关于《傅雷家书》的读后感1000字左右5篇范文(优选)_1.docx

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2、行间的感情，还升华出了爱祖国，爱民族的赤子情怀，以及凝合其中的人格魅力，皆为人深深所动容。 于现在而言，先生所属的那个时代早已飘远出人们的思想范畴，时间拉开的距离已模糊了对那时代的客观推断。然而我们依稀可感受到，那年岁伤痛的火花照旧星星点点地挑拨着我们的神经，即使久远，那场没有硝烟的斗争所带来的精神刑罚跟身心难受的.深刻烙印照旧时隐时现地浮出时代的水面。于是，对于一位爱真理，爱生活，爱艺术，刚正不阿，真挚率直的先生而言，最终选择净身出世的方式，表明真心，寻求思想解脱，我抱以理解和深深的感喟。 生活变形的魔爪不断压榨他的才思，摧残他的身心，而先生却始终在妥协与坚持中盼望能看到他所企盼国度的崛起，

3、他一生都在坚持，即使别人认为是偏执的狂热，他从未放弃。对人生哲思的深透，对音乐艺术的独到与进取，对传统优秀文化的化解渗透，思想的矍铄敦促着他恒久秉承一颗清澈的赤子之心，乐观向上地化解时代的伤痛，拓宽着生命的宽度。 虽然先生自命过于偏执的缺点为生活添堵不少困扰，但丁点尘垢却掩不住金子的涤亮。他拥有太多让人称颂的品行，再融入先生自个雅致的生活感悟，以至于觉得那些形容词像枝柳般地脆弱贫乏。在道不尽的人格漂亮中，于我最感动的便是先生对艺术独特高雅的见解以及谦卑乐观，孜孜不倦的生活看法，让一个美学初识者跟对生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她坚决的自信。 在对艺术的品尝中，先生主见嵌入生活与自然，调

4、衡感性的流淌跟理性的坚持，在东部的超脱、安静、中庸跟西方的热忱、活泼、开明中取得恰当的平衡。然而最主要的是为生命的艺术注入纯真的心跟情，“艺术表现的动人，肯定是从心灵的纯净来的。” 在许多令现代人困惑的问题上，先生的见解都为我们解说了答案。对名利的取舍，艰苦的磨难，生活的哲理，艺术的本质，性情的锤炼上，都如高超的火炬一样，为我们驱逐黑暗，重现星月。 所以，对于这么一位在时代浊流中更加澄亮透彻的精神伟人，除了深深的追思，我还有深深的钦佩。 关于傅雷家书的读后感1000字左右2 在父母身边我们恒久是长不大的孩子。年幼时他将我们藏在羽翼下，当心翼翼的将一切风雨绝隔，呵护着我们的天真。渐长时他们肯定是

5、苦恼的，这世上千姿百态，挡在我们身前怕碍了我们长大，跟在我们身后怕来不及阻拦我们受的损害。期盼我们永不知这世界还有灰暗，却又怕我们懵懂不知世事。世间每一对父母都是如此冲突的，在远与近中取舍徘徊，找寻一个合适的尺度，而傅雷几乎将这一点做到了完备。严师，慈父，益友，在一个孩子的成长中父母能做到的他们几乎做到了极致。很多人说这是中国父母必看的书，看过之后我却更希望每一位子女细细品读。读懂父母的爱，是我们成长不行或缺的一步。不要让他们等的太久。 我几乎是带着一种解脱的喜悦进入高校的，抛在身后的是十年寒窗，繁重学业，还有日日夜夜相伴几乎到腻烦的父母。在我自以为是的长大中他们是我迫不及待甩掉的壳，是我自以

6、为了解的世界中须要摒的旧时代，我甚至拿到了傅雷家书打算指导一下他们的教化方法，却在读过之后深深后悔那一段的时间。 初读傅雷家书我几乎要一再确认作者，“敬爱的孩子，你走后其次天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不情愿回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的苦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身

7、会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又欢乐又惆怅。”这段话看得我鼻子一酸，如此细腻的情感让我不可思议是出自那个严谨近于残酷，倔强甚至有些急躁的学者。 对待儿子，他说：“我兴奋的是我有多了一个挚友，儿子变成挚友，世界上有什么事可以和这种华蜜相长的。”而且，他虚心恳切地说：“我与儿子的相处中，学得了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。教会我们如何和孩子相处，以怎样的一种姿态交往。”孩子经受苦痛时，他说：“辛酸的眼泪是培育你心灵的酒浆，不经验尖锐的苦痛的人，不会有深厚博大的怜悯心。”他不为孩子包办，而为孩子这种蜕变的过程而兴奋，并且激励他艺术要有更真诚的心，“得失成败

8、尽置之度外，只求竭尽所能，无愧于心”。 为了指导儿子把全部精力放在探讨学习上，多用理智，少用感情，用坚毅的信念，克制一切的苦恼，他说“艺术是目的，技巧是手段老是只留意手段的人，必定会忘了他的目的”。 面对现在高校生邮给父母的待寄汇款单，没有其余的问候，而这位父亲告诫儿子写信就是强迫你整理思想，也是极好的训练。在如今是多么须要啊。 在日常生活中，他告诫儿子“人总得经常强迫自己，不强迫就解决不了问题，最基本的就是要抓紧时间”;“做事要科学化，要彻底”;“在外面世界均勿难为情，被人家随意多留，才能不打乱事先定好的日程”;“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉的就是我们生活中急需解决的问题。

9、 而这样严于律己教子的人，他却说：“身外之名，只是为社会上一般人所追求，惊羡;对个人本身的渺小与宏大却没有相干。孔子说的富贵于我如浮云，现代的名也属于精神上富贵之列，智者自甘淡泊，因此我们不因该受羁于贪念和欲望”。对成名成家的儿子不忘人生指南。 而当成年后，儿子面对感情的选择，他竟也不失时机的帮助：“要找一个双方缺点各自都能各自相识，各自承认，情愿渐渐改，同时能彼此容忍的伴侣(这一点很重要)，要找永久的伴侣，也得用理智考虑，勿被感情蒙蔽，服人的眼光-结婚就会变，变得你自己都不信任事先要想不到这一着，必遭后来的无穷苦痛。“而当他们成家后，他有嘱咐切勿钱在手头，撒漫使花，越是轻视物质，越须要限制物

10、质。” 在与傅聪看法不合激烈争吵后，他在信中这样说道：“我良心上的责怪简直消释不了。孩子，我虐待了你，我恒久对不起你，我恒久补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，良心就永久不得安静!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!”父亲是威历的代表，他们恒久是正确的，在看法不合时他们能束之高阁已是极限，傅雷却能放下父亲的尊严对自己的孩子低头，甚至于忏悔。我想每一位孩子都能读懂那背后深厚的爱。 他们作为父母是完备的，也是我深深的敬服与爱戴之后不会去想拥有的，因为我有自己的父母。他们并不完备，他们不知道教化孩子一百条，他们很少读书，他们不会要我提

11、高艺术修养，他们与我的世界的交集只有一个我。但他们爱我，那些我厌烦的唠叨，管束，斥责，都代表他们爱我。他们给了我一个家，让我无论何时都有所归;他们给了我他们的人生阅历，让我不必经验他们经验的那些痛楚;他们给了我他们能给的一切，让我入每一个孩子般长大。他们会在每一次斥责后落泪，在每一次生气后宽恕，在每一次悲观后包涵。这是我的父母，天下间独一无二无可取代的父母，你的父母也是。告知他们你爱他们，不要让他们等的太久。 关于傅雷家书的读后感1000字左右3 今年暑假我读了一本令我受益匪浅的书傅雷家书。 它不仅仅让我们懂得怎样做一个好孩子，更重要的是让我们懂得怎样做人;怎样对待人生，也让我更加了解父母的心

12、理都在想着什么，这让我能够更好的和父母沟通。同时也就应是作子女的了解父母的一本好书。子女能够透过这本书了解自己的父母，父母能够透过这本书了解自己的子女，傅雷在信中所写的每字每句已经成为经典，永垂不朽的经典。 从书中能够看出傅雷是一个对自己要求比较严格甚至是比较苛刻的人，这正是他的身世所确定的傅雷在幼年丧父，童年母亲的严厉家教。在细微环节上修炼自己的品德，虽然家书中是很多教化儿子的话。 但实际傅雷自身都做到了，这也就是儒家文化中在品德修养身教胜于言传吧。当然这和他所受到的既有儒家底蕴的儒家文化，又有从头到尾的理解唯物主义的思想是分不开的。 傅雷作为父亲，对子女的情感是非常丰富的。其实，我们身边的

13、父母也跟傅雷一样的平凡与宏大。我们的父亲也是常常为我们的生计，为了我们的学习，为了我们能上一个好的校内，为了我们能拥有好的成果，使得他们的头发都白了，费尽了心血，这是真正的宏大，这才是真正的父亲! 傅雷能够说是千千万万个父亲中的一个杰出的代表，他的对子女的充溢爱心的心理使得他的子女能够健康的成长。 从那里边我想到了此刻父母对于孩子的教化的确令人担忧，很多孩子的自主潜力越来越低，以致于此刻的孩子不能适应社会，不能自己照看自己和干一些力所能及的事情，这正是中国父母的悲伤，所以培育一个孩子，最好要在他小的时候，该赐予自由就赐予，该让他自己去冒险，就让他去不要过分溺爱，让他自己去承受一些事情。 告知他

14、，他所在的世界，所在的国家，所在的社会，以及这个家庭等一切一切他就应了解的东西。永久不要说：“等你长大了你就明白了。”之类的话。那样他会不珍惜童年。没有最好。只有更好。 再说人自己一辈子都活不明白，有时候只能顺其自然。你赐予了他生命，有职责。每一位父母，每一个家庭，都只是短暂的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经验的风浪，是终究无法避开的.。 人生的很多路，很多暗夜，只能独自去应对，孩子的人生，父母无法去替代，去担当。清华高校曾辞退了一个学生，缘由是该生在校内竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何煮鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家，这样可笑的事情尽然是现实生活中活生生的

15、，惊奇吗?不惊奇!有这样的教化，就会有这样的孩子。 温室里的花朵是弱不禁风的，大自然中的树木才能经受狂风暴雨。 关于傅雷家书的读后感1000字左右4 他说的“做人”是那种意思，是“人不堪其忧，回也不改其乐”那样的人，是在最高意义上做一个精神上有所升华的人。 家书不过是用文字概括了我从小在父亲身边所感受到的一切。 从古至今，家书都是连通家人的情感桥梁，它有过“烽火连三月，家书抵万金”，也有过“雁字回时，月满西楼”的种种典故。傅雷家书始于1954年，傅聪傅雷的长子出国留学波兰，学习钢琴演奏。父子俩情深意切的交谈，贯穿在一封封家书中。而傅雷的家书中，却不仅是亲人的思念，我读这本书，更是看到了傅雷一家

16、对艺术的追求，对生活的感悟，对祖国的酷爱 每个人心中，都暗藏着一个心灵的归属，可以在此，发自肺腑的与亲人畅谈。而从无声的文字中，我好像也看到了，不仅仅有傅雷与儿子的深厚温情，还有一种若有若无的熟识。 这是一位严谨的父亲对儿子耐性的指导。几乎每封信中，都有父子俩对于钢琴艺术的感悟。傅雷不仅关切儿子练琴的生活，还不断强调各种曲调的情感，比较不同演奏者的不同。朴实的语句中更体现的是父亲对于儿子的关怀，对于艺术的追求。 这是一位宏大的父亲对儿子的教化。傅雷将自己的希望寄予在儿子身上，叮嘱他坚决立场，待人虚心，礼仪得体，心怀爱国之情。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”含情脉脉的文字后，是远隔两岸的深

17、厚情义。文字本无情，却承载了爱的温情，似细水长流，滋润干枯的草地。在一个时代的孕育下，傅雷有力而坚决地告知儿子，告知我们每一个人“生活中困难重重，我们必需不断自我改造，向一切传统，资本主义的，非马克思主义的思想，感情与习俗做斗争，我们必需抛弃全部的人生观和旧的社会准则。” 傅雷对儿子的关切更多让我看到了我的生活，我的家庭。没有分别，没有书信，但仍有那种熟识的感觉，那种爱的关怀。父母对于我的帮助，也是无私的，他们教我感恩，细致，对学习，对生活家书记录得，是我的生活，它教会了我懂得于珍惜。 我诞生在了一个与傅雷完全不同的时代，始终以来的华蜜团聚让我们缺少了书信的交谈，但那份来自父母细致的关怀，那些

18、点滴的爱仍旧熟识在我的脑海里，无论何时，无论爱的表达有什么不同，从傅雷的家书中，我更看清了这份爱，我会在淡淡的清欢中感受爱，感恩爱。 关于傅雷家书的读后感1000字左右5 “我要再和你说一遍：平日来信多谈谈音乐问题。你必有很多感想和心得，还有老师和别的教授们的看法”这是傅雷给儿子傅聪的家书中的一段话。在傅雷家书中，我看到了一位教子有方，并深爱着自己孩子的父亲。在书信的字里行间，流露出了傅雷对傅聪的谆谆训诲与父爱之情。 傅雷在这些书信中，告知了儿子处世之道，告知他如何做人、如何搞艺术，甚至如何对待生活、爱情等等的问题。虽然，书信中的一句句带有关切的话语中带有父亲独有的、不行抗拒的威历，但是，我们

19、仍能从中看出傅雷对儿子的关切、期盼之情，同时也可以看出他们的父子情深。 傅雷经常在信中教给儿子处世、做人之道，他经常提到的便是礼貌，又或是礼仪。“你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了外套，却留着丝围巾;二是经常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。”傅雷他非常留意儿子的行为，对儿子的视察特别细致。到别人家里，脱了外套，却留着丝围巾和常把手放在口袋里，这两件小事在我们看来都不太重要，甚至是微乎其微，终归，当代青年多数人都做过这样的事，有的人还有可能成了习惯。但是，傅雷却认为这是“重要的事”，无论自己有多忙都要和儿子提出来、谈一谈。“对客气的人，或是师长，或是老年人，说话时手要垂直，人要立直

20、。你这种规则成了习惯，一辈子都有好处。”这句话体现出了：傅雷不单单是提出了傅聪的问题所在，他还提出了改进建议。由此两处可以看出傅雷对儿子礼貌礼仪方面的重视，这种对儿子细致入微的关切体现出了浓浓的爱子之情。假如他没有那么重视、那么爱、那么关切孩子，又怎么会留意到这样微小的细微环节呢? “学问第一，真理第一，真理第一，爱情其次，这是我至此为止没有变过的原则。”傅雷在信里这样说到。他对儿子全方面的关切与训诲，流露出他与孩子之间的爱。但这种爱可能不仅仅是亲情的爱、父与子的爱，还有挚友、师生之间的“爱”，是一种感觉、一种信任，是关切、帮助在一封封书信中，傅雷与儿子傅聪的关系更像是亦师亦友。傅雷虽经常给孩

21、子提建议，但他也会对孩子反思自己的过错，不是那种只挑别人错误，看不见自己过错的人。他们之间的爱，溢于言表。 说到这里，我不禁想起了我的父母。他们虽然没有傅雷夫妇那样宏大，但父母带给我的爱与他们带给他们孩子的爱是一样的，都那样深厚、那样静默无言。父母他们事事为我着想、为我操劳、为我树立榜样这样日常的训诲又何不是日后我立身处世的准则呢? 父母都是如此，他们总在不经意间流露出他们那深厚的爱。无论是傅雷夫妇那样的伟人，还是我们父母那样平常的老百姓，都是如此。他们用自己的方式激励、支持我们成长。“只要你能坚毅，我就一辈子放了心。”傅雷在信中提到，让自己的孩子做一个坚毅的人也是天下父母所希望的吧。 haha关于傅雷家书的读后感1000字左右