诚信即兴演讲稿.docx
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1、诚信即兴演讲稿诚信即兴演讲稿(精选5篇) 诚信即兴演讲稿 篇1 所谓诚信,就是指诚恳守信,表里如一,言行一样。我国古代的大教化家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世:人而无信,不知其可也。明代学者也有这样的表述:身不正,不足以服;言不诚,不足以动。就是说,行为不正的人,不被人信服;言语不诚恳的人,不必与他人共事。一个诚信的人,是一个胸怀坦荡的人,是一个有高尚品德的人。无诚则无德,无信事难成。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今日,诚信品质尤为重要。诚信是一个国家,一个社会,一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大,并不完全取决于财政收入,也不完全取决于军队的力气,而是取决于社会的品
2、质。一个国家,一个社会,一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质,是一个民族强大的动力源泉。高尚的品行是一个国家和民族的魅力所在,是一个国家和社会走向强大的理由。诚信是上天赐给世人的一种考验。有很多人不能通过这场考验,逃匿了;也有很多人通过了这场考验,戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝,没留下些什么;通过得人也会消逝,但他们却仍活在人们的心中,人们会把他抬举得很高很高。诚信是道德建设的根本,也是特别珍贵的资源。社会之所以成为一个整体,诚信起着重要的作用。在古人眼里的一诺千金可以说价值连城。缺少了诚信这种珍贵的资源,人们的实力、才智、正直、和善之心就难以维护,这个社会,这个人也就缺少了存
3、在的依据和发展的空间。试想,假如社会缺失了诚信,每个成员都将生活在恐惊、步履当心的怀疑境地:早上起床吃早餐你会问,牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否牢靠?听到某闻名公司产值大增的新闻报道,你不禁要问是媒体虚假宣扬还是公司的战略浮夸?去银行存钱,营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍,看是否有假币;去超市买东西,对找你的钱看了又看,担忧遭到暗算……人不信于一时,则不信于一世。诚信对一个人而言,有时候与眼前利益相斥,许多人缺失一种长远的眼光来看待诚信,事实上,诚信只有一次,只要你有一次丢失了诚信,你的信任度就会下降,甚至还会出现信任危机。然而,在我们身边缺失诚信的
4、事情却时有发生:虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严峻;豆腐渣工程造成多数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑,甚至有调查显示,信用危机已成为阻碍中国经济发展的一大因素。重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。我们应当远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最漂亮的花朵。愿我们全部的人都把诚信之心携带在人生的道路上,让诚信的人生散发出金子般的人格光线,夯筑起人生坚不行摧的铜墙铁壁! 诚信即兴演讲稿 篇2 近年来,人们对诚信的呼吁越来越剧烈,这或许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意
5、识在缓慢地醒悟。这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争吵的东西。现在我们所处的时代,也许是有了一个蛋糕可供众人安排,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满足足的一块,况且又没有特殊清楚可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至勾心斗角,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼喊最为迫切。随着社会的渐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多。因此,中国人现在如此迫切地呼喊诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡。古时候杜甫发出安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜时,他作为寒士之一是有切肤之痛的;而
6、白居易吟唱地不知寒人要暖,少把人衣作地衣时,我信任他尽管位高爵厚,但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦,所以诚信可能总是一种在梦中出现的奢侈品。现在中国慢慢地走向富有了,因此诚信问题一下子就凸现出来,我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人,各种极其富有想象力的欺瞒,例如给馒头里放点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精或多多注水;给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等,让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润,更是层出不穷,以至于有人发起找寻中国股市中令人敬重的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼喊诚信?现时人们对诚信的渴望,事实上具有某种预言的性质。假如我们仍旧一无全部或者要斗私批修,那么我们自身
7、敬重生命、财产和自由的意识就仍旧沉睡未醒,恰恰是改革开放20xx年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年头,所以就有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依旧是一种进步而不是倒退。我们经常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是习以为常,在物质财宝很丰裕后,这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国很多地方也是一样,像福建?江、浙江温州等等,其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到肯定阶段,他们自己就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别
8、。这也许就是我们所说的衣食足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧!如何呼喊诚信回来?有两手政策,一手当然是做大蛋糕,让每个国民至少有能维持温饱的一份,这大约就是发展才是硬道理吧!另一手是要确立分蛋糕的规则,否则朝令夕改,个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公允?这须要权力的制衡机制,例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力,这样一块蛋糕才能分割得匀称。没有制衡的权力,我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地运用权力,而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中,假如立规则者没有规则,那么社会诚信的基石就特别不稳固,并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。所以,中国
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