初中读书笔记摘抄.docx

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1、初中读书笔记摘抄下面是第一范文网的小编为你们整理的文章，希望你们能够喜爱读书笔记摘抄范文一：航船因为有了优秀的舵手，可以胜利的到达彼岸;枯草因为吮吸了甘甜的雨露，可以起死回生;雏鸟因为长满了丰富的羽毛，可以翱翔天野。你因为读了一本好书，可以寻求到人生的真谛。每一个人都可以成为生活得主角，每一颗心都可以照亮黎明前的黑夜。今年寒假来临之前，我感到百般的寂寥，高校生活是如此之过，实则奢侈光阴也;为了不抹杀我那一丝丝求知的欲望，我还是毅然决然的走进了高校图书馆。由于虚荣心在作祟;让我在图书馆这个圣神的地方像在超市购物，疯狂的借了三本书，打算回家好好学习，每天向上。不久，寒假如期而来，当我回到家的时候，

2、那种安逸放松感觉就活跃起来，另一种小猪小狗般的生活突袭而来，每天吃啊睡啊玩啊，不知不觉中半个月过去啦。可是某天心里感觉有种危机感要看书要看书这样的声音在呼喊我，我立刻拿起一本在图书馆掠取的一本书看起来，这也是我真正喜爱这本书的起先，这本书忘了告知大家，白桦的每一颗心都照亮过夜。之所以今日想起来这本书，是因为它给我的不仅仅是读书的一种爱好，更多的是这本书很值得我们每个人去读，去思索自己如何照亮自己心中的黑夜。大家都知道中国近百年的屈辱史，国民的愚昧无知，统治阶级的安逸享乐，国家被帝国主义瓜分的四分五裂。这是历史，更是国耻，这是大家都知道的。但是更多的人却体会不到历史的这段历史的真实感，而这也是我

3、举荐这本书的第一个缘由：因为白桦以给儿子写信的形式告知了每个读者历史的真实，作者在书中写到一个作者的娘和四周邻居领居联合欺压一个寡妇，就因为那女子在河边洗衣和男子说话就说那女子不守妇道。只是一种愚昧，更是一种悲伤，坐着的父亲被日军活埋，更能反映帝国主义的残忍。作者在家乡被日军攻陷的时候，被其父亲战略性转移，送到白鹰镇，自已父亲好友那里避难。因为自己父亲的好友是镇长所以我可以在白鹰镇享受哪里村名的爱戴。或许这些不肯定是一个详细的历史事务，但是它更能反映事实，作者用自己的眼睛证明了历史。除此以为，这本书的其次个给我印象特殊深地方的就是人生始终都是在经验，可是有些事实是你不行以变更。作者小时候是在自

4、己娘亲怀里长到大，母亲的那种爱可能是我们每个人基本都有过的，日军在占据小镇时，作者被父亲战略性转移的时候那种与父母离别是一种无奈一种哭泣。作者十几岁那年相识一个从乡下来到城里的女孩，比他大几岁，她的母亲是流亡到城里的，女孩的父亲被日军杀死啦，最终作者的母亲好心收留了他们，起先女孩母亲因为胆怯把女孩的头发剪啦，一个十几岁的青春少女没了头发，可是这也是没有方法的的确定，作者特殊喜爱喜爱这个女子。而母亲为了谋生在城里一家妓院给那些女子洗衣服。娘俩过的还算不错，可是天有不测风云，有一天那女孩帮母亲送衣服给那妓院，在那里面被一个日本翻译官看上啦，最终那军官打听到这女子的居处，半夜跑到娘俩的家中把那女孩羞

5、辱啦，当作者母亲知道后，联合邻居一起攻击这对薄命的母女，当我看到这里的时候，我不知道是笑还是悲伤，一群无知封建的国民是社会的败落还是民族的悲伤。后来一位年长者实在看不过去啦就出来呼喊，最终有人为这糊涂的群体呼喊啦，那女子的下场也只能被送到尼姑庵出家，其母上吊自尽啦。后来不知怎啦，抗战结束后仍有所谓的国军去骚扰这个薄命的女子，最终不知不觉被国军判了个罪，当作者靠关系去见这女子最终一面的时候，作者最终明白了，是因为国军一军官想羞辱她，她抗拒之时，佛像倒下砸死了军官，最终判啦这薄命的女子，此时的作者家道中落，地主家庭到现在也只能无能为力。作者用自己的童年地记忆，见证并理解了人世间的无奈，而这也给每一

6、个读者，思索的空间，人生在世，我们只是万物中的一个，无奈的是许多，可是我们无法变更。还有一件事也给作者的童年留下啦深刻的影响，作者小时侯父亲是大地主，军阀生活丰富多彩，久而久之，在懂事时就见到唱戏的，其中一个男子，戏唱的特殊好，可是不解的是，为何每个人都说这个名角没出息，只有作者很喜爱这个人，每每去他家，男子都会给他唱许多作者爱听的，一听就是一下午，和他闲聊过程中明白啦，原来这个名角有自己的苦，自己的痛，可是没有人知道，都卑视他是一个唱戏的，名角把许多话和作者谈起来，可是那时的作者哪知道啥人情世故，恩恩爱爱，可是让作者困惑的就是为何那么多的人认为他没出息，他戏唱的那么好。后来，等到日军攻占着地

7、烦的时候，这个名角依旧没逃，死于斗争。作者用童年的回忆，想起这个不起眼的人，却有另一种回忆反映出，社会的愚昧，人们思想的堕落，自己却还天真的，无能为力。我喜爱此书最重要的一点是它的题目给我的爱好，也是我感受最深的，每一颗心都照亮过黑夜。这个题目明显隐含了一个内容，也就是这个隐含让我不仅仅从人物身上，更多是从中学到的，自己只是平凡的一个人，但是只要我把平凡事做好就可以照亮黑夜。小说中又有许多地方体现了这一点。比如，刚刚说到的那个寡妇女，在日军攻陷县城的时候，市民们始终向西南方向逃亡，由于是山路，这些难民就只能自己摸索，最终在半山腰看到了一户人家，于是大家就一拥而入，一个简陋的小屋不一会挤满人。这

8、个小屋是住着一个男的一个女的，都蒙着面，看到这群饥饿疲乏的难民，就把家中一袋大米放锅里煮啦，难民们闻到锅里的饭香，唇唇欲动，当饭熟的时候这群人蜂拥而上，争先恐慌后，有些干脆不用碗啦，就干脆有手啦，当他们吃完的时候，让他们惊异的是给他们饭吃的就是他们欺压过的邻居邻居寡妇，另一个是他的小叔子，面对这个改变，他们照旧很不解，立刻就走出这个小屋。只是作者的切身经验，我感觉，寡妇照亮了这个黑暗的社会，虽然她被羞辱，可是是他救了这群无知愚昧的市民。提到寡妇，就不免想起了，当年面对一群市民的围攻和日军敌机的轰炸，救出寡妇的留洋人，他时髦你的装扮也是市民打击的对象，可是他不顾一切，在寡妇被众人辱骂羞辱的时候站

9、出来，救出了寡妇的命，自己却死在敌机的扫射下，他用自己的身体去救出了一个寡妇，鲜红的鲜血是最好的证明。他也照亮过寡妇的黑夜，让寡妇对生活没有无望。每一个人都有其存在的价值，每一颗心都可以照亮黑夜。无论你是穷人，你是富人，你是学生，你是农夫，你都可以做出你自己的贡献来给给这个社会，尽管方式不同，可是价值是一样的。读了这本书，我始终在思索几个问题，读这本书还能只是为了看它的故事吗?只是仅仅以上三条缘由吗?自己理解了有用吗?中国人那们多，我仅仅是其中的一个。我一个人读到的好书不能独享。我把读到这本书的感受抒发出来，把我对这本书的主要思想在重新感受一遍。并且把这本书举荐给每一个爱读书的人。闻名作家培根

10、曾说过：读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才能。孤独孤独时，阅读可以消遣。高谈阔论时，学问可供装饰。处世行事时，学问意味着才能。懂得事务因果的人是幸运的。有实际阅历的人虽能够处理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。我希望每个爱读书的人不要错过每一本好书，无论你从书中学到什么，语言的运用，思想感悟，为人处事的看法等等，那都是一种收获。范文二：这是一本充溢诗情、哲理和童趣的书，这是一本销量仅次于圣经的书，这本书有着童话般的名字小王子。薄薄的书页、短短的章节，却浓缩着厚实而又绵长的哲理。一位来自外星球的孤独小王子，缓缓洞开我的教化情怀。我们遗忘了什么全部的大人都曾经是

11、孩子，只是他们大多都已经遗忘。第一次画画的遭受让我特别懊丧，大人不懂孩子们的想法，要向他们说明明白，实在是太累了。大人们就是喜爱以貌取人，并且又偏爱数字。我并不是批判主义者，但是当上述文字进入我的阅读视野，我无法保持应有的冷静和缄默，很多画面闪过脑际：老师向学生追讨作业的画面，家长向孩子发怒的场景，一串串足以影响学生命运的分数……我很快在现实的教化场景中找到了文字的对应，也很快找到了问题的根结：肯定程度上，我们的确已遗忘了自己曾经也是孩子。强调孩子的经验，是复归生命的内在价值。每个人都从孩童走来，都曾无趣、幻想过。当下孩子的行为状态，本是我们曾有的表达;当下孩子具有

12、的想法，本是我们熟识的想法;当下孩子的心理状态，本是我们自己的心理体验。但问题在于，当我们长大成人，想要突出的却是成人形象。我们对孩子的成长指手画脚，不管是否存在价值偏离;我们习惯于凌驾，尽管我们始终以同等中的首席自居;说教成了我们最擅长的教化方式，尽管事实上孩子们已经熟稔了我们的说教套路和言辞腔调;教化不是让孩子学会创生学问，更多时候只是学问的转移。那些大人自个儿什么也弄不懂，老要孩子们一遍一遍给他们说明，真烦人。在孩子眼里，大人也是如孩童般弄不懂的。不懂的究竟是什么?是孩童，是儿童的内心状态和精神世界。大人们简单停留在阅历层，以为阅历就是真相，却不曾想，真实的心理是须要去感知、去体认、去把

13、脉的。大人们简单自以为是，以为是成人就有管束和要求孩子的权力，殊不知，这权力恰是孩子所给予的。故事一开篇，作者便传达了一个重要的理念：真正了解并走进孩子的世界，是多么重要的一件事。小王子起初没有真正明白玫瑰的心，选择了离家出走，直到遇见狐狸，直到明白驯养的内涵和重要性。我喜爱在课余，选择一个自然的视角视察孩子们：一些孩子会伸腿，用脚尖轻点坑洼的水，然后快速提腿以示反应快速;一些孩子有意碰触他人一下，以唤起追逐奔跑的欲望……抛离了学习的羁绊，每个孩子都会表现出其天性。在那一瞬，总有一些儿时的记忆被唤醒，渴望犯错时能被理解，希望能自由畅玩童年…&helli

14、p;因此，孩子们很多看似出格的行为就这样与我的童年契合，理解也就成了必定。拿什么去驯养假如你驯服了我，我们就相互不行缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了;我对你来说，也是世界上唯一的了。假如你要是驯服了我，我的生活就肯定会是欢快的。我会分辨出一种别出心裁的脚步声。其他的脚步声会使我躲到地下去，而你的脚步声就会像音乐一样让我从洞里走出来。你有着金黄色的头发。那么，一旦你驯服了我，这就会非常奇妙。麦子，是金黄色的，它就会使我想起你。而且，我甚至会喜爱那风吹麦浪的声音……无论经验多少次阅读，如此纯美却又深思的文字，总在调动我内心对现实教化的联想和追问：师生之间怎样才能彼

15、此驯服?是否存有一种能唤起师生彼此期盼的驯养方式?在开学典礼讲话时，我试着用三则故事阐述自己的教化理念。用一百只蜗牛去旅行表达行动着的人离真理最近的要义，学习须要一步一个脚印行走;用德国，一群老鼠的童话讲解并描述阅读不仅仅是文字的观赏，阅读关乎每个人的生命，阅读应成为我们的生活方式的理念，学校应书声琅琅，学生应坐拥书城;用犟龟传达上了路，就能遇见隆重的庆典的思想，只要坚持朝着正确的方向行走，每个人都有可能走向胜利。当下的学生早已听惯开学典礼式的说教，内心的认同度在不断减弱，效果也可想而知。而故事的独特方式，不但符合学生身心需求，而且直击他们内心最敏感的部位。学生记住了故事，在肯定程度上也就記住

16、了故事背后的道理。这是教化的驯服。事实上狐狸对小王子说的上述言语，恰是在特定时段对小王子的思维点化，是与小王子的情感状态和现实困惑契合的，从而唤醒了小王子对玫瑰的情感体验。无疑狐狸称得上是优秀的导师，既开通了小王子的情感，也开导着读者的思维。让书籍亲近孩子吧，带孩子逛书店，为孩子建书架，给孩子讲经典，与孩子共阅读，用多种方式拉近孩子与书籍的距离。让书籍告知孩子，用故事说教孩子，让故事引导孩子。优秀的儿童文学作品内隐的教化价值，远比单纯的言语说教有效。让书籍暖和孩子吧，温情的故事、暖和的情节、温馨的描述，将在童年种下真善美的种子。教化，要从儿童的身心和认知动身，用他们能够理解和接受的方式去靠近、

17、去熏染、去抵达，最终让教化在学生身上发挥力气。什么是正确的方向什么是教化的正确方向?卢梭说：教化即生长，生长之外别无目的。教化只是为生命成长创设优良环境，而不是借由分数去左右生命成长。罗素说：老师应当把学生看作目的而不是手段。学生的成长就是教化的终极目的。教化首先是一种契合。小王子离开自己的星球，探望过几颗星球上的人，来到地球又先后遇见了蛇、扳道工、商人等，但都未能动其心，直到撞见狐狸。狐狸的驯服理论契合了小王子与玫瑰的情感状态，进而点化了小王子。教化何尝不是如此?每个孩子都有其生理的强势区和薄弱区，都有其最近发展区。教化若能迎合孩子的生长点，能够契合孩子的最近发展区，教化便将成为生命的助推，

18、反之则成为羁绊。在全民教化的现实背景下，如何更好地关照每个孩子天生的差异是一个须要深化探讨的课题。只有孩子知道他们自己在找寻什么。小王子说。小王子的话一语道破，只有了解和把握学生的学问需求、实力需求、心理需求，教化才谈得上有的放矢。从学生的学情起点动身，从学生真实的学习状态起步，引导学生经由自己的感受、体验、操练、实践，才能真正实现学生学习的进步、生命的提升。课堂上要多一些学习起点的探寻、学情动态的视察;课余要多一些自然状态下的视察思索，教学才更有效。当然教化是慢的艺术，教化是一个过程。小王子游历星球是他的成长方式，在不断接触、询问和求答中，渐渐明白生命的真谛。学生同样如此，他们须要经验成长的过程，在相宜的环境中，在适合的方式下。因此，我们要创设良好的教化环境，创建有效的活动载体，开启感性的学习空间，为生命成长供应机遇，为特性成长创设平台。要引导孩子体验、提示孩子参加、告知孩子规则、引导孩子思索……只有真实的触摸、多感官的碰触，外界的影响才能真正内化为孩子真实的积淀。教化须要用才智创建、专心灵经营，因为只有专心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。小王子的作者圣·埃克苏佩里并不是教化专家，但故事中却充溢着发人深思的教化哲理。那些闪耀着才智光线的文字，不断拷问着我的教化现实，叩问着我的教学理念……