契诃夫作品读书笔记摘抄.docx

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1、契诃夫作品读书笔记摘抄无疑的，您是一个有才能的人，有文学气质，经验过战斗的风暴，聪慧伶俐，没有受到先人之见的思想体系的压制，因此您可以放心：您那剧本的烤炉里会出好货色的。人生的欢乐和华蜜不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的华蜜，生活反正不会任你一边酗酒，一边华蜜的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。假如我献给您的是教授的思想，那么您得信任我，不要在那里面找契诃夫的思想。我觉得你们这些有思想的人假如用心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。假如你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自

2、主、自然而然地望见了田野、农村、河流。……人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想好像停在一个地方，粘住不动了，它充溢偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，胆怯广袤浩渺的翱翔，如同我和你怕登山一样。这就是保守思想。有过不贞行为的妻子，是一大块冷了的炸牛排。因为它无疑已经被别的什么人的手摸过了，所以使人没有了想去碰它的思想。我对人生的理解是：不能光满意于大吃大喝，而且食欲也会逐月减弱。人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今日，他们还认为斗争是人生的主要东西。人生的欢乐和华蜜不在金钱，不在爱情，而在真理。寻求真理的时候，人也进两步，退一步。苦痛啦、错

3、误啦、对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲乏地做好事情。不要心平气和，不要容你自己昏睡!趁你还年轻，强壮、敏捷，要永不疲乏地做好事。要活下去总得有点可以寄予的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。当喉咙发干时，会有连大海也可也一饮而尽的气概这便是信仰;一等到喝时，至多只能喝两杯这才是科学。科学是人生中最重要的最美妙的和最须要的东西。他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是英勇开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经望见了

4、千百年的结果，已经向往到人类的华蜜。这种人是少有的，要爱就爱这种人。人的一切都应当是漂亮的：面貌、衣裳、心灵、思想。雨和雪，两个潮湿的弟兄，死命抽打我们的脸。尽管这是冬天，闪电仍旧向四面八方划破天空。闪电像忽闪忽闪的天蓝色眼睛那样迷人，又像思想那样疾速，而它威历雄壮的旅伴，轰雷，吓人地震撼着空气。一个人假如缺乏比外界的一切影响更高更坚毅的东西，那么只要害一场重伤风，就足以使他失去常态，使他一望见鸟就认为是猫头鹰，一听见声音就认为是狗叫。在这样的时候，他全部的乐观主义或者悲观主义，以及因而产生的宏大和渺小的思想，就纯粹成了病态，不是别的了。当一个人宠爱梭鱼跳动的水声时，他是个诗人;当他知道了这不

5、过是强者追逐弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在、这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。女作家应当不是写，而是在纸上刺绣，因而工作得精细迟缓。认为文学的责任就在于从坏人堆里挖出珍宝来，那就等于否定文学本身。文学所以叫做艺术，就是因为它按生活的相来面目描写生活。它的任务是无条件的，直率的真实。把文学的职能缩小成为搜罗珍宝之类地特地工作。那是致命打击。我只有在工作得很久而还不停留的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。人在才智上应当是明豁的，道德上应当是清白的

6、，身体上应当是干净的。我们的事业就是学习再学习，努力积累更多的学问，因为有了学问，社会就会有长足的进步，人类的将来华蜜就在于此。人的一切都应当是漂亮的：面貌，衣裳，心灵，思想。生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。为什么恰恰到了老年，人才留意到自己的感受，指责自己的行动呢?为什么年轻的时候就不管这些?到了老年，就是没有这一套也已经够难过的了。……年轻的时候整个生活不留痕迹地滑过去，几乎没触动思想，可是到了老年，每一个微小的感受都像钉子那样钉在头脑里，引起一大堆问题。人的一生应当是漂亮的，面貌，衣

7、裳，心灵，思想。妇女染有庸俗化习气的家庭里，最简单培育出骗子恶棍和不务正业的东西来。人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的华蜜、他的快乐就在于此。只有受过教化的、诚意诚意的人才是好玩味的人，也只有他们才是社会所须要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。不过高尔基的功绩原来就不在于他写的东西都使人满足，而在于他的俄罗斯，乃至全世界，是第一个带着轻视和厌恶谈到小市民的人，而且他正是在社会已经为这种抗议打算成熟的时候来谈的。他们这种惊人的相像是由一种共同的烙印形成的，它印在他们各人苍白而阻郁的脸上，印在各人的破衣服和破帽子上：那就是一贫如洗。学问分子，偶然遭遇一两次

8、苦痛，便会觉得这个刺激过于剧烈，便会大叫起来;可是广阔的群众，无时无刻不受着苦痛的压迫，感觉便麻木了，他们在大街上或者在住宅中所能望见的，只有缄默的人们，毫无声息地在活着动着他们到了过于苦痛的时候，反而只吹一声口哨。我们这些学问分子在旧的破烂堆中翻来捡去，并且根据俄国古老的传统习惯相互咬嚼的时候，在我们的四周，正兴起了我们完全生疏和想不到的另一种生活。宏大的事变，会使我们手足无措。你会看到，……那些比我们眼界广袤，学问丰富的人们，会把我们撵到生活舞台的后面去。人们厌烦了宁静，就希望来一场暴风雨;厌烦了规规则矩气度庄重地坐着，就希望闹出点乱子来。人间万物正在日益完善。

9、如瑞典火柴，小歌剧，火车头，代普莱牌葡萄酒，人与人的关系等。当你们渐渐富有起来快变成财主的时候，快把一切的财宝，一切的，统统都捐献给穷人们，只有当财主把多余的钱都还给穷人的时候，才会没有小偷。毫无疑问的事实经仔细而内行的人加以阐发，就会变得更加清晰，这是一;其次进制，才能是一种移山倒海的力气，是飓风，所过之处连岩石都会化为灰尘，更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了。人类懦弱无力，很难对抗才能，如同硬要看着太阳而不挤眼，或者硬要止住大风一样。狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，只有怕人。野兽来了，你可以用枪支或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什

10、么解救的方法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。因为气候智力精力趣味和视察力的差别，人和人之间是恒久谈不到有什么同等的。因为不同等才应当把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不同等变得不易觉察，正像我们把不同等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。在当前这个时代，凡是信得过的诚恳的不灌酒的工作者，只有在学问分子和农夫当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到此外就找不到了。只有受过教化的诚意诚意的人才是好玩味的人，也只有他们才是社会所须要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。凡是对别人的苦痛有职务上业务上，关系的人

11、，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁，即使有心，也不能对诉讼人实行敷衍以外的看法。已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了，她竟突然对他们说，他们劝服了她，她和他们已经看法一样了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。托尔斯泰的思想或许是最高尚的哲学，最宏大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必需用羞辱来回报羞辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;假如不要这种奋斗，那就是不道德。有一个哲学家说，假如邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废

12、话，他们就不会跑得那么快，而且肯定会要求加薪，这是实话。有一个聪慧的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理名言，就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的缘由。那些没事干的所谓统治阶级，许久没有斗争就活不下去;要没有斗争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得舍命地相互咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很风光的人落选，这样，他的前途就完了。公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪慧又愚蠢，又和善又残酷这要依当时的心情而定。它恒久是一群羊，须要好牧人看羊狗;牧人和狗把它领到那儿去，它就恒久跟着走。别墅生活是魔

13、鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱!眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安家之处。检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴致勃勃地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丢失了的名誉的会餐。人生的欢乐和华蜜不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的华蜜，生活反正也不会听你一边酗酒，一边华蜜的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。求人帮助的时候，求穷人比求富人简单。我们以人们的目的来推断人的活动。目的宏大，活动才可以说是宏大的。目前，在我们的社会生活里，盛行

14、着两种对待女人的看法。有些人测量女人的颅骨，准备证明女人比男人低下。他们找寻女人的缺点，以便讪笑她们，在她们眼里显出男人高超，为男人的兽性辩护。另一些人却全力以赴把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。人在才智上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满意。对自己不满意，是任何真正有天才的人的根本特征。他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是英勇、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经望见了千百年的结果，已经向往到人类的华蜜。这种人是少有的，要爱就爱这种人。人在才智上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是清洁的。