《大卫·科波菲尔》读后感800字.docx
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1、大卫科波菲尔读后感800字大卫的一生,被爱包围着,暖和与华蜜也守护着他。但是,我从大卫身上看到,只有用双手去创建华蜜,才会更加华蜜!这就是华蜜之真谛!下面是我细心为您整理的“大卫科波菲尔读后感800字”,仅供参考,希望您喜爱!更多具体内容请接着关注我们哦。大卫科波菲尔读后感800字1读了这本书,我感到五味杂陈.我怜悯大卫,怜悯他缺少父亲的关怀和母亲的爱抚,怜悯他后父凶恶贪欲经常责打他,怜悯他不足10岁却过起了不能温饱的生活历尽艰辛。但是我更钦佩他,钦佩他真诚,和善,勤奋,刻苦,钦佩他无论遇到任何困难都能坚决不动摇,任何时候都满怀信念和希望,钦佩他对他人宽厚,仁爱,友善。大卫科波菲尔是英国小说家
2、查尔斯狄更斯的长篇小说,小说讲解并描述了主子公大卫从幼年至中年的生活历程,以“我”的诞生为源,将挚友的真诚与阴暗、爱情的无趣与冲动、婚姻的甜蜜与琐碎、家人的冲突与和谐汇聚成一条溪流,在命运的河床上缓缓流淌,最终融入宽容壮丽的大海。其间夹杂各色人物与机缘。语言诙谐风趣,展示了19世纪中叶英国的广袤画面,反映了狄更斯希望人间充溢和善正义的志向。其中大卫科波菲尔是大卫科波菲尔中的主子公,大卫科波菲尔尚未出世时,父亲就去世了,他在母亲及女仆的照管下长大。不久,母亲改嫁,后父摩德斯东凶恶贪欲,他把大卫看作累赘,婚前就把大卫送到了他乳母的哥哥佩葛蒂先生家里。佩葛蒂是个正直和善的渔民,住在雅茅斯海边一座用破
3、船改成的小屋里,与收养的一对孤儿艾米丽和汉姆相依为命,大卫和他们一起过着清苦和谐的生活。后来大卫历经种种磨练后不断成熟,最终在事业上取得了胜利,家庭上获得了华蜜。从大卫的身上我看到了友善,他对朵拉关怀备至,对艾妮斯敬慕呵护。还作品中的另外一位青年哈姆,他忠厚、和善、英勇,有高尚的情操。他的家境虽然贫寒,没有受过高等教化,但却拥有一颗质朴,和善的心。每次大卫到辟果提先生的小屋时,哈姆总是热忱款待。对待并无血缘关系的艾米丽,就像亲哥哥一样呵护,关爱着她。当纨绔子弟斯蒂福斯将他的未婚妻艾米丽诱拐时,他抑制住了自己内心的苦痛,每天努力干活,并用挣来的钱帮助辟果提先生出去找寻艾米丽。当哈姆见到斯蒂福斯乘
4、坐的船即将沉没的时候,他却抛下了个人恩怨奋不顾身跳海救人,却不幸被大海沉没。哈姆虽然貌不惊人,性格木讷,但他的心胸却比大海还要宽广。从他们的身上我感受到了友善,友善是一盏光明的灯,友善是杯暖和的水,友善是篇漂亮的诗。身为祖国的花朵,国家将来的希望,我们更要从小事做起、从自身做起、主动践行社会主义核心价值观。首先我们要像大卫科波菲尔里的大卫和哈姆一样,待人友善,心怀善意。对身边的人友善,对长辈有礼貌,对同学同等。然后,不论我们处于何时何地我们都应当对人友善,对须要帮助的人给与力所能及的帮助,抛出我们的橄榄枝,同等的对待每个人。最终无论遇到任何困难都能坚决不动摇,任何时候都满怀信念和希望。做个乐观
5、向上,友善开朗的人。除此之外,我们还要践行社会主义核心价值观的其他方面,例如国家层面的富强、民主、文明、和谐,我们要主动参与社会实践活动,多关注时政时事。好好学习,为国家的将来出一份力。我们更要弘扬中华民族优良传统,培育良好的道德修养和综合素养的思索、实践与体会。大卫科波菲尔读后感800字2我已第四遍阅读此书,这也是我最喜爱的一本书之一。又一次阅读,也颇有感慨,觉得贯穿本书的是“人性”二字。文中出现了各式的艺术形象,但在我看来,这些其实就是现实生活中活生生的人物。这些人的存在,不仅在19世纪,而且是当代。人性,不乏美妙与丑恶。美妙的人性,应被我们牢记,而不应被时代的变更而冲淡,我们更应去发扬它
6、,让它主导整个人性。而它,对于我们的社会是极其有意义的。但那些丑恶的人性,则应被人禁锢,它不应被散播到社会上去,这不仅对我们的社会无任何意义,甚至还会拖我们进步的后腿。对于书的内容,几遍看下来,再加上对狄更斯身世的点滴了解,我觉得他好像在与自传。描写了19世纪的英国种种的人情世故。书中的主子公是大卫,并以第一人称着手写作。大卫在未诞生前父亲去世,8岁时母亲改嫁,继父严酷残暴,他姐姐也同样铁石心肠,不近人情,在大卫成长过程中遇到很多不友善的人残忍的校长、狡诈的挚友,还有心怀歹意的无赖亚希普。然而也不乏和善之人,有可爱的保姆辟果提,少言寡语的巴克斯,貌似肃穆却菩萨心肠的姨婆,有生活不如意的米考伯夫
7、妇,有安静温顺的阿格尼斯,还有最可爱的朵拉。和善的保姆辟果提(她的形象在书中始终很高大,心灵美妙)把年幼的大卫看成自己的孩子来照看,并成为大卫的好友。他们有时无话不谈,很亲近。辟果提的和善是自始至终的。心地恒久是那么纯净。她并不是在人们面前做作的一类人,她的和善是发自内心的。于是我会联想到我们世上的某些人,虚伪的和善假惺惺。离不开的便是个利益,做的什么事,首先考虑到的是我的利益会被损害吗,或是什么自私的目的能达到、完成吗?他们的心灵应当被修正,以辟果提的心灵的标准来修正。在我们现实生活中,类似斯提福兹的人不少。他很狡诈,他与大卫成为挚友,然后欺瞒了大卫的挚友,他们一起先与人成为挚友时总表现出很
8、绅士或很优秀的某些品质,其实,他们是有目的的。在迷惑了对方后,罪恶的目的、安排便起先了。利用对方的牢靠的人情来做欺瞒,当自己目的达成之后便溜之大吉,他们的人性是丑恶的,可恨的。书中最令人痛恨的是尤赖亚希普。在别人面前总表现得很卑微,好像要博得别人的怜悯,他在任何时候都这样。其实别有目的,在成为威克菲尔的合伙人以后,他要让威克菲尔崩溃,使他沾上了酗酒的恶习,并挪用公款交试图吞掉威克菲尔的事务所。类似这一类人在商场上我想是不少的,他们总是以破坏别人聚敛财宝为欢乐。有时他竟然连最亲的人也要欺瞒。在亲人面前他们又是多么胜利,多么辉煌,但孰不知他是出卖了自己的人性才换取得的。在得到辉煌的同时,他们也收获
9、了罪恶。一般人我想是不会要这样的辉煌的。说到书中的米考伯夫妇,真是喜忧参半,喜的是他们算得上是识事理的人(关于这点就不加说了)。忧的是他们总是不努力工作,期盼转机的出现。即使在生活上贫如洗,并欠下一屁股债之后,照旧不努力去工作,希望天上能掉下馅饼。我们现在米考伯式的人不乏许多。也包括学生,总认为学习无聊乏味,枯燥而且不仔细学习,却渴望一个好成果,明知是不行能的,但仍执迷不悟,他们的心灵侥幸占据了全部空间。或某些下海经商的人,总把失败归咎于运气不佳,不遇上“转机”,却怎么也想不到自己存在的客观缘由,不努力工作,完备主义幻想着,并由此松懈下来,使自己崩溃。对自己并没有明确目标,或许确是有目标,但很
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