《胡同文化》教学设计7.docx

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1、胡同文化教学设计7一.教学目标1. 了解北京民居建筑的特点及其中体现的文化、民族心理，领悟作者对传统建筑、传统文化的理解和看法。2. 引导学生从建筑的风格思索其体现出来的观念、文化，思索传统文化的价值，培育学生思辨实力及批判意识。3. 训练学生抓关键词概括要点的实力，培育学生独立阅读实力。二.教学重点指导学生抓住关键词理清思路，概括文章要点。三.教学难点如何看待作者对传统文化的感情四.教学方法1. 自学辅导式为主，兼以发觉式、探讨式。以略读精读仿写的教学流程开展教学。2. 音画观赏式五.教学手段多媒体协助教学，以最灵动的唯美风格让学生徜徉其中，感受北京传统文化的深厚底蕴，倾听新北京走向世界大都

2、市的最强音。六.课时：一课时教学过程课前预习：1、通读全文，应当学习哪些内容，或哪些内容有价值。2、分组探讨某一种建筑及其所蕴含的文化内涵。一. 导入（2分）有人说，建筑是石刻的史书，凝固的音乐；闻名建筑学家梁思成在中国建筑史中曾说：“中国建筑既是持续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，很多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大量遗产。”课前，已经请大家上网或看书去了解胡同，现在请一位同学给大家介绍一下。二. 自读课文，概括胡同特点及胡同文化内涵，理清文章思路。1、 朗读第一段，在第一段中找本段要点。（找关键句。分析：首先解除举例的句子。第一句，不行，他讲的是整个北京的特点，目的在于

3、引出“胡同”这个话题。其次句讲的是本段的主要内容，但从全篇看，他只写出了表面现象，没有深化揭示文体的实质。最终一句才适合。要点：方正）（方法：提取中心句、择取关键词。）2、师问：本段最终一句说：“这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。”请大家往下找一找，北京胡同除了“方正”之外，还有什么特点？这些特点如何影响老北京人的生活，又使老北京人形成了怎样的思想？（即文化。）3、学生自读，分组探讨。找出各段关键句子，提取要点：建筑特点：方正、名称来源多、数量多、宁静、独门独院（盒子）；文化内涵：总的来说，是一种封闭的文化。表现在以下方面：(1) 住在胡同里的居民大都安土重迁，不大情愿搬家

4、；（2）北京人讲究处邻居，(2) 北京人讲究“处邻居”，“合礼教”，但是平常日子过往不多，除棋友、酒友、鸟友有些来往之外，是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。（3）北京爱瞧喧闹，但是不爱管闲事，他们总是置身事外，冷眼旁观。（4）北京胡同文化的精义是“忍”。安安分分，逆来顺受。4、老师指导整理：胡同特点：方正、名称来源多、数量多、宁静、独门独院（盒子）；胡同文化：封闭。表现出的心理是易于满意、不爱管闲事、精义是“忍”，（安安分分、逆来顺受）。5、思索：为什么有这样的的胡同就有这样的市民文化呢？请结合文章，谈谈胡同建筑和胡同文化之间的关系。（如因果关系。方正的建筑影响了人们的思维：中规中矩，安安

5、分分。独门独院的居住方式养成了封闭、自私的心态。）6、理清思路胡同特点胡同文化内涵胡同及胡同文化的衰落（胡同的特点：方正，来源，数量，宁静北京胡同文化的内涵作者观北京胡同的衰落，抒发感情）三、思维训练：老师提出问题，学生思索、探讨。（分组探讨）（1）作者对于走向衰落的北京胡同及其文化持何种看法？（留恋，伤感，无奈，如知足常乐、随遇而安等是汪曾祺所推崇的。当然也相识到它必将衰败、没落是历史发展的必定结果。作者对于封闭的小市民文化，并没有完全沉醉其中，是怀着一份醒悟的，有肯定的批判性意识。如。如忍耐、安安分分、逆来顺受也有消极的意义。一种新的文化、新的意识正在兴起，新北京正在崛起，北京在前进，中国

6、也在前进！所以我们也可以一种乐观的看法和胡同再见吧。）插入一系列胡同图片及送别的背景乐。（2）商品经济大潮对胡同文化的冲击是这种文化走向衰亡的重要缘由，除此之外，是否还有别的缘由？传统文化肯定会灭亡吗？（胡同文化的衰亡还有其自身缘由，封闭、保守、自私、易满意、忍耐等特点使其其失掉了汲取外来养料，发展进步的机会，没有发展的文化注定了只能在消耗尽自身的储备之后走向衰亡。如一些落后的风俗、封建迷信意识等。但传统文化有着悠久的历史渊源，深厚的文化积淀，如国画、武术、戏剧、民间工艺。消逝了就太惋惜了，最好是传统和现代两者结合，取其精华，去其糟粕，不断汲取，不断创新，不断发展，才不会灭亡。）五、迁移练习：仿照胡同文化的写法，介绍你喜爱的一类民俗建筑，并谈谈这类建筑表现了人们怎样的生活习俗和心理特点。六、布置作业一、 课后练习一、二。二、 仿照胡同文化，以民俗建筑为话题写一篇800的作文。