关于小学生傅雷家书读后感500字范文(优选)_1.docx
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2、仅仅是对爱子的嘱咐爱抚,字里行间的感情,还升华出了爱祖国,爱民族的赤子情怀,以及凝合其中的人格魅力,皆为人深深所动容。 于现在而言,先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴,时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观推断。然而我们依稀可感受到,那年岁伤痛的火花照旧星星点点地挑拨着我们的神经,即使久远,那场没有硝烟的斗争所带来的精神刑罚跟身心难受的深刻烙印照旧时隐时现地浮出时代的水面。于是,对于一位爱真理,爱生活,爱艺术,刚正不阿,真挚率直的先生而言,最终选择净身出世的方式,表明真心,寻求思想解脱,我抱以理解和深深的感喟。 生活变形的魔爪不断压榨他的才思,摧残他的身心,而先生却始终在妥协与坚持中盼望
3、能看到他所企盼国度的崛起,他一生都在坚持,即使别人认为是偏执的狂热,他从未放弃。对人生哲思的深透,对音乐艺术的独到与进取,对传统优秀文化的化解渗透,思想的矍铄敦促着他恒久秉承一颗清澈的赤子之心,乐观向上地化解时代的伤痛,拓宽着生命的宽度。 虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰,但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品行,再融入先生自个雅致的生活感悟,以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格漂亮中,于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观,孜孜不倦的生活看法,让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中,抓住了可以令她坚决的自信。 在对艺术的品尝中,
4、先生主见嵌入生活与自然,调衡感性的流淌跟理性的坚持,在东部的超脱、安静、中庸跟西方的热忱、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情,“艺术表现的动人,肯定是从心灵的纯净来的。” 在许多令现代人困惑的问题上,先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍,艰苦的磨难,生活的哲理,艺术的本质,性情的锤炼上,都如高超的火炬一样,为我们驱逐黑暗,重现星月。 所以,对于这么一位在时代浊流中更加澄亮透彻的精神伟人,除了深深的追思,我还有深深的钦佩。 小学生傅雷家书读后感500字2 父母是我们身边最贴近的人们,他们时刻关怀着我们,在身边教育着我们。同样是父母,傅雷通过书信的方式沟通
5、。正是这一封封的书信,感动着我们,打动着我们。 傅雷是我国着名文学翻译家、文艺评论家,他是一个博学,睿智,正直的学者,极富特性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养,又经西方文化洗礼,既温厚和善,又端庄贤淑的东方女性。 傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛,探讨精深,个人的文化修养极高。而他培育的对象又是从小接受良好的家庭教化,最终成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得,艺术即使是像钢琴演奏也须要严格的技术因素,但绝不是“手艺”,而是全身心、全人格的体现。 读了傅雷家书之后,真为傅雷先生对人生的如此仔细和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术,小到吃饭穿衣花钱,事无巨细,无不关怀备
6、至。为人父母的可以从中学习到教化子女的方法,学艺术的特殊是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人,有些方面甚至有些苛刻自己的味道,傅雷让儿子立下的三个原则:不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。 一封封书信,在表达浓浓亲情的字里行间,映照出美妙的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统,拳拳的爱国热忱。这些内容,都是中华民族优秀文化的组成部分。 有人认为书信是最为真实、自然和诚恳的文字。是啊,因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想,思想到哪里,文字就到哪里。给亲
7、人写信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承认错误,从自身的经验中给出阅历和教训。所以,我想读傅雷家书我们读到的应当就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆训诲,孩子与父母的真诚沟通,亲情溢于字里行间,给了我剧烈的感染启迪。 读了傅雷家书后,我懂得了很多,我更了解父母了。这本书不仅是一本教化书,也是一本可以拉近父母与孩子的一本书,让孩子更了解父母,让父母更了解孩子。 小学生傅雷家书读后感500字3 历时一个月,最终将傅雷家书看完。每晚睡前阅读两三封家信,那字里行间洋溢着的华蜜萦绕在之后的梦境之中,怕是最让人满意的事情吧。 初识该书,应当是在初中时语文课本每册举荐的三本课外读物名单上吧。惋惜那时年
8、少浮躁,未能精确相识到这本书巨大的教化意义,竟将其忽视。今时看完,才识其感情之至真至纯。全书主要表现出了傅雷先生的赤子真诚之心和傅雷夫妇作为父母对儿子傅聪的舐犊情深,这两点,也是全文最能打动人的地方。 傅雷先生作为一名优秀的翻译家,也是一名很典型的传统学问分子,他身上不仅有学问分子那种兢兢业业追求真理,一刻不曾松懈的治学精神,也有真挚坦诚、宁折不弯的处世看法。他是一个看似冲突的人,用文中傅敏的话来说,就是“又热情又安静,又深刻又朴实,又温顺又傲岸,又微妙又率直”。实则这些冲突正是他作为学问分子的正常表现,热情在内心对于真理的追求,安静在平常的待人接物上;深刻在对学问人世的相识,朴实在对自己物质
9、生活的要求上;温顺在对于弱小力气的对待,傲岸在对于权力和财宝的看法上;微妙在对于他人感情的体会,率直在于对一切丑恶现象的毫不留情的指责上。 傅雷先生是一个真正能够称得上"赤子“的人。在我看来,“赤子”是一个评价很高的词,当然也是一种很难做到的境界。因为对于学问分子来说,往往聪慧的人较多,而聪慧许多时候又是精明的代名词,精明者往往流为精致的利己主义者!许多人在探讨学问的同时,往往汲汲于富贵或者权力,他们和权贵们能够合作得很好,在历史的潮流中往往能够顺势而为,从而保全自己。但是“赤子”心里,只有真善美。他们在外人看来好像特别木讷,探讨起学问来又近乎痴呆。近代以来学问分子中能称得上“赤子”
10、的人,在我看来或许只有三位,即闻一多先生,梁漱溟先生和傅雷先生。他们的人生,无时无刻不在为追求真理而上下求索。 傅雷夫妇对于儿子傅聪的舐犊情深,在我看来又体现在两个方面,一是每封信中对于远游之子无微不至、有些地方近乎聒噪的吩咐和嘱托,二是在几次长时间未收到儿子家书时的那种焦灼和忧虑之情,这种感情又从傅雷那杆擅于表达情感的笔下流淌出来,着实令人又心疼又感动!仿佛看到了自己的父母担忧在外漂泊的自己的样子!阅读过程中,“可怜天下父母心”这句古语,或许是我心中静默喟叹次数最多的话了!感情对于一个人的重要程度往往超出我们的想象,而父母对于子女的感情,对于子女本身来说,或许也是平安感最终极的来源了! 读完
11、全书令人深思的当然还有另外一个问题,那就是父辈教化对于子女人生的重要性和深刻性!这也是自从上高校以来我始终所思索的问题。傅聪有傅雷这样一个不管在学术高度文化修养上,还是人格品德上都令人高山仰止,景行行止的父亲,真是三生有幸!因为文化程度低,父母在我成长的道路上所赐予的教化和引导微乎其微!尤其是从小就过上了寄宿生活,来自于学校老师、同龄人和课本学问的输入要远远多于家庭的影响!现在回过头去看看家乡那些缺少父母教化的孩子的现状,自己能走到现在这样的地步,不知又是几生有幸啊!当然,这种经验也产生了很大的问题,那就是价值观在某方面具有重大的缺陷!对于我个人来说,或许价值观最严峻的缺陷在于个人感情归属感的
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