关于读后感1000字左右麦田5篇范文(优选).docx

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2、哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住，我成天就干这事，我只想做个麦田的守望者。”这是主子公霍尔顿最终和他妹妹谈话时坦露的自己的幻想。 守望一块麦田，看似多么可笑甚至荒诞的想法。但是读罢这本书不禁对主子公肃然起敬起来。在那个社会风气污浊的年头，主子公想守望的是一块精神的麦田，他想守住自己的精神疆域以及这个社会的希望纯净的孩子们，他不希望孩子们被成人世界的种种丑恶、虚伪所污染。他真正希望做的是个“纯真”的精神守护神。 主子公的幻想不禁让我想到自己，想到我们这个时代的精神方面的一些东西。我的第一反应就是这个时代频繁出现的短语“时间就是金钱”、“效率第一”、“商业化”，而这一切都示意出我们这个社会的

3、某些特征：急功近利、物质化、以及信仰的缺失。 现代文明是急功近利的文明，只求结果，亵渎过程。比如旅游，人们手捧地图、肩跨相机按图索骥，专找图上标明的去处，在某某峰、某某亭卡擦几下，留下“此处一游”的证据，便心满足足的离去。每当我看着举着小旗、成群结队、掐着钟点的团体旅游，便觉得现代人已经没有足够的灵性面对自然，在人与人的挤压中，自然已经不见了。 是的，我们旅游业，可是，安静在哪?真正的精神愉悦在哪?与大自然的交融在哪? 再说说物质化，自古以来，一切圣贤都主见一种简朴的生活方式，目的就是为了不做欲望的奴隶，保持精神上的自由。柏拉图说：“胸中有黄金的人是不须要栖息在黄金屋顶下面的。”或者用孔子的话

4、来说：“君子居之，何陋之有?”。周国平认为一个人太看重物质的享受，就必需要付出精神上的代价。人的肉体须要是有限的，无非是温饱，超于此的便是奢侈，人要奢侈起来便是没有终点的。温饱是自然的须要，奢侈的欲望则是那不断膨胀的市场刺激起来的。富了总有人可以更富，于是你永不会满意，不得不去赚越来越多的钱。这样，赚钱变成了你的唯一目的。即使你是画家，那里还顾得上艺术上的追求;即使你是学者，哪里还会在乎科学的良心?因此我们这个社会靠新闻媒体炒作起来的“名人”越来越多，而真正的伟人却越来越少。 由于我们身边全部东西慢慢地都被物质化，连爱情也不免遭毒手，一些人可能甚至会否认精神的意义，因为他们问生活所迫忙于追求物

5、质的富足已经无暇再去顾及精神的富足了。 对于不同的人，世界呈现着不同的面貌。在精神贫乏者眼里，世界也是贫乏的。世界丰富的美是依每个人心灵开放程度而开放的。对于音盲来说，贝多芬等于不存在;对于画盲来说，毕加索等于不存在;对于在名利场上奔忙的人，等于不存在;对于只读流行小说的人，从荷马到海明威的文学宝库等于不存在。 想一想，多少时候我们把自己放在世界的丰富美之外了，一个常常在阅读和深思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星轶闻和凶杀故事的人，生活在多么不同的世界上! 那么，我们还要说精神无用吗? 那么，我们还要讪笑主子公的无趣吗? 真正不懂生活真谛的是我们。 读后感1000字左右麦田2 有那

6、么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子，旁边没有一个人没有一个大人，我是说，除了我。我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那守望，要是有哪个孩子望悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。 麦田里的守望者通过第一人称以一个青少年的说话口吻，生动而细致地描绘了一个中产阶级子弟的苦闷，彷徨的精神世界，从主子公这一个侧面揭露了资本主义社会追求物质生活精神生活荒芜的社会风气，道出了资本主义的实质。 主子公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳

7、闻目睹，既有丑恶的一面，也有抗拒现实，追求自己的志向的纯净的一面。书中，霍尔顿是一个不愿用功读书，成天鬼混的沉沦少年，他为什么不愿用功读书?莫非是资本主义社会物质极大丰富，不须要读书吗?看一看霍尔顿所处的环境，便不难明白。 学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克，学校里的老师大部分是势利的伪君子，连他起初所唯一钦佩的一位老师后来发觉也可能是个搞同性恋的，而这位老师对他说：一个不成熟男子的标记是他情愿为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标记是他原为某种事业卑贱的活着。老师的谆谆教育却是一条渗透着深厚利己主义和功利主色调的资本主义信条，生活在这样的环境

8、里霍尔顿又怎能找到珍贵的精神寄予或崇高志向呢?他不情愿与他们同流合污，自然也就无法好好读书，他的不用功表面是颓废，沉沦，实质上是对资本主义的价值观的最无情的揭露。 作者把霍尔顿身边的人，全都描绘成假模假式的人，他看不惯四周的一切，想逃离这个噩梦般的现实世界，到偏远的小山村去遁世，但要真正这样做是不行能的。他最厌烦看电影，但百无聊赖中又不得不在电影院中消磨时间;他厌烦仰慕虚荣而又毫无主见的女友去又痴迷她的美色，;他看不惯这个世道，却无法变更;他甚至痛恨自己，却没有参照的标准来改正自身缺点(亦或是说没有毅力)，这样的世界观和人生观注定了他只能生活在冲突中，霍尔顿只能用幻想解脱自己，自欺欺人，最终仍

9、妥协于他所深恶痛绝的社会，接着陷入冲突的漩涡，无法自拔。 读后感1000字左右麦田3 麦田里的守望者是塞林格唯一的一部长篇，虽然只有十几万字，它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年，这部小说一问世，马上引起轰动。主子公的经验和思想在青少年中引起剧烈共鸣，受到读者，特殊是大中学生的热情欢迎。他们纷纷仿照主子公霍尔顿的装束装扮，讲“霍尔顿式”的语言，因为这部小说道出了他们的心声，反映了他们的志向、苦闷和愿望。家长们和文学界也对这本书绽开争辩。有认为它能使青少年增加对生活的相识，对丑恶的现实提高警惕，促使他们去选择一条自爱的道路;成年人通过这本书也可增进对青少年的理解。可是也有人认为这是

10、一本坏书，主子公读书不用功，还抽烟、酗酒，搞女人，满口粗活，张口就“他妈的”，因此应当禁止。经过30多年来时间的考验，证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物，正如有的评论家说的那样，它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。 该书以主子公霍尔顿自叙的语气讲解并描述自己被学校开除后在纽约城游荡将近两昼夜的经验和心灵感受。它不仅生动细致地描绘了一个担心现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界，一个青春期少年冲突百出的心理特征，也批判了成人社会的虚伪和做作。霍尔顿是特性洛困难而又冲突的青少年的典型。他有一颗纯净和善、追求美妙生活和崇高志

11、向的童心。他对那些热衷于谈女人和酒的人非常反感，对校长的虚伪势利特别厌恶，看到墙上的下流字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者捐献就慷慨解囊。他对妹妹菲芘真诚爱惜，百般照看。为了爱护孩子，不让他们掉下悬崖，他还渴望终生做一个“麦田里的守望者”，发出“救救孩子”般的呼声。可是，愤世嫉俗思想引起的消极抗拒，还有那敏感、新奇、焦躁、担心，想发泄、易冲动的青春期心理，又使得他不愿读书，不求上进，追求刺激，玩世不恭;他抽烟、酗酒、打架、调情。他觉得老师、父母要他读书上进，无非是要他“出人头地以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”。他认为成人社会里没有一个人可信，全是“假仁假义的伪君子”，连他钦佩的唯一的一位老师，后来

12、也发觉可能是个同性恋者，而且还用“一个不成熟男子的标记是他情愿为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标记是他情愿为某种事业卑贱地活着”那一套来教育他。他看不惯现实社会中的那种世态人情，他渴望的是朴实和真诚，但遇到的全是虚伪和欺瞒，而他又无力变更这种现状，只好苦闷、彷徨、放纵，最终甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去装成一个又聋又哑的人。二次大战后，美国在社会异化、政治高压和保守文化三股力气的高压下，形成了“寂静的十年”，而首先起来抗拒的是“垮掉的一代”，本书主子公霍尔顿事实上也是个“垮掉分子”，是最早出现的“反英雄”，只是他还没有放纵和混乱到他们那样的程度罢了。 麦田里的守望者之所以能产生如此重

13、大的影响，很重要的一点还由于作者创建了一种新奇的艺术风格。全书通过第一人称，以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止，也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺瞒行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主子公的困难心理，不仅抓住了他的志向与现实冲突这一心理加以分析，而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主子公的和善纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”，也用了“意识流”，两者得到了奇妙的结合。在语言的运用上，本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙，不避琐碎，不讳隐私，运用了大量的口语和俚语，生动活泼，平易近人，达到了如闻其声、如见其人的效果，增加了作品的感染力，使读者

14、更能激起共鸣和思索，激起联想和反响。 读后感1000字左右麦田4 坐在荒芜的田野中，捧着手心里的一本书，看着眼前已经收割过的麦秆，眼前出现出一个“坏孩子”的身影霍尔顿，那个名副其实的坏孩子。 小说麦田里的守望者是以第一人称叙述的一个故事，可以称它为“自传”。其中穿插了很多例如“混账”等词语，显得更加真实和生动形象，其中的道理或许更简单让读者接受。 小说主子公霍尔顿是个中学生，诞生于富有的中产阶级家庭。 他虽只有16岁，但比常人高一头，整日游游荡荡，不愿读书。他对学校里的一切老师、同学、功课、球赛等等，全都腻烦透了，3次被学校开除。又一个学期结束了，他又因5门功课中4门不及格被校方开除，他丝毫不

15、感到难过。在和同房间的同学打了一架后，他深夜离开学校，从他的故事中可以看出，这真是一个十足的坏少年。 他对妹妹说的一句话，让我印象非常深刻。“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子，旁边没有一个人没有一个大人，我是说除了我。 我呢，就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。 我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜爱干的就是这个。我知道这不象话。” 起初，我真的很不理解这段话，后来，我懂了。这是霍

16、尔顿，在困难的社会中，一种单纯的志向。他渴望纯净的社会，就像那麦田，就像那小孩子们，包括那悬崖。可是，四周的一切都不如他所望，困难的社会，一切为了利益，人们勾心斗角，相互利用，为了自己的利益，不顾一切。 而霍尔顿，这个表面上看起来叛逆，看一切都不顺眼的青年，却正好看透了这一点，这个叛逆的少年，却有着一颗纯净的心，他不情愿与世人同流合污，他在谈上学时这样说道“上学的目的嘛，不就是出人头地，以便将来可以买辆混帐凯迪拉克”都说出了他发自心底对这个社会的不爽，而他之所以这么说，就是因为，他有一颗正直的心，他看这个困难的社会不爽! 我也渴望当一个表面叛逆的青少年，而心里却一点也不粘上这个社会的浮尘，一点

17、也不同流合污，看谁不爽就说出来!利益怎么了?破坏关系怎么了?我活出了我自己，谁也无法变更的那个自己，我傲慢。想让我融入到这个勾心斗角，假模假样的社会中，根本不行能! 霍尔顿，第一次接触这个人物的时候，我认为他是我的反面教材，读到后面，我发觉我错了。我真正应当学习的，是他。 他那种正直英勇的性格。 他那种出淤泥而不染的精神。 他那种敢说敢当，表里如一的品质。 读后感1000字左右麦田5 很难将麦田与一种混乱、叛逆、空虚的生活联系在一起。二战后硝烟未散的国家又迎来冷战。这些五十年头的“垮掉的一代”中有的正浑浑噩噩地挥霍他们的生命，有的试图抗拒却因为缺乏光辉的志向而湮没在芸芸众生之中。 然而，就是在

18、这物质生活发展快速、精神文明极度匮乏的社会状况下有一位名叫霍尔顿的少年对于这一切有自己的独特看法。他痛恨电影，痛恨伪君子，痛恨一切虚假模式的事物。由于多门功课不及格，以及带领击剑队竞赛时忘了拿用具等错误，他被学校开除。他为了使父母最终不得不面对并接受他被学校开除的事实而在纽约度过了特别的两天。他总是以一种旁观者的身份用犀利的目光去谛视这些形形色色的人，从而得出一些独特的见解。 在他妹妹菲苾对他将来职业的一再追问下，他说了这么一段话：“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子。在一大块麦田里做嬉戏。几千几万个小孩子，旁边没有一个人没有一个大人，我是说除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是

19、在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住。我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我成天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开，可我真正喜爱干的就是这个。” 想到麦田，很简单想到秋收季节田里全是金灿灿的麦子，一阵秋风拂过，掀起一阵麦浪，那壮阔漂亮的景象经常能摄入人的灵魂，激起心中的一阵暖流，使你的整个心灵感到纯净。但我照旧觉得麦田过于具象，其实它所指代的是一种圣洁漂亮而又纯净自然的地方。主子公霍尔顿想到这样的地方去，其实还和他所生活的现实社会相反，社会上没有这种守望者的职业，没有人会理睬霍尔顿的这种想法，没有人能赐予霍尔

20、顿支持或是道出自己的想法。他们只是会把它当玩笑般一笑了之。他们认为这是一派胡言，连霍尔顿自己都认为是在想一些异想天开的事，由此可以想象当时的社会环境是什么样子：混乱、困难而又可怕。 这也说明白当时的孩子已没有了目标，只是在盲目狂奔，不知自己究竟须要什么、追求什么、憧憬什么。他们想要胜利，却找不着方向，就像作者生活时期的一些人，他们试图反 抗却找不着光辉的志向或远大的目标，最终只好作罢。而霍尔顿认为自己是醒悟的，他要阻挡那些疯狂乱跑的人，他要阻挡那些误入歧途的人。当然，我也看出霍尔顿是爱孩子的，他对已故的弟弟艾里记忆犹新，他对自己的妹妹菲苾犹加宠爱，最终也是菲苾的童真唤醒了霍尔顿的心，使他留了下来。 我从这本书中看到了当时社会的多数缩影，希望社会上人人卸下伪装，做真正的自己，让全世界都变成圣洁漂亮、纯净自然的无边麦田! haha读后感1000字左右麦田