论语读书笔记（精选4篇）.docx

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1、论语读书笔记（精选4篇）论语读书笔记（精选4篇）当赏读完一本名著后，信任咱们必定领悟了不少东西，无妨坐下来好好写写读书笔记吧。可是读书笔记有什么要求呢？下面是我整理的论语读书笔记（精选4篇），仅供参考，期望能够帮助到咱们。论语读书笔记1论语是孔子写的一本名著，别离有二十篇，榜首篇是学而榜首、其次篇是为政其次、第三篇是八佾第三今日我读了榜首篇学而榜首，心里有很多感受。其间有一段使我觉得很有道理，这句话便是“子曰：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠，不亦正人乎?”意思是：孔子说：“学了后，时常去温习它，不也很兴奋吗?有志同道合者从远方来共学，不也很兴奋吗?他人不了解自己的才

2、能，却不诉苦，不也算得上正人吗?”最让我深化感受的语句，便是第这一句。我觉得这句话正好指明晰我的缺陷，我也要感谢这句话，让我知道了怎么改正。曾经我总是学了的东西就扔在一边不管了，而现在知道了学完的东西要时常去温习才行。并且便是由于这个问题才让我几回考试没得满分。记住有一次，咱们班正在为一次期中考试做打算，我一个人却在掉以轻心的读课外书，我心想：上课时我那么细致，这一次考试我必定大获全胜，我越来越满足，慢慢就放松了对考试的警觉，一天一天的过去了，直到考试那天，我胸中有数地走向考场，我拿着试卷，就在这一刻，我呆若木鸡，只见那一道道难题摆在面前，我心里一急，连标题都没看清晰，就坚决坚决的写起来，我写

3、一题错一题，心里犹如有一群兔子在跳动，到了最终我还有几道题没写，头上像炸开了锅。成果咱们可想而知了。我通过这次失利加上“学而时习之，不亦说乎?”这句话，我必定会改正缺陷的。论语读书笔记2正人自古便是被称颂的目标，他们主忠信，性如菊，居于竹，周而不比，品质高尚。一本论语读毕，我对正人的了解愈加透彻了。子曰：正人食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。正人将食、住视为身外之物，即使捉襟见肘，食不果腹，也坚持自己的处事准则，对待他人，以温、良、恭、俭、让为主，亲和待人。服事君主，信实无欺，干事周而不比。贫而乐，富而好礼，独善其身，兼济全国，这也许是正人的心性品质、对国家的热忱之心吧。古有陶

4、潜范仲淹，今有鲁迅李大钊，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。对待敌人横眉冷对，掀起复兴的革新。对待民众昂首成牛，挽起期望的狂澜。若正人有所求，必定是为了大义。子曰：正人喻于义，小人喻于利，正人关于本身的涵养是非常看中的，不因利益而迷失，不为重金而屈从，讷于言，敏于行。巧言令色足恭，为正人所恶。匿怨而友其人，亦为正人所恶。唯仁者能好人，能伪正人，泾渭分明者，岂不为正人，人而为仁者，岂非正人耶?仁德为正人的必需品，也是正人的天分：正人无终食之间违仁，造次必所以，颠沛必所以。正人为仁的代名词，德是正人的昵称。与之往来，不用贪吃盛宴，只需习以为常。与之友情，并不浓如烈酒，只似淡水清汤。正人如天上

5、北辰，众星愿共之。儒家才智诠释正人之勇：志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。在当今社会，咱们要做到言忠信，行笃敬，这样才能成仁，成德，成正人。论语读书笔记3这段时刻，咱们把论语这本书学完了。还记住拿到这本书的时分，封面非常的精致，上面还写着非常大气的两个字论语。刚翻开册页，就看到了人物介绍。这本书的作者是孔子。孔子，姓孔，名丘，字仲尼，鲁国人，（今山东曲阜），中国古代春秋晚期的思维家和教化家，儒家学派的创始人，国际最出名的文化名人之一，终身从事传道，授业，解惑的师业，被中国人尊称为“至圣先师，万世师表”。俗话说：他有三千弟子，七十二贤人，其间出名的弟子有：颜回，曾子，子路，子贡，管仲论语主要

6、是记载孔子及其弟子言行的一本书，由孔子的弟子及其再传弟子修改而成，内容以道德教化为主，包含前史，哲学，政治，经济，艺术等方面，有很多赋有启发性的.金玉良言是我国古代名言之一。全书言语精练，含义深化，有很多言辞被人视为金玉良言。如：三人行必有我师焉，择起善者而从之，其不善者改之，这句话的意思是三个人一同走，除了我之外的两个人必定都有值得我学习的当地。我选他们的优点来学习，假如有缺陷的话，把它当成一面镜子，看我有没有这样的状况，许果有的话就立刻改正。论语是孔子才智的精华，书中讲到的做人的道理，值得咱们终身去慢慢领悟。论语读书笔记4论语中的很多道理近乎学问，却很深重，尘俗中有高远，一般中见巨大，这是

7、以孔子为代表的中国文化精力。读论语，就犹如是穿越到了孔子年头。老子是以“柔”为主的辩证法，孔子是以“中”为基点，法家和兵家发起“刚”，这便是中国文化的三足。读了论语之后，我更赏识孔子的“中庸”之道和“仁”的精力。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物论语可谓是把这一精力阐释的酣畅淋漓。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，可是却让我理解了，只要把个人放在社会的道德系统里边，个人价值才能真实得到表现，个人的品行才能得到显示。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这句话便是教化咱们要在学习日子中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解说：“博学、具体询问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”子曰：“正人不器”。这是我比较宠爱的一句话。人并不是被他人操控的东西或许机器，而是有自己共同的特性和明显的思维特征的，人应当充分发挥自己潜在的才能。孔子后来也收门徒三千，并对他们教育有方，后来就成为了一个巨大的教化家和思维家。一本论语让我感悟很多，里边的很多道理和精力都值得咱们去学习。尤其是其间的“不偏不倚”更是与今日所发起的和谐社会相符合。儒学的那种道德和功用，是能够成为人们安家立业、精力皈依的归宿的。正如论语雍也中所说到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后正人。”