教学随笔五则.docx

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1、教学随笔五则 作者：hfhhjj 我的语文观 牢记好用观，培育创新人 叶圣陶先生说：“把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文”，依据叶老的话，我们是否可以说，语文教学就是语言的教学。语言是干什么的，是用来交际的，用列宁的话说就是“语言是人类最重要的交际工具”。可见，语文教学具有很强的好用性。当然，在这里我们必需明白这里所说的“好用性”的含义。这里所说的 “好用性”应是具有多层次的内涵。首先，它表现为最庸俗最基本的工具性，即一般的口语交际，一般的读书看报，一般的应用写作。其次，它还表现为人类对志向、华蜜、真理追求所必需依靠的高级工具性，即感情的熏陶，美感的增加，相识的提高，人格的形成，心灵的沟

2、通，高品位的创作等。这种语文好用观详细体现到教学过程中，应当表现为： 一.语文教学与学生的成长同步。张志公先生说，在作文方面要培育学生“适应今后会产生的各种新的须要的实力”，其好用于整个语文教学都是正确的，也就是说语文教学要对学生的成长负责。学生走向社会须要生存，生存离不开基本的沟通，所以语文教学必需重视最基本的运用词汇精确表达思想感情的实力培育。当然生存之后便是对人生价值的追求，因此语文教学更要为学生的将来做好更加厚实的打算。将来社会须要感情丰富，思想深刻敏锐，人格健全的人才，那么这种人才的培育是离不开语文教学的。能否从更高层次，即学生成长的角度来看待语文教学的好用性与工具性是确定当前语文教

3、学能否突破窠臼的最重要的标准。 二.语文教学与创新教学同步。传统认为，语文学科是基础学科，是工具学科，主要是好用，不存在创新，这是对语文多么大的误会。就从最古老的“文以载道”的观点看，不同的社会与时代有不同的“道”，岂能用一成不变的观念去理解这些“文”？时代在不断更新，文也必随之更新，对文的理解也必因时而变，”变”其实不就是一种“创新”？尽管这种创新是制约于时代的。另外，写作是一种须要，创作更是一种高级须要，假如没有创新，就必定会一模一样，那么还有什么写作或创作的必要？从大一点方面说，人类的精神家园将会一片荒芜，不！应当说简直就会呈现出一片的沙漠！孔子说：“温故而知新”，莫非“新”仅仅是指“新

4、的学问，新的内容”，其中没有创新之意？韩柳发起的复古运动，莫非仅仅是文学创作的一种简洁回来，其中没有时代的创新？五四新文化运动，高举民主科学的大旗，莫非不是一次最宏大的创新运动？韩柳不是老师，五四文化运动中的很多健将原来不是老师，后来成了老师，不管是否为老师，我认为，他们事实上称得上中华民族古代或现代的最杰出的语文老师。我们莫非仅仅从他们的文章中学到几个文字，几句文法？加快不行以说，是他们这些真正敢于创新的语文老师启迪了我们民族的才智，塑造了我们民族的性格？莫非不行以说是他们的创新给了我们源远流长的最好用的人格和灵魂工具？ 或许以上所说有点空泛，但确为我在传统的困惑中所感所思，冒昧地表述出来，

5、希望得到领导和专家们的亲切训诲。 谈谈语文课内课外的连接 要教学好语文，单靠课内教学是不行的，课内教学必需延长到课外，才能使语文教学真正收到实际效果，但如何将二者连接起来呢？我谈两点做法。 一.建立班级图书室扩展课内阅读。课内阅读教学虽然在培育学生阅读实力上具有系统性，但由于教材上相对时代的某种滞后性，以及教材与学生的实际生活距离较大等等缘由，确定了单靠教材是不能真正提高学生阅读爱好，调动学生阅读主动性的。为此，我建立了班级图书室。发动学生捐献各类书籍，分类存放，专人管理。为了激发学生捐书捐好书的热忱，我们将捐书学生的名单张贴公布，并且每周依据所捐书籍被借阅的次数多少评出本周最佳书籍，并在书籍

6、名称后注上捐献者姓名。为了激发学生阅读的热忱，并且避开阅读的盲目性，我们实行了又一种措施。 二.结合课内文章，联系实际，尤其联系自己成长中的所思所想自编阅读材料。比犹如学们在学过荷塘月色一文后，有的自编小组以“借景抒情”为专题编写同类阅读材料，为学生驾驭借景抒情的写法供应了大量可参考文章。有的自编小组以“社会与个人”为专题编写材料，使同学们在肯定程度上相识到个人的感情与社会的政策、制度、风气都是密不行分的。还有的自编小组依据自己的实际编写了“朱自清精彩文章选读”。为了激励大家的主动性，我让同学们自己确定评委，评委依据大家供应的自编材料以及对自编材料的有关说明评出“最佳自编组”或“自编材料最佳个

7、人”。当然，编选材料真正发挥作用，必需要重沟通，重感想。为此，我们规定每周四下午第三节为探讨感想课。同学们交换材料，随意探讨，在谈天说地中享受一种充分的自由，不少同学就在这种宽松的气氛中获得灵感，谈出了较为丰富深刻的感受。比如张伟同学谈由“范进中举”联想到今日“素养教化”，不仅深刻，而且有理有据，假如不是将课内与课外有效地连接起来，是决不行能有此文章出现的。 关于课内外连接，方法应是多种多样的，有待于进一步摸索。 我的课堂提问艺术 问答，有问即要答，因此人们在教学中常喜爱以老师问学生答的方式来引导学生思索，这的确不失为一种培育学生思维实力的好方法。但我从长期教学实践中，更感觉到这问中实在有很多

8、学问，下面谈一点关于提问的体会。 一.问得关键，问开学生的思路。提问的主要目的不在于学生是否作答，关键应在于提问是否能激活学生的思维。问后学生一脸茫然，可能是失之宽泛；问后学生即答，可能失之浅露；问后学生于缄默中进入思索状态，那才是真正的效果。在提问中，我们常犯的错误是走两个极端，一是疏于备课，往往提问使学生不知所云；另一种就是细心备课，设计一个特别明晰的思路，一步一步引领学生理解出文章的主旨。第一种状况当然不行取，其次种状况往往受到众人赞许。其实，这正如走路，由于别人的牵引能轻松到达目的地，但也正是由于别人的牵引，使得我们失去辨别路向的主动性，一旦别人松手离去，我们就立即会迷路。因此，最佳的

9、方法是只在路边或十字路口处挂牌提示，不行一步步牵引。提问的最高境界应是问后一片无声的空白，然而无声的空白正是学生思维空间的拓展，正是学生各种思路的自我选择，可谓此时无声胜有声。比如，我在教荷塘月色一文时，以一问打开学生思路：“作者一开头便写这几天心里颇不安静，是什么缘由导致作者这种不好的心情？题目是荷塘月色，作者又是怎样来描写它的？作者心里颇不安静与荷塘月色怎样联系起来的？综合考虑，作者原委是要表达什么？”这一问后，老师除了适当点拨以外，就应让学生充分思索。于是学生各自选择不同的思路去探求主旨。 学生甲： 一.（1-3）明写颇不安静 白天里肯定要做的事，肯定要说的话 二.（4-6）暗写颇不安静

10、 喧闹是他们的，我什么也没有。 这真是好玩的事，惋惜我们现在早已无福消受 这令我究竟惦着江南了。 主旨：以“颇不安静”为暗线写社会使作者失去自由、喧闹、情趣、美妙的环境，荷塘月色虽美，终究弥补不了作者心灵的失落，消退不去作者心头的沉重。 学生乙： （1-3） 沿着荷塘的小煤屑路： 幽僻、孤独 （4-6） 曲曲折折的荷塘上面： 叶子田田、白花点缀、芳香缕缕、流水脉脉、 月光如水。 荷塘的四面： 杨柳的丰姿、萎靡不振的路灯光、喧闹的蝉声 和蛙声 突然想起： 江南女子嬉采莲 于是又记起： 西洲曲里惦江南 主旨：作者以游赏荷塘月色的行踪和感受为线索，写出荷塘月色的安静和美丽，表现了作者一心一意想通过这

11、漂亮的月色荷塘来摆脱心中的烦躁郁闷。 学生丙：（略） 二.问得奇妙，问出学生的才智火花。“奇妙”贵在一语惊醒梦中人。比如，我在教药一文时，学生通过自学，沿着各自的思路理清文章的脉络后，我便适时地简介本篇故事发生的背景，接着提问：“这药有没有治好小栓的病，他们最大的病在哪里？该用何药医治？谁来治？鲁迅以药为题的意图是什么？”于是学生猛然醒悟，全文主旨不言自明，最终请学生用最精练的语言概括：“作者采纳暗写，意在指责辛亥革命严峻脱离人民群众，并通过买人血馒头、鉴赏杀人的看客的争论等情节来揭示国民精神的愚昧、麻木和社会的弊端。” 三.问得实在，问到学生的灵魂深处。对文章的领悟只是手段，学生能由此及彼，

12、由可内而课外，结合自身的经验体验悟出社会人生的真实道理并因此自觉培育出更健全的人格来，那才真正收获了语文教学的“果”。假如老师问得实在，便可以让学生自然联系起现实来思索，从而使语文教学的好用性得到了体现。 总之，问得关键，问得奇妙，问得实在，就能问出一番全新的境界来。 选准教材突破口 选准教材突破口，就会牵一发而动全身。关于如何选准教材突破口，本人做了以下总结： 一.从题目中找寻。世上最美的坟墓一文，可从“最美”一词突破。可设立思索题，“托尔斯泰的坟墓为什么最美？”学生便以此为立足点思索更多附属的问题，如托尔斯泰墓是一座什么样的墓？为什么托尔斯泰墓建立得如此朴实？如此朴实的墓给作者以及很多拜谒

13、者的感受是什么？如此朴实的墓为什么能如此震撼人心？最终将自然得出结论：托尔斯泰墓的朴实中因为包含着一个宏大的人格，所以在人们的心中才变得如此漂亮。 二.从主旨句中找寻。如驿路梨花一文中主旨句应是“驿路梨花到处开”，这句中”到处”即可作为本文的突破口。本文只写了一处自然的梨花，为什么说“到处“开呢？是否有言外之意？由此启发下去，引导学生将自然梨花的雪白，梨花姑娘品德的高尚，梨花妹妹的天真烂漫及美妙的心灵等方面联系起来，自然可以得出主旨句中的梨花象征着梨花姑娘们的漂亮纯净，更象征着那种一心一意为人民服务的精神。到此，全文的构思及主题都昭然若揭了。 三.从文章的构思中找寻。藤野先生一文，其两条线索，

14、一明一暗，明线交代我与藤野的相识前因、相识过程及相别和别后情形；暗线是作者的一颗剧烈的爱国心。从这两点入手，就可以比较透彻地理解藤野的崇高品质和我对藤野先生的无比崇敬和怀念。 当然，关于教材突破口的选定应是多渠道的，比如还可以从写作目的上找寻，甚至可以抓住文章的某种表现手段或某种修辞找准突破口，总之，应依文而定，不行一模一样。 在语文教学中如何做到既实又活 长期以来，我们在语文教学中常存在两种极端的现象，一就是所谓教得实在，学得实在，其结果势必培育出一批缺乏独立思索和创新实力的书呆子；另一方面就是搞了很多花样，结果未取得明显成效。我想，导致这两种现象的根本缘由就是没有处理好教学中的“实”与“活

15、”二者的关系。 首先，要能做到以敏捷的形式完成务实的教学内容，达成既定的目标。比如教学孔乙己一文，可采纳朗读、表演、给孔乙己写对联、联系现实的教化方法探讨、写感想、观看同主题影像等种种形式。这些敏捷的形式大大激发了学生的爱好，也对培育学生多方面的实力，开拓其思维有很大的好处。但语文教学终归不是表演教学，不是观赏教学，每一节课都有既定的目标要求，每一课都要落实到对文章的全面阅读与理解的实力考查上，都要落实到对学生的思维启发和语言实力培育上。因此，我们不能认为搞了一些好的形式就以为学生主动性起来了，就有了成效了，其实不然。老师在敏捷实行各种形式的同时，必需引导学生从整体上理清小说的思路，体会孔乙己

16、一文精致含蓄的布局；另外，指导学生能从制度和社会环境上去挖掘孔乙己的可笑性格及悲剧命运的根源。对于鲁迅小说精练而含蓄的语言也都须要学生反复耐性的咀嚼体会的。当然文中的一些字词注音说明、字形辨析等基础学问更不是单靠敏捷生动的形式就能完全让学生驾驭的。 其次，要从根本上解决语文教学的实与活的问题，作为老师，必需能切实提高自己的素养。不仅专业素养要强，更要综合素养强。前者能保证教学的目标和任务的完成，后者确定了老师教学思路的开阔性，也是课堂手段多样化的实力基础，也就是平常我们说的老师应成为“杂家型的专家”。国家曾要求老师能做到“三字”“三话（画）”，其实要想做到教学既实且活，做到这些还仅仅是形式上的要求，老师内在的素养的全面提高才是最为重要的。 当然，教学气氛的深厚和教学环境的宽松、教学硬件的配备是使老师能做到既实且活的外在保证。