巴黎圣母院读书笔记作文1200字以上 - 读后感 - 初一作文.docx

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1、巴黎圣母院读书笔记作文1200字以上 - 读后感 - 初一作文 巴黎圣母院的情节始终围绕三个人绽开：和善漂亮的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人加西莫多。 波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯净，富于怜悯心，乐于救助人。因为不忍心望见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；望见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会怜悯怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地名贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全

2、统一，以引起读者对她的无限怜悯，从而产生对封建教会及王权的剧烈愤恨。 至于副主教克洛德和敲钟人加西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上装腔作势，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充溢妒羡。自私、阴险、不择手段。而加西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的卑视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的暖和，这个外表粗俗野蛮的怪人，从今便将自己全部的生命和热忱寄予在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的华蜜牺牲自己的一切。 这种推向极端的美丑比照，肯定的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力气，能卷走我们全部的思想情感。这或许正是浪漫派

3、小说的魅力所在。 在巴黎圣母院中，作者以极大的怜悯心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远赛过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直英勇和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，明显是在肯定程度上融入了七月革命中巴黎人民显示的英勇精神和巴黎人民捣毁圣日尔曼教堂和巴黎大主教府的事务。小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，示意了一七八九年大革命的爆发。 小说的故事发生在15世纪的巴黎，情节线索的中心地点是巴黎圣母院。 主子公加西莫多是流浪的吉卜西（赛）人的弃儿，生来就畸形：

4、独眼、驼背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了加西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟，他的耳朵又震聋了。加西莫多忠于职务，对副主教极为崇敬，唯命是从。 一个节日的晚上，副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅哈尔达，被国王卫队撞上，队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑，在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。加西莫多苦痛万分，要求喝水。副主教望见后静静溜走，吉卜西少女却大胆地送水给受刑的加西莫多喝。可怜的敲钟人从今对她感谢不尽。 原来吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年轻、漂亮，能歌善舞。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他，

5、约定会面。这事被副主教得知，跟踪法比，藏在他们幽会的地方，并在法比和爱斯梅哈尔达互诉仰慕时，用匕首刺伤法比，自己溜走。吓昏过去的爱斯梅哈尔达被逮捕，法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名，又用酷刑逼她认罪，从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅哈尔达表示，只要她肯爱他就能免死。但少女坚决地爱着法比，副主教恼羞成怒，宣布执行绞刑。行刑的前一天，爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然，加西莫多冲出来抱起少女跨进圣母院的门槛，高喊：“圣地！”卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动，因为依据当时的宗教法规，凡在教堂内的人都应受到上帝爱护，即使犯了死罪，也不得逮捕。加西莫多把爱斯梅哈尔达藏在最高塔楼的小房

6、间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜保卫在她的房门口，对她百般爱惜。不久副主教找到了这个藏身之地，夜间潜入室内，想强奸少女，被保卫的加西莫多发觉未遂。 流浪人得知爱斯梅哈尔达被无理判处死刑，都特别生气，他们各自武装起来，一路冲向法院，一路包围巴黎圣母院。但酷爱吉卜西女郎的加西莫多，因为是聋子，误以为他们是来追捕她的敌人，在教堂顶上抛下用来修理房屋的各种建筑材料，造成流浪人的大量伤亡。国王路易十一虽然不喜爱宗教势力，但又惧怕人民起来，派出军队去镇压。 副主教趁机骗走爱斯梅哈尔达，把她拖到鼓台前，逼她选择：或者上绞台，或者答应爱他。少女卑视他，至死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前，叫修女居第尔抓住

7、她，自己跑去喊卫队。 修女居第尔其实就是少女的母亲。她在失去小女儿以后，带着留下的一只绣花小鞋跑遍各地找寻，在无望的状况下皈依宗教，进了活棺材“老鼠洞”，当了修女。当爱斯梅哈尔达看到那只小鞋时，她也拿出装在自己护身符里的一只同样的绣花小鞋，于是母女会面。修女砸断铁窗栏，把失去了十六年的女儿藏进“老鼠洞”，母女俩沉醉在骨肉团聚的快乐里。这时被副主教喊来的监狱长和卫队包围了“老鼠洞”。母爱使居第尔产生了力气和才智，她骗过了他们，使他们信任吉卜西少女已经逃走。但是当爱斯梅哈尔达听到法比的名字时，忍不住冲出窗口，暴露了自己。于是母女被带到刑场，女儿上绞架，母亲惨死在绞架下面。 最终，加西莫多看透了副主

8、教的丑恶灵魂，把他从塔楼上推下去摔死后，找到爱斯梅哈尔达的尸体，紧紧地抱住它死去。 小说通过副主教的卑劣行为，特别有力地揭露了宗教的残酷和虚伪。是束缚人性的宗教使他的爱情变成可怕的欲望，害了别人，自己也得不到好下场。作品还以加西莫多外形的丑来比照他内心的美。吉卜西少女爱斯梅哈尔达是作者志向的化身，在她身上体现了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。 这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西始终堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节许多许多，那里面展示的许多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简洁的说几句好了， 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，

9、那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来呈现，呈现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的实力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教克洛德。从那很多的错综困难的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！ 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事务，形成了剧烈的感官

10、刺激。通篇都是在这样的比照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和担心，假如有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充溢了生气和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为假如你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丢失本性更悲伤的么！ 印象深刻的是这样的几个人物，代表漂亮和善的姑娘爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真和善的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于损害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是漂亮的，她的身上心灵上没有污垢，她

11、是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？流浪，在最肮脏的环境里面生活，被所谓的上流社会排斥和嘲讽，被玩弄，被抛弃，被诬陷，被威逼，最终，作了彻底的牺牲。 书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力抗拒的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的显明对比，同样爱上了漂亮的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热情，那么的真诚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是

12、毁灭，毁灭自己。 我想这也就是世界名着的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简洁的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美妙的憧憬，对美妙的追求，对美妙的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经验没有相同的，也就是说，社会本身就不行能让全部人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美妙的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？ 我想每一个人都会有一个属于自己的答案。 巴黎圣母院可谓人人皆知的“地方”，它的“创建”人是世界文学中超级巨人式的作家；既是举世公认的法兰西

13、宏大民族诗人，又是轰动一个时代的戏剧大师，还是特别杰出的小说家雨果。 雨果自降生到逝世，他经验了法国的五个不同时代。他的浪漫主义文学中闻名的长篇小说巴黎圣母院于1831年完成，紧随“七月革命”。 巴黎圣母院一个和善无辜者在专制制度下遭遇迫害的悲剧。爱斯梅拉达（女主角）是个和善纯净的少女。她富于怜悯心，敢于舍己为人。当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”流浪人与乞丐的聚集所，即将被杀死时，她自告奋勇，表示情愿与他结婚，把这个诗人至于她的爱护之下，虽然她不爱他。当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴得向人们求助时，只有她对这个丑怪异样而深夜又劫持过她的敲钟人表示了怜悯，满意了他的要求

14、。她热忱天真，以为世上全部的人都向她一样纯净。她品行坚贞，面对副主教克洛德的淫威而至死不屈。她是巴黎流浪人和乞丐的宠儿，但自食其力，清白无暇。 在小说中，雨果非常自觉加以揭露的封建罪恶势力首先是教会。克洛德就是教会的化身。他外表装腔作势，内心却如蛇蝎般毒，表面上过着清贫、刻板的生活，甚至对节日的狂欢也表是厌弃与反感，但内心里却贪求女色，过着荒淫奢侈的生活，对世人充溢恶意。 巴黎圣母院揭露的矛头还指向中世纪封建国家的机器。法官们都以残害诬陷贫民为目的，以宗教迷信为依据，用残酷的刑法使人屈打成招 最近，我阅读了一本中外名着，它的书名叫巴黎圣母院。这本书主要为我们讲解并描述“美和爱”两个方面的一本名

15、着。每次当我细读起这本书时，不仅让我感到爱不释手，还对里面精彩的情节故事百读不厌。从书中那字里行间的故事情节，总能无时无刻的感动着我、教化着我，使我感悟了“美与爱”的真正内涵。 这本书主要讲一个发生在15世纪法国的故事，巴黎圣母院的副主教克洛德是个人面兽心的无耻之徒，他迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。而面目丑陋、心地和善的敲钟人卡西莫多为救艾丝梅拉达而舍身的故事。在故事中，艾丝梅拉达是“美”的化身，长得非常漂亮美丽，而卡西莫多是一个奇丑无比之人。小说通过刻画这两位主子公发生的故事情节，来向人们揭露了宗教的虚伪和歌颂下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 这部小说中令我印象最

16、深的人是圣母院中的那个敲钟人卡西莫多，他的脸是那么丑陋，是我从无法想象的丑陋，在我的心里不禁的被蒙上一层阴影。随着故事情节的不断发展，我起先被故事中的情节所吸引。看！那阴郁的圣母院，是那么的令人感到凄凉，我的心起先为那少女的灾难而感到难受。然而就在此时，刚才那位丑陋的卡西莫多却向那位少女伸出救济之手，救助了她。此时，我被那个男主子公的行为惊吓一跳，瞬间从他的身上，再也看不到原本的丑陋，而是看到了人性的光辉。在他那满头的乱发，强健的胸膛，还有他那只闪着光线的独眼，我深深的懂得了他的英勇、骄傲和自信，他的行为深深感动了我，我也看到了黑暗社会里那最美的东西。这种美，并不像花儿那样娇艳多姿，而是经过重

17、重坎坷磨难，从人性中迸发出来的美，使我懂得了人性中最漂亮、最真实的一面！ 巴黎圣母院除了体现对美的相识，还有对爱的理解。爱有许多种表达方式，在这本小说中，我看到了卡西莫多那宏大的爱；艾斯梅拉达那至死不渝的爱；还有那克洛德毛骨悚然的爱而当我被故事中巴格特对女儿的爱所感受时，我才进一步了解了爱的真正含义。 故事中还有另一位主子公，她就是宏大的母亲巴格特，当她的女儿被吉普赛人抢走后，她选择当了修女，时刻为女儿祈祷，祈福。当我阅读到这里时，我才明白了爱的真正含义母女之间的爱，既是母爱的真谛，也是母亲为了女儿不顾一切的爱。我为那位宏大母亲巴格特而感到傲慢。 暑假期间，我阅读了巴黎圣母院，它让我懂得了读一

18、本书，不仅能陶冶了自己情操，还能净化自己的心灵，使自我身心得到提高。也让我在以后的人生路上，更加明确的追求和感受真正的美和爱，在美和爱中欢乐成长！ 巴黎圣母院这本书给我留下了深刻的印象，缘由无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深厚的灵魂，最深厚的呼喊 巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德装腔作势、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地和善的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情

19、节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的着作。而巴黎圣母院的历史背景，也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。 1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热情地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎么办？”她说：“别管我，我每天都在过节。”是的，这就是她埃斯梅拉达 但是，命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻

20、璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德？富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的郁闷，他到广场上驱逐正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了（奉献），这不是

21、他的错。快乐的人们正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正兴奋地吹着哨子，突然望见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么？或许只为了那无法忍受的卑微吧！ 从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，加西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨？为什么？为什么？为什么？ 两年之后，人们发觉了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。 埃斯梅拉达，不但有着惊人的漂亮，而且拥有一颗高尚纯净的心灵，美与善在

22、她身上结合得那么完备，使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力，引来了邪恶者的欲望，因为她的纯净天真，使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应当是上帝的宠儿，却被处以绞刑，这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此，她还是很幸运，因为她有一个恒久陪着她的人，永不孤独。 加西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个聋子，可说是奇丑无比。但他却有着一颗和善的心灵，因副主教对他的哺育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为剧烈的仰慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又无望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中和善的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此？ 克洛德富洛娄，身为神甫的他必需压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。这莫非不正是封建的灭亡？ 侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺瞒、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨 美与丑，善与恶，已无须我们再去争论而唯一的是我们？