怎样写培训学习心得体会例文.docx

《怎样写培训学习心得体会例文.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《怎样写培训学习心得体会例文.docx（26页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、怎样写培训学习心得体会例文怎样写培训学习心得体会例文（精选5篇） 怎样写培训学习心得体会例文 篇1 在学习中成长，在成长中实践。人生中就是这样，每一次的学习就是一次实践的机会。每一次的实践就是一次挑战，我们能胆怯吗?答案是确定的：不能! 不管是在什么状况下，都是不能，不会，也不行以胆怯挑战。我们之所以培训，目的就是增加我们挑战的信念。我不知道别人通过培训学到了多少，感受到了多少，了解到了多少。只知道通过培训自己感悟颇深。首先要说明的一点就是通过这次培训我学到了许多，见过的听过的，没见过的没听过的统统包含在内。宋老师讲的创新与实践虽说我不知道内容是什么，不过通过各位干部的发言，我知道那是对我们以

2、后产生影响的一次培训。总结会上各位干部主动发言，这说明什么?说明这一次培训是胜利的。还有一点是我们须要这样的机会，这样一个提高自己，完善自己，充溢自己的机会。回想起这段时间的培训，信任大家都学到了许多，可我有一种新的感觉：学到的越多，不知道的就越多。为什么这样说呢?在以前的学习中自己并没有注意某一方面的学习，只是知道老师教什么，自己就学什么，从来不管对与错，也从来不管为什么，只是盲目的走路，学习。上高校以后感觉就变了许多，缘由很简洁：这里的学习不再是片面的，是一种以详细事情详细分析的方式进行的。只从这一点上说，这就要比以前的学习系统化，终归涉及到专业学问。在这里学习越多，感觉以前了解的东西越少

3、，然后就会努力的或者是刻意的去找这方面的书籍，学习这方面的学问。可是越学，感觉自己知道的越少，这是为什么呢?因为我们有一颗想充溢自己的心，有一颗想要学习的心，同时也有一颗向前的心。这就不得不要求我们自己要在工作中学习，在学习中工作，把所学的用到工作中。其次在我们的电教理论培训中，于丹教授讲的一段话让我受益良多：盘古在天地之间‘一日九变’，像一个新生的婴儿，每天都在微妙地改变着。这种改变最终达到了一个境界，叫做神于天，圣于地。这六个字其实是中国人的人格志向：既有一片志向主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上许多的规则与障碍;又有脚踏实地的实力，能够在这个大地上去进

4、行他行为的拓展。只有志向而没有土地的人，是幻想主义者不是志向主义者;只有土地而没有天空的人，是务实主义者不是现实主义者。这句话虽然不能说完全体会但至少也回味许多次。他要求我们要干什么?脚踏实地!不管从哪一方面说，我们都要脚踏实地。只有这样，我们才能在工作中,学习中主动的表现自己。也是有这样，我们才能清晰的了解到自己的不足，从而主动的改正。百善孝为先这是我在于丹教授讲座中记得最清晰的一句话。它不单单注意那个孝字，同样也注意那个先字。孝字讲的是孝敬长辈，提倡我们中华民族的传统美德，可先字，确是讲的第一，敢为天下先的精神。我们在日常的生活学习工作中往往所缺乏的也正是这种精神，这莫非不应当值得我们去留

5、意吗?再次，在金正昆教授讲的礼仪中，主要是从互动、沟通、形象三个关键词入手，完整的讲解了我们在生活中，学习中所应当留意的事项。以及在交往过程中正确处理人际关系的原则和技巧，以生动的事例，深化浅出地介绍了接待礼仪、办公礼仪、公关礼仪的基本行为规范。同时也说明，了解现代礼仪是我们21世纪高校生素养实力的重要组成部分和必定驾驭的利益规范，熟识和驾驭现代礼仪文化，既是职业特别性和工作肃穆性的内在要求，也是新时期建设新型学生干部良好形象的目标要求。随着现代信息社会飞速发展的传播，沟通技术和手段日益变更着人们传统的交往观念和交往行为。尤其是人们交往的范围已逐步从人际沟通扩展为大范围的公众沟通，从面对面的近

6、距离沟通发展到了不见面的远程沟通，从慢节奏、低频率的沟通变为快节奏、高频率的沟通。这种现代信息社会的人际沟通的改变给人类社交礼仪的内容和方式均提出了更高的要求。如何在这种沟通的条件下，实现有礼节的交往，去实现创建人和的境界，这是学习礼仪的意义。也是我们当代高校生学习礼仪的重要缘由。所以我们要相识到学习礼仪的重要性，从而完善自己这方面的不足。总的来说，这次培训是一种以理论形式的全面培训，也是我们学生干部组建以来第一次综合的培训。在这次培训结束以后，我对自己的要求很简洁：在以后的学习工作中，把每次的培训都能很好的汲取，是自己的实力以及学习，工作都有一次质的飞跃。 怎样写培训学习心得体会例文 篇2

7、一、机会难得，学习气氛深厚。参与这次培训的同志们都很珍惜这次难得的学习机会，在最短的时间内完成了由教化工作者到学生的角色转换，仔细、虚心、恳切地接受培训，看法端正、学习专注，从教化局领导到学校校长都能用心致志，聚精会神，仔细的倾听和记录，刚好完成作业，如饥似渴地接受着簇新的理念。大家都觉得机会是如此的难得，学习气氛非常深厚，仿佛回到了学生时代。二、异彩纷呈，讲座全面系统。专家、教授的讲座就象是一顿丰富的大餐，精致地呈现在我们的面前，真是听君一席话，胜读十年书。各位专家、教授毫无保留的把自己在学习和工作中的阅历拿出来与大家共享，深化浅出，可谓是异彩纷呈。刘华蓉教授报告：教化管理中的危机和舆论应对

8、和李雯教授的学校平安工作理论、政策与实践，对指导实际工作有较大帮助，使我们不仅了解了全国学校平安的现状，也对如何做好学校的平安管理有了新的思路。更重要的是懂得如何处理校内突发事务和应对各种媒体，理解什么叫媒治。做好学校平安工作，须要脚踏实地，持之以恒，不能心存侥幸。余祖光副所长的讲座，使我对职业教化人才培育模式、影响因素及改革走向有了新的相识，理解了什么叫工业文化缺失。倾听了孙霄兵副部长对国家中长期教化发展纲要的解读，明白了基础教化改革的重点，知道了做为一个人才，不只要懂外语，更要懂国际规则、懂中国国情。三、学无止境，更新学习观念。听专家、教授们滔滔不绝、挥洒自如的讲座，心中非常佩服他们的口才

9、，佩服他们的自信，佩服他们的敏锐，佩服他们学问的渊博。想想如此才气从何而来?全部人都是走着同一条道，那就是不断的读书学习，关注专业学问，关注国家大事，日复一日，永无止境。就像听课时孙部长说过的一句话：人生是一个长跑，要始终坚持下去。学习也是如此，要让读书学习已像吃饭睡觉一样，成为我们必不行少的生活方式。我虽然不能教化教学的专家，但我可以从现在起就行动起来，像专家一样投入到读书学习的活动中去，让读书学习也成为我生命活动中不行或缺的组成部分。比照自己的工作实际，将所学学问为我所用。培训学习虽然已经结束了，但我知道有更重的学习和工作任务在后面。思想在我们的头脑中，工作在我们的手中，坐而言，不如起而行

10、! 路虽远，行则将至;事虽难，做则必成。让我们借市教化局开展学习工程的东风，重新树立终身学习的观念：为做一名合格的教化工作者努力学习，为培育出更多创新人才努力工作。人要走进学问宝库，是一辈子的事情，不行能一蹴而就。因此我们要学习的东西太多了。网络教化，给了我们一把学习的钥匙。这是一把增长学问才能和提高思想素养的钥匙。当今社会已经进入了信息社会，世界已经起先全面信息化、全球化。所以，为了适应社会的发展，我们老师必需首先坚固树立信息化、全球化的思想，主动参与培训学习，紧跟时代脉搏，做一个E环境下的新型老师。通过此次培训，我收获许多，体会深刻。详细想就有关网络学习浅谈几点体会：1、在降低成本的同时保

11、证质量大家知道，经济发展状况可以促进教化的发展，影响教化的规模，一般地，教化受经济的影响是从二个方面绽开的。一是从教化设施上，教化技术和设施的改良，提高了教化的效益。二是从教化的规模上，麦克风和音响可以让几百人聚集在一起上课。但是，这种教化模式实践证明是不行取的。网络学习可看做是一种在教化领域内扩大劳动规模的典型形式，劳动力因素(老师)被网络所替代，并不意味着老师作用是多余的，相反，作为指导者的老师或设备维护者，其作用也在逐步提升。2、自我确定学习时间和地点网络学习不是让学生，而是让课堂从一个地方转向另一个地方。这种学习方式下是适应了成人的特点，它为学员节约了许多时间。比如，我们现在的培训就可

12、以通过网上课件自由回家抽时间进行网络学习。3、按需进修网络学习最大的特点是成人能依据自身发展须要进行选择性地学习。在网络社会中，人的学历已不显得多么重要，替代的是人的学术水平和真实本事。一个人在工作之余要不断地了解新技术，驾驭新技术，网络社会须要的是有多个学位、多张资质证书的人才。网络学习还有一个特点是每个学员能与优秀老师开展互动。传统教化老师在课堂中与学生面对面讲课，教学质量很大程度依靠老师个人的素养和能动性。然而，好的老师是极少的，假如老师缺乏能动性或素养不高，传统教化的优势将消逝。远程式学习中，每门课程一般由优秀老师主持(现在多数采纳课程主编与主讲老师合一的模式)，老师在教学中能把握好课

13、程的精髓。学员在选择课程的同时也选择了老师。网络学习对我们教学观念，思想模式的转变很大，在传统教化模式中，是以老师为中心，老师通过讲授、板书及多种媒体的协助，把教学内容传递给学生或灌输给学生。老师是整个教学过程的主宰，学生则处于被动接受学问的地位。在这样一个模式下老师是主动施教者，学生是被动的外部刺激接受者即灌输对象，媒体是协助老师向学生灌输的工具，教材则是灌输的内容。表面上学生参加教学活动，但这是一种被动的参加。它的优点是有利于老师主导作用的发挥，有利于老师对课堂教学的组织、管理与限制;但是它存在一个很大的缺陷，就是忽视学生的主动性、创建性实力的培育，不能把学生的认知主体作用很好地体现出来，

14、学生缺乏主动的思索、探究实力，其自主性、主动性难以发挥，不利于培育学生的发散性思维和创建性思维，不利于创新实力的培育和创建性人才的成长。在信息时代，老师既不会被技术所替代，也不应当再作为传递学问的权威。教化技术的发展恒久不会替代老师角色，老师之所以是老师，在于老师能在智力、情感、特性、精神和人格等方面全面培育和塑造学生，教化的根本特性是以人育人。有了信息技术，老师将会从广播学问的繁重任务中解脱出来，有精力和时间真正进行以人育人的活动。现代教化技术进入到教学过程中，老师能够由原来的处于中心地位的学问权威转变为学生学习的指导者和合作伙伴、设计者、开发者、社会文化的诠释者、教化的探讨者，更多关注学生

15、学习活动的设计和开发。特殊在网络环境中，老师会自然而然地专注于对信息教学系统的设计、监控、探讨和评价。在信息技术的环境中，学生应当被看作为待点燃的火把，学生地位应当由被动的学问容器和学问受体转变为学问的主宰、学习的主体，成为教学活动的主动参加者和学问的主动建构者。夜深人静时，我坐在电脑前，登上接着教化网，已成为多年来的一种自然习惯。接着教化网像一本磁力很强的教科书，里面共享信息内容丰富，各类课件制作精良。网上资源中，不只是学问的储存和播放，更为我们供应了旨在提高实践实力的诸多方法。而且，这里有着良好的互动沟通的学习氛围。比如在线答疑、老师论坛、等栏目，让我们的协同学习和自主学习相得益彰。对学问

16、的贫乏，就会产生对学问的无知。一位名人说：相识到我们学问上的不足，便向胜利走了一大步。懒汉最简单做出的辩解，是没有时间学习。其实这不过是一种托辞罢了。有一个闻名的三八理论说，八小时睡觉，八小时工作，这个人人都一样，特别公允。但人与人之间的不同，在于业余时间怎么度过。当今社会的生活，丰富多彩。人们选择生活的方式，也变得千姿百态。就说网络吧，有人借助这一现代科技手段，学学问，用信息，长才能，出成果，助推了自己的事业。可是也有不计其数的人，把大好时间网费了。有的长期沉溺于虚拟的网恋世界，有的彻夜迷失在所谓新新人类的网络嬉戏之中，有的热衷于与天下网友狂聊得天昏地暗，有的甚至借网实施各类违法犯罪。这些不

17、是网络本身的错，错的是入网者把握不够好。我把网上学习当作了一种生活方式。再忙再累，每天都要抽点时间光顾接着教化网，或调阅课件，或与人沟通，或完成作业，或自我检测，或搜寻信息。网络学习的关键还在与相互的参加。我们都知道现代教化的发展越来越强调自主学习和探讨式的学习，网络就给我门这样一个机会，今日在坐的老师们能在网络上自由地发表自己的对网络环境下老师专业发展的思索与体会，这本身就已经体现了网络环境下的老师这个团队的协作学习精神。 怎样写培训学习心得体会例文 篇3 在我们的细致倾听中，我们期盼已久的培训学习在我们的恋恋不舍中敲响了结尾的钟声。对于这几天的培训课程，我想我只能用受益匪浅这四个字来形容了

18、。老师们的博文广识、生动讲解、精彩案例无不在我的脑海里留下了深刻的印象，我只恨自己才疏学浅、文笔糟糕，不能够将全部的感受都通过文字明显于纸上。但是我还是尽力费尽心机，以祈求能将培训完后心中所想所获能表达出来。此次精彩的培训学习主要心得有以下几个方面：一、让自己更加了解涟钢，了解炼钢的工艺过程，了解涟钢的规模和组织结构。想来自己真的应当感到惭愧，虽然在涟钢长大，却还真的不是很了解涟钢。对涟钢的建厂历史，产量，规模，所经验的种种，以至于钢铁的铸造过程，我都是一知半解。通过这次的培训学习，最终知道了涟钢老一辈工人既然是将1958年的年产5万吨的小钢铁厂发展到现在的450万吨(不含集团其他公司)的大型

19、钢铁厂，历经50年不衰，而且还在蓬勃发展，并多次获得了不少全国性奖项。而且还知道了炼钢的工艺过程，知道了炼钢最起先是从焦化、烧结起先，经验了不少中心环节，克服不少困难，最终通过轧钢厂将我们须要的钢材制造出来。并知道了涟钢有着比较困难的组织结构，让我们一时一下消化不了，不过我想这个在我们以后的工作中很快会清晰的，为了我们能更好在涟钢发展，我想我们也应当主动的去了解这些的。二、了解了更多的生产平安、交通平安和消防平安的学问。这次培训学习，花了很大一部分时间去学习生产平安、交通平安和消防平安的学问，因为平安是人们特别重视的东西，人们通常会把平安放在首位，也就是我们常常说的平安第一。虽然平常我们也学习

20、过一些平安方面的东西，并参与过消防演习等活动，但并没有这么系统的，并联系我们以后的工作岗位进行培训过。通过这次培训学习，了解了涟钢的诸多会发生担心全事故的因素，甚至有的达到了恐怖的程度，这次我们学习了该怎么去预防它，避开它，并杜绝它，让我们以后能好好的在工作岗位上爱护自己。对于交通和消防方面，了解了许多交通方面和消防方面的学问，让我们以后能更好的远离危急。坚决将我国的平安生产方针平安第一、预防为主、综合治理贯彻究竟。三、学习了不少礼仪与修养这次培训还特地支配了一个上午来给我们培训礼仪与修养的学问。在这次课上，我学到了应当如何发挥自己的情商，处理好与他人的关系。如何让自己以后的一言一行更加具有素

21、养与修养。让自己在为人处事方面渐渐走向成熟与稳重。四、最终培训中心还请来了公司的管理代表和工人代表给我们做了精彩的谈话，告知我们以后在涟钢应当怎么好好的去工作。主要是要靠自己的聪慧才智，勤奋刻苦，细心严谨的看法，这样才能渐渐在工作中磨练自己，成长自己。学习是珍贵的，培训是精彩的。通过这次珍贵而精彩的培训学习，我们向涟钢更进了一步。感叹与向往之余，我想我们只有靠自己的聪慧与才智、努力与勤奋去建设好涟钢，为我们的涟钢更好的发展贡献自己微薄的力气。 怎样写培训学习心得体会例文 篇4 个人以为，学国学是接受薰陶，不是被学习，不是为学国学而学国学。什么是国学精髓呢?国学的核心思想，用一句话来讲就叫：顺天

22、理、尽人心。什么意思呢?外应天理(宇宙的自然运行规律)，内应良心。外，听从自然规律，根据客观规律办事;内，尽到良心的责任和义务。是谁在外应自然规律?是谁能尽到人心?不是国学，而是人自己、是人本身、本心。所以，脱离人心谈国学就是一具僵尸。学国学的目的也就是为了修身养性。将内涵无比丰富的国学精髓以条款的形式机械地灌输到读者头脑里，结果只能是记住一些散乱的词句。就似乎文学名著中的名言，离开了主子公和故事情节，再经典也会令人索然无味。反对解构，反对导读。莎士比亚说：一千个观众眼中有一千个哈姆雷特。国学经典理应让读者自己去感悟，每个人阅读时会不有同的情感体验。在一个国学经典网站上，看到这里开列出的书目种

23、类繁多，分经、史、子、集、其他五大类，在其他一类里，又列出四库全书。每个学习者完全可以依据自身实际，选取喜爱的书目来学习。这样的收获想必更大，阅读时也会有快感产生，而不是苦痛得像受罪。九月学国学，十月考国学，老师们的本领真是不小!孔子说，不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。现在的情形让我想起一本小说里的人物对话，某书记对女部下说：来，我把精髓传给你!呵呵三、怎样学国学学国学，首先要明确学习目的，端正学习看法，为了应付考试而学，急功近利确定学不好，要按部就班，持之以恒，逐步培育对国学的爱好，学思结合，这虽是老生常谈，却是学习的不二法门。解决了为什么学和学什么的问题，接下来就是如何学国

24、学的问题了。大家都有这样的体验，上中学的时候，在某一堂自己不喜爱的课上，就偷偷拿出小说书来看，老师的话充耳不闻，甚至老师走到你跟前来伸手取出你放到课本下面的小说时，你才如梦方醒，这可能算是读书的最高境界了。你沉醉在小说描绘的世界里，如痴如醉，心潮澎湃。我读师范校的时候，一次上马基课(马克思主义理论基础)时，偷看射雕英雄传，也被高度近视的老师发觉过，当他走到身边的时候，我灵机一动，把一本读者文摘主动奉上，金庸先生才逃过一劫。到现在我也这样认为，金庸先生的小说里讲解并描述了宋、明、清的历史，诠释了爱国主义和英雄主义，成为金庸迷们了解历史、提高政治素养和文学修养的一条途径。爱好是最好的老师，一旦你对

25、某一事物产生了深厚的爱好，也就欲罢不能了。去书店选购一本你喜爱的国学经典，或者到国学经典网站下载几本好书到自己的文档里，最好是打印出来，先通读阅读，再渐渐读，这样每天读一小段，沏一壶茶，放上音乐，应当是一桩赏心悦目的事。我输入国学经典，搜寻引擎自动将国学经典书库首页头条显示，说明该网权威，受到网友追捧，在这里每个国学爱好者都能找到自己喜爱的书籍，诸子百家，二十五史，全唐诗全宋词自不必说，连孙子兵法，周髀算经亦在其中。至于国学经典中与教化相关的，在老师研修网国学经典与教化读本一书中所排列的文段，在该网站上肯定能找到原文出处。假如你去找了，肯定有更大的惊喜等着你。但是，这里没有学习指要，大音希声的

26、原因吧。四、道德经学习体会老子，姓李名耳，字伯阳，谥号聃，周代守藏室之史官也。老子在中国思想史、文化史、宗教史上都是有巨大影响的人物。老子是人，但要从宗教文化去探讨，他又是神，是道教的教主，被尊称为老君爷。老子留下的五千言道德经，博大精深，是中国文化的大宝藏，也是中国哲学本体论的第一部名著。在道德经一书中，道有着极其深刻的内涵，它具有自然无为，无形无名，既看不见又摸不着，又不行言说的特性;它是天地开拓之前宇宙浑沌混一的原初形态，又是超越一切有形事物的最高自然法则。大道无形无名，却孕含着一切有形事物生成发展的玄机。我们可以简洁地归结为以下四点：(一)道是构成世界的实体，(二)道是创建宇宙的动力，

27、(三)道是促使万物运动的规律，(四)道可作为人类行为的准则。总之，道是一切事物存在的根源，是自然界中最初的发动者，它具有无限的潜在力和创建力，天地间万物蓬勃的生长都是道不断发挥的表现。与道相对的另一概念是德。德的意思是得道，即相识和体验道，根据道的自然法则修身治国。摒除老子思想的时代局限性和宗教迷信色调，道德经中很多思想对于我们提高修养和管理社会，仍具有珍贵的指导和借鉴意义。(一)老子如是说：上善若水。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。(道德经第八章)老子用水性来比方上德者的人格，水最显著的特性和作用是：

28、柔;停留在卑下的地方;滋润万物而不与大自然相争。老子认为最完善的人格也应具有这种心态与行为：处众人之所恶，别人不情愿去的地方他情愿去;别人不情愿做的事他情愿做。他具有骆驼那样的精神，忍辱负重，谦卑守拙。许多人教化子女要坚毅，不要懦弱。老子却教育我们要柔，因为柔能克刚。天下莫柔弱於水。而攻坚毅者，莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强。柔之胜刚。在老子看来，人生也是如此，人之生也柔弱，其死也坚毅。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚毅者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。时时争强好盛，结果只能到处遭受挫折，倒不如做一滴水，与世无争。(二)老子如是说：道法自然。有物混成先天地生

29、。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。(道德经其次十五章)道法自然本质上就是天人合一的思想。他主见圣人(即统治者)治国修身皆应效法天道自然，遏贪欲，贵柔守雌，清静无为。反对儒墨两家提倡礼仪，尚贤有为的政治理学说，认为这是造成道德沦丧，使人争夺难治的缘由。他的政治志向是回到古代小国寡民，风俗纯朴，人民知足常乐，与世无争的社会状态。这些思想反映了老子哲学消极保守的局限性。但是这一思想在历朝历代却受到统治者的推崇。西汉初期，正是因为统治者实行与民

30、养息的政策，行无为之治，才使国力在短时期内得以快速复原。老子学说成为汉代最受欢迎的治国之道。在历史上影响最大，人们公认的对老子学说体悟最深的莫过于唐玄宗李隆基、宋徽宗赵佶、明太祖朱元璋、清世祖福临了。他们的共同点在于从所处朝代的社会现实动身学老研老，并亲为道德经作注，亦即史称的御注。(三)老子如是说：民不畏死。民不畏死，奈何以死惧之。若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢。常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫者，希有不伤其手矣。(道德经第七十四章)可见，志向的政治是以德化民。(四)老子如是说：自知者明。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所

31、者久。死而不亡者，寿。(道德经第三十三章)(五)老子如是说：为而不争。信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人己愈有。既以与人己愈多。天之道利而不害。圣人之道为而不争。(道德经第八十一章)真实的话不好听，好听的话不真实。行为良善的人不巧辩，巧辩的人不良善。真正了解的人晓得宇宙间的大道就在自己心中不必广博，学问广博的人未必对大道有真知。圣人没有私心，什么都无所保留，他尽量帮助别人，自己反而更足够;倾其全部为别人，自己反而更富有;天道无私，只有利于万物而不会对万物造成损害。圣人顺天道而行，只是贡献施予而不和人家争夺。读道德经，向老子学习! 怎样写培训学习心得体

32、会例文 篇5 今年的校本培训和学习的过程中我感觉到受益匪浅，通过这次中学习，我本着仔细学习，仔细领悟的看法，从优秀老师及学校领导们一场场精彩的教学故事演讲及讲座中，我更进一步了解和驾驭了教学阅历的发展与养成是与老师日常仔细的教学工作分不开的。于是，我反思了以往工作中的不足。一些对教化教学工作很有见解的专家们以鲜活的实例和丰富的学问内涵及精湛的理论阐述，使我的教化教学观念进一步得到更新，下面是我通过培训获得的几个方面的体会：一、在教学活动中，老师要当好组织者充分发挥老师的主导作用与课改前相比，新课程更具有敏捷性和开放性，经常让我们觉得有些难以驾驭，课堂教学中过多的表现为手足无措。缘由是教学过程中

33、，老师面对教材中精彩纷呈的学习活动，还不习惯让学生自主学习，更不习惯参加学生的自主学习过程。听了专题讲座，使我明白，我们不仅须要转变观念，更应当视察和探究学生的学习方式，刚好了解他们的认知状况，要充分信任学生，信任学生完全有自主学习的实力，在平常的教学过程中，学生应是学习的主子，老师是学习的组织者、引导者与合作者。因此我们要变换角色，将课堂有效地让位给学生，让学生真真实切地成为学习的主子。一堂新课起先，可以通过新课的导入设计、学习氛围的创设，教材所蕴含的爱好教学因素、课堂内外的各种资源来唤起学生对新学问的爱好，引导学生产生学习的意愿和动力。然后，教给学生探究、发觉的方法，让学生会探究、会发觉。

34、老师除了必需把学生自学作为课堂教学的重要步骤外，还需细心设计每一次自学的目标、内容，同时加强自学方法的指导。二、创设良好情境引导学生主动参加充分发挥学生的主体作用新课程所提倡的自主探究、合作沟通的学习方式，都是建立在学生的主动参加基础上的。没有学生的主动参加，就不行能有自主、探究、合作学习。实践证明，学生参加课堂教学的主动性，参加的深度与广度，干脆影响着课堂教学的效果。每一个学生都发言就是参加吗?专家的观点是：应当说，站起来发言是参加，但从另一方面上看，或许这只是一种行为的参加，关键要看学生的思维是否主动参加，学生所回答的问题、提出的问题，是否建立在细致思索的基础之上，每一个学生的发言是否会引

35、起其他学生的思索;要看参加是不是主动、主动，是不是学生的自我须要;要看学生交往的状态，思维的状态，不能满意于学生都在发言，而要看学生有没有独立地、仔细地、缜密地思索。 简洁的问答式，一问一答，学生似乎忙得不亦乐乎，但事实上学生的思维仍在同一水平上重复;一些活动表面上看热喧闹闹，学生能主动参加探讨并精确地回答老师提出的问题，但很少有学生提出自己的见解;表面上看是相互沟通、师生互动，事实上是用提问的方灌，直到让学生认同老师事先设计好的答案。师生、生生没有真正地互动起来，是我们今后教学过程中特别值得留意的问题。那么，怎样调动学生的思维参加呢?专家认为，应当创设恰当的情境，奇妙地提出问题，引发学生心理

36、上的认知冲突，使学生处于一种心求通而未得，口欲言而不能的状态。同时，老师要放权给学生，给他们想、做、说的机会，让他们探讨、质疑、沟通，围绕某一个问题绽开辩论。老师应当给学生时间和空间，让学生进行充分思索，给学生充分表达自己思维的机会，让学生放开说，并且让尽可能多的学生说。条件具备了，学生自然就会兴奋，参加的主动性就会高起来，参加度也会大大提高。依据学生的认知水平和年龄特征、结合教学内容组织多种教学活动，尽可能地让学生经验学问的发生过程、引导学生去探究、去发觉，让学生去体验胜利与失败，在胜利中品尝喜悦、从失败中寻求阅历;激励学生动脑、动手、动口，大胆地发表自己的见解，在小组活动和大组沟通中显示自

37、己的才华，熬炼自己的实力。三、仔细做好教学评价、学习过程评价评价主体多元化评价方式多样化，将量化评价方法与质性评价方法相结合，让学生成为评价主体中的一员，评价方式多样化，将量化评价方法与质性评价方法相结。关注每一位学生，关注学生的心情生活和情感体验，关注学生的道德生活和人格养成。以上是我参与培训的一点感悟，我想，作为一名课改的实施者、操作者，我们应主动投身于课改的发展之中，成为新课标实施的引领者，在与全体老师共同致力于新课标的探讨与探究中，主动地与团体进行合作与协商，切实以新观念、新思路、新方法投入教学，切实发挥新课标在新时期教学改革中的科学性、引领性，使学生在新课改中获得实力的提高。同时为老师自身角色的适应和发展奠定基础，不断完善自己在教化教学中的创建性和专业发展的能动性，满腔热忱地自主提升专业化的水平。