高二语文上册《巴尔扎克葬词》课件 人教第三册.ppt

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1、雨果巴尔扎克的葬词 2021/8/11 星期三1 有有有有 的的的的 人人人人 臧克家臧克家臧克家臧克家 纪念鲁迅有感纪念鲁迅有感纪念鲁迅有感纪念鲁迅有感有的人活着，有的人活着，有的人活着，有的人活着，他已经死了；他已经死了；他已经死了；他已经死了；有的人死了，有的人死了，有的人死了，有的人死了，他还活着。他还活着。他还活着。他还活着。有的人有的人有的人有的人骑在人民头上：骑在人民头上：骑在人民头上：骑在人民头上：“呵，我多么伟大！呵，我多么伟大！呵，我多么伟大！呵，我多么伟大！”有的人有的人有的人有的人俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。俯下身子给人民当牛马。有

2、的人有的人有的人有的人把名字刻入石头，想把名字刻入石头，想把名字刻入石头，想把名字刻入石头，想“不朽不朽不朽不朽”；2021/8/11 星期三2 有的人有的人有的人有的人情愿作野草，情愿作野草，情愿作野草，情愿作野草，等着地下的火燃烧。等着地下的火燃烧。等着地下的火燃烧。等着地下的火燃烧。有的人有的人有的人有的人他活着别人就不能活；他活着别人就不能活；他活着别人就不能活；他活着别人就不能活；有的人有的人有的人有的人他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的骑在人民头上的骑在人民头上的骑在人民头上的人民把他摔倒；人民把他

3、摔倒；人民把他摔倒；人民把他摔倒；给人民作牛马的给人民作牛马的给人民作牛马的给人民作牛马的人民永远记住他！人民永远记住他！人民永远记住他！人民永远记住他！把名字刻在石头上的把名字刻在石头上的把名字刻在石头上的把名字刻在石头上的 2021/8/11 星期三3 名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早；名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方只要春风吹到的地方只要春风吹到的地方只要春风吹到的地方到处是青青的野草。到处是青青的野草。到处是青青的野草。到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人，他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他的

4、下场可以看到；他的下场可以看到；他的下场可以看到；他活着为了多数人更好地活着的人，他活着为了多数人更好地活着的人，他活着为了多数人更好地活着的人，他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。群众把他抬举得很高，很高。19491949年年年年1111月月月月1 1日日日日2021/8/11 星期三4巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义和浪漫主义文学巴尔扎克和雨果是欧洲现实主义和浪漫主义文学的两座高峰。的两座高峰。1849年年2月，巴尔扎克染上了心脏月，巴尔扎克染上了心脏肥大症。肥大症。1850年年8月月17日，雨果晚上又来探望朋日，雨果晚

5、上又来探望朋友，这时的巴尔扎克还满怀希望，可雨果已有了友，这时的巴尔扎克还满怀希望，可雨果已有了不祥的预感。果然，巴尔扎克在当天夜里十点半不祥的预感。果然，巴尔扎克在当天夜里十点半钟去世，享年钟去世，享年51岁。雨果万分悲痛，他痛悼一代岁。雨果万分悲痛，他痛悼一代伟人的永不复生，为巴尔扎克在不长的生命中的伟人的永不复生，为巴尔扎克在不长的生命中的巨大创造而骄傲。他也思考人活着的意义，死后巨大创造而骄傲。他也思考人活着的意义，死后的荣辱问题。的荣辱问题。8月月20日，细雨霏霏，巴尔扎克葬日，细雨霏霏，巴尔扎克葬礼在拉雪兹公墓举行。雨果在太阳西沉的时候，礼在拉雪兹公墓举行。雨果在太阳西沉的时候，面

6、对送葬的公众，发表了这篇著名的演说。面对送葬的公众，发表了这篇著名的演说。写作背景写作背景2021/8/11 星期三5巴尔扎克（巴尔扎克（17991850）19世纪法国世纪法国批判现实主义批判现实主义杰出代表杰出代表。先是学习法律，。先是学习法律，并在法律事务所见习，随后从事写作，但是未引起并在法律事务所见习，随后从事写作，但是未引起社会的注意，遂改做出版商，但又均以赔本告终，社会的注意，遂改做出版商，但又均以赔本告终，负债累累。负债累累。1828年决定重事写作。朱安党人是年决定重事写作。朱安党人是他在现实主义创作中迈出的第一步。后来决定创作他在现实主义创作中迈出的第一步。后来决定创作宏伟的宏

7、伟的人间喜剧人间喜剧，包括，包括“风俗研究风俗研究”、“哲理研哲理研究究”和和“分析研究分析研究”三大部分。三大部分。人间喜剧包括人间喜剧包括91部小说部小说，真实的反映了，真实的反映了19世纪上半叶法国社会生活世纪上半叶法国社会生活面貌，被称为面貌，被称为“法国社会生活的百科全书法国社会生活的百科全书”。代表作。代表作高老头欧也妮高老头欧也妮葛朗台葛朗台。2021/8/11 星期三6二、【雨果】二、【雨果】雨果（雨果（1802-18851802-1885）是）是1919世纪前期积极世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家卓越的

8、资产阶级民主作家。贯穿他一生活。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力，以爱制力，以爱制“恶恶”，他的创作期长达，他的创作期长达60 60 年以上，作品包括诗歌、小说、剧本、哲年以上，作品包括诗歌、小说、剧本、哲理论著，合计理论著，合计7979卷之多，给法国文学和人卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其产。其代表作是：巴黎圣母院、悲代表作是：巴黎圣母院、悲惨世界等长篇小说惨世界等长篇小说。2021/8/11 星期三7读课文，思考下列问题：读课文，思考下列问题：1 1、全文思路、感情脉络

9、是、全文思路、感情脉络是怎样的？怎样的？基本思路：悼念基本思路：悼念评价评价讴歌讴歌思想感情脉络：悲壮思想感情脉络：悲壮激激越越景仰景仰2021/8/11 星期三8走进天才 思考：1.(3)-(8)段分别从什么角度来评价巴尔段分别从什么角度来评价巴尔扎克的？试从相应的段落中提炼出关扎克的？试从相应的段落中提炼出关键性的评价词语或句子。键性的评价词语或句子。2.(2)段中哪个词语既能统率段中哪个词语既能统率(3)-(8)段段内容，又能突出巴尔扎克在人们思想内容，又能突出巴尔扎克在人们思想领域中的崇高地位领域中的崇高地位?3.第第(1)段和段和(3)-(8)段分别表达了作者段分别表达了作者对巴尔扎

10、克怎样的感情对巴尔扎克怎样的感情?2021/8/11 星期三9 念 敬 悼 崇 品 格 就 响 作 人 成 影 悼 神者 治 哀 精统 2021/8/11 星期三103、本文评价从哪几个方面、本文评价从哪几个方面巴尔扎克？表现了作者怎样巴尔扎克？表现了作者怎样的感情？的感情？本文主要从巴尔扎克的人本文主要从巴尔扎克的人格、作品、成就、影响等格、作品、成就、影响等方面对他进行评价，表达方面对他进行评价，表达了对他的哀悼、敬仰、赞了对他的哀悼、敬仰、赞颂之情。颂之情。2021/8/11 星期三11 4、第五段开始说、第五段开始说“这就是他在我们中这就是他在我们中间的工作间的工作”，这指代上文的什么

11、内容，这指代上文的什么内容？指巴尔扎克用他的作品来揭露现实，指巴尔扎克用他的作品来揭露现实，批判现实，唤起人们去改造现实。批判现实，唤起人们去改造现实。5、第九段中说、第九段中说“站在这里的诸位先站在这里的诸位先生，你们心里不羡慕他吗？生，你们心里不羡慕他吗？”请问，请问，雨果认为人们应该羡慕巴尔扎克什雨果认为人们应该羡慕巴尔扎克什么？么？羡慕他的非凡工作，羡慕他的饱满的羡慕他的非凡工作，羡慕他的饱满的人生，羡慕他的伟大而崇高的品格。人生，羡慕他的伟大而崇高的品格。2021/8/11 星期三12读读（10）-（12）段，思考下列句子含义：段，思考下列句子含义：死亡是伟大的平等，也是伟大的自由死

12、亡是伟大的平等，也是伟大的自由这不是黑夜，而是光明！不是结束，这不是黑夜，而是光明！不是结束，而是开始！不是虚无，而是永恒！而是开始！不是虚无，而是永恒！生前凡是天才的人，死后不可能不化生前凡是天才的人，死后不可能不化作灵魂。作灵魂。生生死死观2021/8/11 星期三13揣摩文章重点句子的含义：揣摩文章重点句子的含义：1 1对我们来说，一切虚构都消失对我们来说，一切虚构都消失了（课文第一段了（课文第一段）提示：虚构可能包含两层意思，一是巴的提示：虚构可能包含两层意思，一是巴的逝世，表明他创作生命的结束，他不能再逝世，表明他创作生命的结束，他不能再给人们创造小说这一虚构世界；二是巴的给人们创造

13、小说这一虚构世界；二是巴的逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚逝世，是一件真实的事情，而不是他在虚构小说。这一句话，雨果沉痛宣告文学大构小说。这一句话，雨果沉痛宣告文学大师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。师的逝世，提醒人们直面这一伟大的死亡。2021/8/11 星期三142.就像文明发展中，出现了一种就像文明发展中，出现了一种规律，促使武力统治者之后出现规律，促使武力统治者之后出现精神统治者一样（课文第二段）精神统治者一样（课文第二段）这句话表面是在提示社会发展中的一这句话表面是在提示社会发展中的一个规律，实际上是在赞誉巴个规律，实际上是在赞誉巴尔扎克尔扎克，把他看成一个比武力统治者更伟大

14、的把他看成一个比武力统治者更伟大的精神统治者。这印证了本段开头一句，精神统治者。这印证了本段开头一句，巴巴尔扎克尔扎克作为精神统治者，他不仅属作为精神统治者，他不仅属于这一时代，而且属于千秋万代。于这一时代，而且属于千秋万代。2021/8/11 星期三153.一部了不起的书，他题作喜一部了不起的书，他题作喜剧，其实就是题作历史也没有剧，其实就是题作历史也没有什么什么雨果在这里高度评价人间喜剧雨果在这里高度评价人间喜剧的现实主义精神，把它看成一部浓的现实主义精神，把它看成一部浓缩的历史，使人们从中看出整个现缩的历史，使人们从中看出整个现代文明的走向，看出作者撕破后展代文明的走向，看出作者撕破后展

15、示出来的现实的真正面目。示出来的现实的真正面目。2021/8/11 星期三164.4.他的一生是短促的，然而也是饱满的，他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多（第七段作品比岁月还多（第七段）这是诗化的语言。短促与饱满对比，意为这是诗化的语言。短促与饱满对比，意为巴巴尔扎克尔扎克生命不长，作品却多；饱满一词，生命不长，作品却多；饱满一词，意为巴一生是饱满的，不是空虚的。他做意为巴一生是饱满的，不是空虚的。他做的大量工作是对人类是有益的；的大量工作是对人类是有益的；“作品比作品比岁月还多岁月还多”，作品与岁月相比，出人意料，作品与岁月相比，出人意料，作品可以计算，岁月如何计算？以天计？作

16、品可以计算，岁月如何计算？以天计？以年计？这样行文是对巴以年计？这样行文是对巴尔扎克尔扎克的独特而的独特而崇高的评价。崇高的评价。2021/8/11 星期三175，这不是黑夜，而是光明；这不是，这不是黑夜，而是光明；这不是结束，而是开始；这不是虚无，而结束，而是开始；这不是虚无，而是永恒是永恒作者用排比句，指出巴作者用排比句，指出巴尔扎克尔扎克逝世逝世的深远影响。他的逝世固然让人悲的深远影响。他的逝世固然让人悲哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，哀，使人们觉得似乎是黑夜的来临，一切似乎消失，但更多的是悲痛之一切似乎消失，但更多的是悲痛之后的无穷力量，它代表了一个新时后的无穷力量，它代表了一个新时代

17、的开始，象征着一种永恒。代的开始，象征着一种永恒。2021/8/11 星期三18小结小结:一般的葬词应包括哪些内容？而这一般的葬词应包括哪些内容？而这篇文章还有哪些独特的地方？篇文章还有哪些独特的地方？提示：一般的葬词，其内容不外乎是叙述死者的生平，评价死者的功德，寄托人们的哀思。雨果的这篇演说稿也做到了这一些，不过，我们还分明感到除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在，那就是关于生命的思考的崇高。2021/8/11 星期三19把握把握“情情”“理理”从情、理角度试比较祭十二郎文与巴尔扎克葬词的异同：小结：祭文通篇抒发的是对亡侄的悲痛之情；葬词“情”中寓“理”，以“理”启人。（一）叙家事（二）情葬

18、悲悲情词壮哀亡侄理：生死观悼念崇敬祭文2021/8/11 星期三20感悟人生谈谈你的生死观谈谈你的生死观提示：（）司马迁司马迁“人固有一死，或重于泰山，人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛或轻于鸿毛”。（）“人生自古谁无死，留取丹心照汗人生自古谁无死，留取丹心照汗青。青。”（）孟子“富贵不能淫富贵不能淫,贫贱不能移贫贱不能移,威威武不能屈武不能屈”.（）雨果：生前凡是天才的人，死后就雨果：生前凡是天才的人，死后就不能不化作灵魂。不能不化作灵魂。2021/8/11 星期三21 对于伟大的心灵对于伟大的心灵来说，地狱之痛苦与来说，地狱之痛苦与天堂之极乐是相通的。天堂之极乐是相通的。鲁迅鲁迅再再 见见2021/8/11 星期三222021/8/11 星期三23