儒林外史读后感(共6篇).docx
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1、儒林外史读后感(共6篇)我读儒林外史是在红楼梦之后,在我看来儒林外史与红楼梦相较而言虽在结构的宏大完整、人物的类型众多等方面它都明显不如红楼梦。但红楼梦还是有较多的古典气息。例如它的以神话为象征的哲理内涵、诗词歌赋的运用,以及宝黛爱情故事的诗化成分等,而儒林外史朴实、平实而深刻的艺术风格,则更接近于现代小说。在读它的时候或许你会想起曾读过的鲁迅小说中的一些简洁的描写和冷峻的笔调。儒林外史是一部极具讽刺意义的小说,它把锋芒射向社会,客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民,结合作者吴敬梓的亲身所历所闻,揭露埋没真正人才培育大批庸才、贪官污吏,造成当时社会道德败坏文化停滞不前的罪魁祸首封建科举
2、考试。同时也寄予了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误。浊酒三杯沉醉去,水流花谢知何处。这是儒林外史开头的几句,在我看来这也正是整本书的灵魂所在,虽然这几句话都已是老生常谈,可如若真正能明白的人多一些在小说中就不会有那么多的儒林人士在读书的道路上第一步就走错了,他们一心只为功名利禄,却忘了读书的真正意义在于领悟、意会、学以致用、提高自身修养,读书对他们来说,仅是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的,这个工具也就毫无价值了。这些人,即使读一辈子书,也不会有半点学问可以转化成自身力气。为了金钱,为了财宝,他们可以废寝忘食地读书,可以从黑发垂髫考到白发苍苍
3、:八十岁才中了状元的梁灏,花白胡子还是小友的周进,考了几十年一朝中榜,高兴疯了的范进……儒林中为了功名利禄,消得人憔悴,衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅曾经把封建礼教比作为吃人的礼教,那么封建科举制度也就是名副其实的吃人的制度了。在科举制度被废除了几百年后的今日我们依旧可以从作者吴敬梓幽默诙谐的语言中把封建社会科举制度的腐朽黑暗面读的淋漓尽致。以前曾经在课本里读过摘自第三回的节选范进中举,文中对于范进岳父胡屠夫的描写是惟妙惟肖,在范进中举前后,胡屠夫的看法简直是天壤之别: 范进因没有盘缠,走去同丈人协商,被胡屠户一口啐在脸上,骂了一个狗血喷头…&he
4、llip; 胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来,自己看时,把个巴掌仰着再也弯不过来。自己心里懊恼道:‘果真天上文曲星是打不得的!而今菩萨计较起来了。’想一想,更疼的狠了,赶忙向郎中讨了个膏药贴着。 这些市侩之徒见风使舵、势利小人之形可见一斑。还有,在他笔下的吝啬鬼严监生,临死时因见灯盏里点了两根灯草,便伸着两根指头不愿断气,通过这一细微环节的描写将其的吝啬刻画的入木三分,但在后面作者其实也写到他为了把妾赵氏扶为正室,舍得大把大把地花银子。读到此时你是否会觉得这个严监生既可怜又可笑,却也颇有一点人情味。这些都是作者对平凡人物冲突心理理解和怜悯的描写。另外,小说中杜少
5、卿的出场,这位杜少卿,委实是挥金如土,但凡有个人来哭上几声,或是孝养母亲,或是做个小本生意,他并不多问,大把的银子撒了出去,家财散尽,搬到南京城。这还不算,他在南京城,陪娘子去看景致,轿里带着赤金杯子,融融春光做了下酒菜,喝得大醉,携着娘子的手一起走路。两旁看的人目眩神摇,不敢仰视。有人举荐他出仕,他却装病推辞不就。娘子问他为何不去,他反说:你好呆!放着南京这样好玩的所在,留着我在家,春天秋天,同你出去看花,吃酒,好不愉快,为甚么要送我到京里去?假使连你也带往京里,京里又冷,你身子又弱,一阵风吹得冻死了,也不好;还是不去的妥当。通部书里,多少人只要念八股文做试帖诗做官混钱,杜少卿却是一心一意地
6、要生活:作诗、会友、喝酒、赏花……但他为人又最重孝义,杜慎卿说他但凡说是见过他家太老爷的,就是一条狗也是敬重的。说到杜少卿我不禁要提及红楼梦中的贾宝玉他们身上都有着其他人物形象身上所没有的叛逆精神,蔑视功名利禄,不已光宗耀祖为念。他们不仅是作家的精神寄寓,而且是寄予了作者审美志向的典型。体现了我国宏大作家对社会制度的深刻相识。最终,宗上所述,儒林外史虽然写的是明朝的科举、官场,但作者却用其生花的艺术之笔,描绘出了一组组不同性格的人物群像,将其塑造成一面历史的明镜,不仅对当时的社会现实做出了广袤而深刻的反映,也折射出了当今社会中不少人信奉拜金主义,物欲横流,一生都在追
7、求名利,为达目的不择手段。也正是因为这些文学意义才使得儒林外史的社会意义大大高出其他同类作品才奠定了它在文学史上的不朽地位。儒林外史读后感儒林外史读后感(2) | 返回书目儒林外史这部小说任用诙谐幽默而又笔触尖锐的文字描述元末明初的一段考场官场趣事。故事的主子公多为民间士林人士。通过对很多民间正直儒士的倾赞和对腐朽政客的鞭棘表达了作者对现实生活的不满,和对变更如此灰暗世界的期望。小说开篇描写了浙江诸暨县的一个村子里有一个少年叫王冕,因家境贫寒,他从小替人放牛,聪慧颖悟,勤奋好学,他画的荷花惟妙惟肖,呼之欲出,并且他博览群书,才华横溢。他不情愿接交挚友,更不情愿求取功名利禄。县令登门探望,他躲避
8、不见;朱元璋授他“咨议参军”的职务,他也不接受,心甘情愿的逃往会稽山中,去过隐姓埋名的生活。本书还揭露科举制度培育了一批庸才及贪官污吏。如像进士王惠那样,他被任命为南昌知府后,他上任的第一件事,不是去询问当地的治安如何,也不是去询问百姓的生活,更不是去询问案件的冤情而是查询地方人情,了解当地有什么特产,各种案件中有什么地方可以通融;接着定做了一把头号的库戥,将衙门中的六房书办统统传齐,问明白各项差事的余利,让大家将钱财归公。从今,衙门内成天是一片戥子声、算盘声、板子声。衙役和百姓一个个被打得魂飞魄散,睡梦中都战战兢兢。而他本人的信条却是“三年清知府,十万雪花银”。朝廷考察他的政绩时,竟一样认为
9、他是“江西的第一能员”。本书中更生动地批判了科举制度造就了一批社会蛀虫,他们毒害着整个社会。如温州府的乐清县有一农家子弟叫匡超人,他原来朴实敦厚。为了赡养父母,他外出做小买卖,流落杭州。后来遇上了选印八股文的马二先生。马二先生赠给他十两银子,劝他读书上进。匡超人回家后,一面做小买卖,一面用功读八股文,很快他就得到了李知县的赏识,被提拔考上了秀才。为追求更高的功名利禄,他更加刻苦学写八股文。不料知县出了事,为避开被牵累,他逃到到杭州。在这里,他结识了冒充名士的头巾店老板景兰江和衙门里当吏员的潘三爷,学会了代人应考、包揽讼词的本事。又因马二先生的关系,他成了八股文的“选家”,并吹嘘印出了95本八股
10、文选本,人人争着购买,五省读书的人,家家都在书案上供着“先儒匡子之神位”。不久,那个曾提拔过他的李知县被平了反,升为京官,匡超人也就跟着去了京城,为了巴结权贵,他抛妻弃子去做了恩师的外甥女婿,他的妻子在贫困潦倒中死在家乡。这时,帮助过他的潘三爷入了狱,匡超人怕影响自己的名声和前程,竟同潘三爷断绝了关系,甚至看也不愿去看一下。对曾经帮助过他的马二先生他不仅不感恩图报,还妄加诽谤讪笑,完全堕落成了出卖灵魂的衣冠禽兽。本书不仅揭露科举制度使人堕落,更批判了科举制度是封建礼教帮凶。如年过六十的徽州府穷秀才王玉辉,年年科举,屡试不中,但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了,女儿要殉夫,公婆不愿。他却反而劝亲
11、家让女儿殉节。又对女儿说:“我儿,你既如此,这是青史留名的事,我莫非反而阻拦你?你就这样做罢。”八天以后,女儿穿着守孝的白色的衣服,绝食而死,他仰天大笑说:“死得好!死得好!”但事过之后,当他女儿的灵牌被送入烈女祠公祭的时候,他突然感到了难过。回家望见老妻哀思,他也心上不忍,离家外出散心。一路上,他哀伤女儿,凄凄惶惶,到了苏州虎丘,见船上一个少年穿白的妇人,竟一下想起了穿着孝服殉夫的女儿,心里哽咽,那热泪直滚下来。书中还列举了“范进中举”的事例:明朝老童生范进科举考试屡试不中,直到54岁才考中秀才,后又考取进士。范进中举之前在家里倍受冷眼,妻子对他呼西唤东,老丈人对他更是百般呵斥。当范进一家正
12、在为揭不开锅,等着卖鸡换米而发愁时,传来范进中举的喜报,范进从集上被找了回来,知道喜讯后,他兴奋得发了疯。好在他的老丈人胡屠户给了他一耳光,才打醒了他,治好了这场疯病。转瞬功夫,范进时来运转,不仅有了钱、米、房子,而且奴仆、丫环也有了。范进母亲见此高兴得一下子胸口接不上气,竟一命归了西天。胡屠户也一反常态,一卷儒林外史,道尽了百年士林的风云雨雪,辛酸苦叹。儒林外史的读后感600字(初中生)儒林外史读后感(3) | 返回书目初识儒林外史是在看京剧范进中举之后。看完之后不觉惊异于作者的独具匠心,却没有领会导作者的真正专心,直到翻开儒林外史阅读了整个故事之后。范进中举讲的是五十四岁的老童生范进最终考
13、上举人,高兴至疯,最终被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打醒悟的故事。特别简洁的故事,但纵观全文事实上却并不是那么简洁。中举从范进身上来看是好事,苦考了三十四年最终出头,从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片,像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经,而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人,中举前萎缩地向老丈人低头称事,中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时,在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举,不出两个月,什么房产、田地、金银、奴役,不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一,封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样,加深科举对他
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