国家公祭日主题征文.docx
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1、国家公祭日主题征文国家公祭日主题征文(精选5篇) 国家公祭日主题征文 篇1 我们在历史深处挖掘沉痛过往,帝国主义的铁蹄好像还在踢踩践踏,侵略者的刀好像还在铮铮作响,我们唯有摩挲伤痛,让它结痂,化作坚韧铠甲;收捡断壁残垣,重铸民族信仰,像锈迹斑斑沉睡于地下几千年之久的青铜戈矛,越磨砺,越光线。居安思危,忘战必危,公祭日回顾历史、反思历史,不是要挑起敌对心情,而是要我们都竖起警觉的耳朵,听,今日的世界在平衡中并不太平,人心之改变,地区之困难,有时候远超我们的想象。你肯定不会漠视我们的历史长河中那些跌倒而未颓顿的片段;肯定不会遗忘我们的民族艰苦摸索中那些创痛而未无望的细微环节;更不会错过我们的国家在
2、新时代的发展中高歌猛进的时代大潮。每一个人都应当是弄潮儿,是水手,不必徘徊,不必彷徨,不必迷茫,党和国家领导人就站在巍巍巨轮之上,指引着我们前进的方向。不遗忘忆,离不开历史的载体。设立国家层面的纪念日,是以国家名义对历史的记忆;各种各样的纪念碑、历史遗迹,是站立在大地上的记忆,都是在告知世界、提示后人,渴望和平、走向复兴的中国人民,不能、不会更不应渐忘那些曾经沉痛的记忆。不让历史的悲剧重演,就必需建立一个强大的祖国,每一个人都应牢记神圣职责,砥砺前行,这便是对南京遇难同胞的纪念。 国家公祭日主题征文 篇2 遗忘过去就意味着背叛。历史不会因时代变迁而变更,事实也不会因巧舌抵赖而消逝。侵华斗争给中
3、国记忆留下一个“败”字,烙下一个“耻”字,刻下一个“警”字。以史为鉴,我们须要深化的民族自省,也须要认清落后必亡的道理。我们醒悟的相识到,一味地退让不会带来和平,祖国发展也不会一帆风顺,我们必需在深刻的历史教训基础上保持高度警醒,以史为鉴、警钟长鸣。身为一名共产党员更应当勿忘国耻、牢记使命。中国任人欺侮的一页虽然彻底翻过去了,但是过往的伤痛和不屈的抗争会时刻警醒着我们:这强大,来之不易;这和平,来之不易!我们应担当起维护世界和平、反对斗争的历史重任。居安思危、牢记使命,在中国共产党的领导下,沿着中国特色社会主义道路,脚踏实地稳步前进,为实现凝合了几代中国人夙愿的中国梦而不懈奋斗。身为一名共产党
4、员更应当不忘初心、砥砺前行。中国一步步壮大起来,再也不是那个任人宰割饱受欺凌的中国。有如此强大的国家做后盾,我们倍加珍惜、倍感骄傲。如今,我们需以放眼世界的战略思维,在涉及我国核心利益的问题上,要敢于划出红线,亮出底线。我们不主动惹事,但遇事也不能怕事。能战方能止战,打算打才可能不必打,越不能打越可能挨打,祖国的强大是我们砥砺前行的不竭动力,我们将用毕生的心力为实现中华民族宏大复兴的中国梦而奋斗。 国家公祭日主题征文 篇3 1937年12月的南京,是一片荒芜的死城,它充满着死气沉沉和无望的气息。电影起先了,电脑上显示出了四个巨大的字:“南京!南京!”然后过了一会儿,电影上出来了几行书法字,上面
5、写着从1937年12月到1938年2月初,仅仅6个星期内,毫无人性的日本人侵略入江苏省南京市,将南京的老百性一个也不放过地给残忍地杀了。他们以枪杀、刀砍、焚烧、活埋,水溺等很多残忍的_对待我无辜的市民,日本人们将烧光、杀光,枪过作为口号,向我国的南京人民进行_。他们将五万四千七百名老百姓赶到一片凹地里,架起机关枪,对着那些苦痛的人群扫所射除了个别的生还者外,绝大多数都躺在了满是血腥味的血泊里,连一幢大多数完好的楼房也没有,都被可恶的日本鬼子打得一败涂地,将南京这座曾是六朝古都的历史名城变成了人间地狱,可怕极了!日本军队还同心协力将孙中山的雕像用铁链拉起来推倒,扔到大江深处。再看看一些英勇的人们
6、:当姜淑云讲出日军须要一百名_的时候,她是第一个站出来的,小江的志气是为了能够让全部人换取更多的食物,带来生命,最终回眸的瞬间有可能知道一去不复返。她是一个很凄惨的角色,不堪_,最终_裸地死去。一批人死前,他们大大声地大喊:“中国万岁!中国不会亡!”看完了电影,我的心情沉重,这刻苦铭心的国耻,我们中国人恒久不会遗忘,中国不会亡! 国家公祭日主题征文 篇4 文明成熟,才有礼典。华夏文明发育较早,具有完备多样的礼典仪轨,而祭祀是其中最重要的组成部分之一,即所谓“礼有五经,莫重于祭”,并依此创立了特地的祭祀日。传统节日中的清明节、端午节、重阳节等都与祭祀有关,从一个侧面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不仅
7、包括宏大的天子祭,也包括士庶祭,都成为国家活动和家族活动的主要组成部分。不过,曾在中国持续数千年的礼典仪式现在已渐趋消亡,不再是常规性的重要活动,其规范也渐渐瓦解。这其中,有国家形态在近代发生巨大改变的缘由,也有祭祀文化的生存土壤发生改变的缘由,过去对天地鬼神的敬畏已不复现,对祖先的崇拜也由于家庭结构向原子化演化而减弱。近年来,虽然敬天敬地敬祖先再成时尚,但强调的也多是文化符号的意义,或者成为给地方经济发展搭建的平台,其原来意义已有所消散。相对而言,民间尽管失去了传统祭祀规范的很多内容,但仍旧存在基于亲情的祭祀活动,而在国家层面的祭祀活动,尽管仍旧零星存在,比如为“918”事变悼念、为“512
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