读过一些文学名着，其中有一篇就是马克西姆。高尔基的童年。高尔基诞生在俄国尼日尼。诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，借居

22、在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸。而童年正是依据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状。小说中的主子公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家。外祖父是一特性情粗暴、自私的小染坊主，但已快面临破产。而两个舅舅也是同样的粗暴、自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气。阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待：外祖父常常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场。在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和担心吗?!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必定的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心。处在这样丑陋的社会，我们不得不担忧

23、阿廖沙的心灵会不会也被玷污?但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有和善正直的人存在，他们给了阿廖沙信念和力气，使他看到了光明和希望，并信任黑暗终将过去，将来是属于光明的。在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了。作品中外祖母是最慈蔼、最有人性的形象，她总是用她的温存赐予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的爱护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里。当然那个和善、乐观、富于怜悯心的“小茨冈”也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是

24、被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的。高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，依据自己的亲身经验，胜利地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于信任，竟会发生那样的事。有许多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充溢希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落。我想这也许就是高尔基想要表达的另一个更干脆更迫切的主题-批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥

25、小市民的卑鄙灵魂。让这种卑鄙灵魂消逝，正是无产阶级努力的方向，直至今日还在接着而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信念，总会有一些人一些事令你感到苦痛甚至无望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信念，做一个和善、乐观、富于怜悯心的人，那么你的光明定会到来。篇八：童年读后感马克西姆。高尔基的童年闻名遐迩。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。心情也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落主子公阿廖沙苦痛的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到专横的、面临破产的小染坊主外祖父家，却常常挨暴戾的外祖父的毒打。但和善的外祖母到处护着他。在外祖父家，他相识

26、了许多“安宁静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪欲、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚毅、和善的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。四周残酷的事情太

27、多了，有时甚至连他自己都不敢信任竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱。阿廖沙也还相识许多其他的人：搬进新居子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“惊奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。和阿廖沙相比，我们的童年是绚丽的，是彩色的;是没有苦恼苦痛的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经验过被人打、被人拿鞭子抽的味道。那或许是一种无法想象的苦痛吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪欲、凶恶的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地熬煎致死这类想都没想过的“恐怖事务”。天哪，如此比较，我们的

28、童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着我们是多么华蜜呀!我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操劳就足够了，还轮不到我们呢。但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的简单，好像都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过童年之后，我们应当悔过自己曾经的奢侈，我们应当不再奢侈，我们应当学会珍惜。那么，就从现在起先吧。我们不再奢侈，不再奢侈;我们起先为长辈着想，体谅他们;我们更应当起先满意自己的华蜜生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。篇九：童年读后感童年

29、是高尔基的着作，描述了高尔基凄惨的童年生活。生活里充溢了饥饿、仇恨和赖以为生的一丝暖和与光明。读完童年后，它就像一道烙印印在我的心上，使我难忘、受到感受。使我难忘的是小说中一个个具有显明特性特征的人物形象，像坚毅、英勇、正直、和善的阿廖沙;慈爱和善、酷爱生活、大方的外祖母;吝啬、贪欲、专横、残暴的外祖父;勤劳能干、和善、乐观、纯朴的小茨冈等。假如说作者在19世纪70年头的环境是一片干枯的陆地，那么外祖父就是覆盖了陆地的大海，虽然带走了干枯，但它的海浪就像一堵墙那么高，一袭接着一袭，不停地咆哮着;不用说，阿廖沙就是海上孤舟，无奈地忍受大海的猛烈;但还有外祖母、小茨冈这些小绿洲，成为孤舟的港湾。唉

30、，虽说是下了锚，但海浪是很简单将小舟卷走，甚至将小绿洲沉没每一个人都有自己值得回忆，值得珍惜的美妙时间。而童年对于人生更是一笔不能忽视的宝贵宝藏。但是高尔基笔下的童年这本书中，童年这两个本应当像糖一样甜蜜的字却是他的一段凄惨遭受，一段深情的回忆!虽然他的一生是坎坷的，但他遇到困难从不退缩，想尽一切方法也要克服。这种对生活充溢志气与希望的精神使我受到了更大的感受：依靠一个人，只能依靠一时，不能依靠一世呀!人生的路还很长，须要自己渐渐走。人生旅程上的荆棘还许多，须要自己一个一个的克服。这样的一生才更值得回味，无愧于心啊!面对困难时当我想起阿廖沙童年的凄惨遭受，那一切困难都会显得微乎其微，我便有信念

31、去克服-阿廖沙在这样黑暗污浊的环境中都仍旧保持着生活的志气和信念，莫非我们不应当比他做得更好吗?童年让我难忘，受到感受，也我从中受益无穷。我不但对高尔基先生刻画人物形象的写作技巧有了深化的了解，也进入到了那个特别的年头，感受到很多人生的道理。这本童年开启了我进入世界经典名着的大门，我信任在今后的阅读中，我会收获更多!篇十：童年读后感这个暑假，我读了高尔基的自传体小说这个暑假，我读了高尔基的自传体小说童年，它给我的感受颇深。马克西姆高尔基诞生在一个贫困的木工家庭中。在残暴的沙皇统治时期，高尔基吃尽了苦头：幼年丧父，却又受尽外祖父的虐待。他四周的人都是那么的自私，贪欲，充溢了仇恨高尔基的童年是那么

32、的凄惨，和他比起来，我可是华蜜多了。我诞生在一个依山傍水的美妙的地方，父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真烂漫的友爱，使快乐的音符时时洒落在我的身边。在竹林里游戏，去山上采蘑菇，入溪水抓螃蟹，追蝴蝶，闻花香，追蚱蜢，我的童年就是这样无忧无虑起先的。拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子，大篮子却总是撞到我的脚后跟。两条小辫儿上下欢快地跳动着，白蝴蝶在身边欢乐地翩翩飘舞。湛蓝湛蓝的天空，万里无云，微风挑逗着衣襟，篮中的麦穗已有大半。童年的美妙时间也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的。走进了书香四溢的校内，也成了一个莘莘学子。充溢的一天就在这琅琅的读书声中起先了。老师热心地传授我们学问，

33、同学们相互探讨，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润-吸取更多更好的学问，强壮成长。在这学问的海洋中，我结束了欢乐的童年，起先走向成熟。我生活在一个充溢人道主义的社会主义国家中，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪欲，没有乖戾，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是和善，纯净，乐观的，因而我的童年是充溢了华蜜和欢乐的。篇十一：童年读后感童年是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽熬煎与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的苦痛。但是高尔基却没有对生活失去信念，而是坚毅地走了过来

34、。高尔基原名阿列克谢马克西莫维奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主子公阿廖沙艰哭命运的起先。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气特别急躁、视财如命，主子公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在很多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚毅、不屈服与困难的精神与信念始终支撑着。而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱

35、，穿不暖，还要挨打、受欺辱。凄惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步，但人们却更加变得软弱了，遇到困难就想要退缩、躲避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到华蜜，你首先要学会吃得起苦。”美妙的生活必需有所付出，才会许久，有所争取，才会得到。生命匆忙的交织，它再短我也盛开过生命如此的美妙，有些苦肯定要经验过。篇十二：童年读后感在寒假，我读了很多课外书，在这么多书中，最令我感动的要数童年了。童年是高尔基写的三部自传中的一部。高尔基三岁时丧父，他的童年是在诺夫戈罗德度过的，也就是他的外婆家。这本书主要讲了高尔基童年生活是怎样的

36、凄惨。就在一八七一年，他凄惨的命运起先了。他的行动都被他的外公监视着，外公不准他这样，又不准他那样，他好象在地狱中生活。他虽然小时候生活在如此恶劣的环境下，但是竞然还能成为一位如此杰出的人，真是了不得!高尔基曾经被沙皇逮捕过，但是，因证据不足获释，可他还被警察隐私监视。他发表过的文章数也数不清。在一九二八年时，高尔基还不放弃那珍贵的光阴，于是他在一九二八年至一九三六年写了一部卷帙浩繁的长篇小说克里母。萨姆金的一生，这部小说他临终前都没有完成。这部小说作品再现了俄国社会生活，反映了各个阶级和社会集团在不同历史阶段的改变。高尔基于一九三六年六月十八日于哥尔克病逝。读了童年，我深深感受到了当时俄国社

37、会的那种，当时人民生活的苦痛。我曾经想过，假如我当时是一个工人，我肯定会像高尔基那样，用我这支锐利的笔给沙皇政府当头一棒。我认为，假如我们在这样的好环境中奢侈时间是天大的错误。记得鲁迅说过“时间就是生命”和“珍惜时间是我胜利的秘诀”。我们现在有如此美妙的环境，是多么难得呀!这华蜜生活都是老一辈革命家的鲜血换来的。我以前是一个特殊淘气的“假小子”，有时间还和小挚友打打闹闹，特殊贪玩。但是，自从我看了童年这本书以后，我起先疼惜时间，我知道时间的重要性。所以，现在我起先认仔细真地学好每一门课。俗话说的好“只要功夫深，铁棒磨成针”，“滴水穿石”也是一天一天渐渐来，按部就班。我们的学习也要渐渐来，不能太

38、急于求成，拔苗助长，这样便会前功尽弃。因为现在要求为学生“减负”，人们对自己孩子的学习更加轻视了，让他们在外面无所事事。现在的家长多数都认为只要有钱有势，他们的儿女就肯定能够考上高校。其实，光靠钱和势力是不行的，在二十一世纪这个正在前进的中国已经将这些通过关系上高校的事一扫而空了。篇十三：童年读后感童年是高尔基以自身经验为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。它讲解并描述的是主子翁阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起，到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束。外祖父开了家染坊，但随着家业的渐渐衰落，他变得吝啬、贪欲、专横、残暴，常常毒打外祖母和孩子们，狠心地剥削手

39、下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布，竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利，甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩，整日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个充满着残暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的苦痛和丑恶。高尔基在作品的开头就写到：“有时连我自己也难于信任，竟会发生那样的事。有许多事情我很想辩驳、否认，因为在那一家子蠢货的黑暗生活中，残酷的事情太多了。”但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充溢希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落

40、。我想这也许就是高尔基想要表达的另一个更干脆更迫切的主题-批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂，并要让这种卑鄙灵魂消逝。而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信念，总会有一些人一些事令你感到苦痛甚至无望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来。只要你仍能保持不灭的信念，做一个和善、乐观、富于怜悯心的人，那么你的光明定会到来。篇十四：童年读后感童年每个人都经验过。童年是奇妙的，童年是欢乐的，童年是华蜜的，童年是值得回忆的而高尔基的童年却是恐怖，凄惨，令人不敢去回想。可连的高尔基3岁就丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲和外祖母，来到了外祖父的一个小染坊。从今，黑暗的生活驾临到高

41、尔基的头上。外祖父的脾气非常的急躁常常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵出现了阴影。后来高尔基又结识了知心挚友伊凡小茨冈，两人无话不谈，结下了深厚的友情。可是，好景不常有，可怜的小茨冈就被两个凶恶的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼，欧打自己的老婆，还每天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子萨沙也被教坏，到处戏弄高尔基。此后，高尔基又相识了木匠“好事情”起先不怎么样，可后来又成了好友。结果被外祖父赶走，高尔基得了个继父，非常凶常打人，几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。我们现在丰衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝珍宝”哪能和高尔基那凄惨的童年同日而语，年头的不同就是这差别，一个是天堂，一个是地狱;一个充溢阳光，一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!童年充溢着快乐，童年到处是暖和，童年是值得回忆的相机，童年爱满心窝!而高尔基的童年除了一些教化和友情，没有什么再值得回忆。