人教版高中政治 生活与哲学 2.1哲学的基本问题课件 新人教必修4 (2).ppt
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1、(1 1)从本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧)从本义上看,哲学是指爱智慧或追求智慧(2 2)从产生看,哲学是对具体知识的概括和总)从产生看,哲学是对具体知识的概括和总结。结。(实践实践)(3 3)从本质看,哲学是关于世界观的学说。)从本质看,哲学是关于世界观的学说。(4 4)从特点看,哲学是世界观和方法论的统一)从特点看,哲学是世界观和方法论的统一(5 5)从作用看,从作用看,哲学以具体科学为基础,并指哲学以具体科学为基础,并指导具体科学,指导人们认识世界、改造世界。导具体科学,指导人们认识世界、改造世界。全面理解哲学概念全面理解哲学概念2021/8/9 星期一1第一框题 哲学的基本问题哲学
2、的基本问题第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神第二课第二课 百舸争流的思想百舸争流的思想2021/8/9 星期一2 “全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”_恩格斯2021/8/9 星期一31、哲学的基本问题:、哲学的基本问题:思维思维和和存在存在的关系问题,的关系问题,简单地说简单地说就是就是意意识识和和物质物质的关系问题,或者说主观与客观的关系问题,或者说主观与客观的关系。的关系。注意:注意:A、“思维思维”和和“存在存在”相搭配,相搭配,“意识意识”和和“物质物质”相相搭配,不要混淆使用。搭配,不要混淆使用。B、“物质和意识的关系物质和意识
3、的关系”不同于不同于“物质和意识的辩证关物质和意识的辩证关系系”。物质和意识的关系或者说存在与思维的关系包括两方面的物质和意识的关系或者说存在与思维的关系包括两方面的内容,一是存在和思维何者为第一性的问题,二是存在和内容,一是存在和思维何者为第一性的问题,二是存在和思维有没有同一性的问题;而物质和意识的辩证关系包括思维有没有同一性的问题;而物质和意识的辩证关系包括物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用两方面内容。物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用两方面内容。一、什么是哲学的基本问题一、什么是哲学的基本问题2021/8/9 星期一4判断哲学的基本问题是思维和意识的关系问题2021/8/9
4、 星期一5(1)思维和存在何者为本原的问题即)思维和存在何者为本原的问题即谁是第一性的问题,谁决定谁的问题谁是第一性的问题,谁决定谁的问题 根据对这一问题的不同回答,是划根据对这一问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯心主义唯物主义2、哲学的基本问题包括两方面的内容、哲学的基本问题包括两方面的内容2021/8/9 星期一6唯物主义 存在决定思维;物质是世界的本原,坚持物质第一性;精神是物质的产物或表现。先有物质后有意识,物质决定意识。2021/8/9 星期一7唯心主义 思维决定存在;精神是世界的本原,坚持精神第一性;物质是精神的产物或表现。物质依
5、赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质只只要要闭闭上上眼眼睛睛,世世界界上上就就没没有有什什么么悬悬崖崖存存在在即即被被感感知知2021/8/9 星期一8荀子荀子天行有常,天行有常,不为尧存,不为尧存,不为桀亡。不为桀亡。世界的存在和发展不是意识决定的(唯物)世界的存在和发展不是意识决定的(唯物)2021/8/9 星期一9王守仁王守仁(1472-1529)原名原名云,更名守仁,字伯安,号云,更名守仁,字伯安,号阳明,学者称阳明先生。阳明,学者称阳明先生。心外无物心外无物心外无事心外无事心外无理心外无理认为思维决定了世界万物的存在(唯心)认为思维决定了世界万物的存在(唯心)2021/8/9
6、 星期一10(2)思维和存在有无同一性的问题思维和存在有无同一性的问题 思维和存在或物质和意识有无同思维和存在或物质和意识有无同一性,即人们的思维能否正确认识存一性,即人们的思维能否正确认识存在的问题。根据对这一问题的不同回在的问题。根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。答可以把哲学分为可知论与不可知论。思维思维存在存在?2021/8/9 星期一11可知论可知论 认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的。凡以知,物之理也,可以知,人之性也。(我们认识的对象是我们认识的对象是 物之理,物之理,是事物的规律。我们可以任籍是事物的规律。我们可以任籍认识的东西是我们的思维。所认
7、识的东西是我们的思维。所以人心和物理是可以结合,可以人心和物理是可以结合,可以统一的以统一的,心灵认识事物是,心灵认识事物是可能的。)可能的。)荀子2021/8/9 星期一12不可知论不可知论认为物质和意识不具有同一性,否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。休谟康德注意:注意:唯心主义是不是都否认思维和存在的同一性?唯心主义是不是都否认思维和存在的同一性?哲学史上,绝大多数哲学家包括唯物主义和彻底的唯心主义都肯哲学史上,绝大多数哲学家包括唯物主义和彻底的唯心主义都肯定思维和存在的同一性,世界是可以认识的,是可知论者。只有定思维和存在的同一性,世界是可以认识的,是可知论者。只有少数哲学家否认思
8、维与存在的同一性,成为不可知论者,如康德、少数哲学家否认思维与存在的同一性,成为不可知论者,如康德、休谟。休谟。但在可知论内部,唯物主义可知论和唯心主义可知论又有本质区但在可知论内部,唯物主义可知论和唯心主义可知论又有本质区别:唯物主义可知论是从唯物主义的基本前提出发提出物质世界别:唯物主义可知论是从唯物主义的基本前提出发提出物质世界是可知的,而唯心主义可知论是从唯心主义的基本前提出发得出是可知的,而唯心主义可知论是从唯心主义的基本前提出发得出世界精神本原的可知性。世界精神本原的可知性。2021/8/9 星期一13 庄周梦蝶庄周梦蝶 睡着了会做梦,这是一种很平常的现象。正常睡着了会做梦,这是一
9、种很平常的现象。正常人都能分清梦和真实,不会把它们混淆起来。如果人都能分清梦和真实,不会把它们混淆起来。如果有谁梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后继续把自己有谁梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后继续把自己当做蝴蝶,张开双臂整天在花丛草间作飞舞状,大当做蝴蝶,张开双臂整天在花丛草间作飞舞状,大家一定会认为他疯了。然而,两千多年前有一个名家一定会认为他疯了。然而,两千多年前有一个名叫庄周的中国哲学家,有一回他梦见自己变成了一叫庄周的中国哲学家,有一回他梦见自己变成了一只蝴蝶,醒来后提出了一个著名的问题:只蝴蝶,醒来后提出了一个著名的问题:“究竟是究竟是刚才庄周梦见自己变成了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦刚才庄周梦
10、见自己变成了蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄周?见自己变成了庄周?”2021/8/9 星期一14 这么看来,庄周提出的问题貌似荒唐,其这么看来,庄周提出的问题貌似荒唐,其实是一个非常重要的哲学问题。这个问题便是:实是一个非常重要的哲学问题。这个问题便是:我们凭感官感知到的这个现象世界究竟是否真我们凭感官感知到的这个现象世界究竟是否真的存在着?的存在着?庄周对此显然是怀疑的。在他看来,庄周对此显然是怀疑的。在他看来,既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在既然我们在梦中会把不存在的东西感觉为存在的,这就证明我们的感觉很不可靠,那么,我的,这就证明我们的感觉很不可靠,那么,我们在醒时所感觉到的
11、我们自己以及我们周围世们在醒时所感觉到的我们自己以及我们周围世界的存在也很可能是一个错觉,一种像梦一样界的存在也很可能是一个错觉,一种像梦一样的假象。但是庄子的本意却是由此进一步推理,的假象。但是庄子的本意却是由此进一步推理,得出人实际上是不可能认识这个世界的一种哲得出人实际上是不可能认识这个世界的一种哲学理论。这就是不可知论。学理论。这就是不可知论。2021/8/9 星期一15 庄子的妻子病死了。好朋友惠子前来吊唁,见庄庄子的妻子病死了。好朋友惠子前来吊唁,见庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。惠子责问道:子正盘腿坐地,鼓盆而歌。惠子责问道:“人家与你人家与你夫妻一场,为你生子、养老、持家。如今去世了
12、,你夫妻一场,为你生子、养老、持家。如今去世了,你不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过份、太不近人情不哭亦足矣,还鼓盆而歌,岂不太过份、太不近人情了吗?了吗?”庄子说:庄子说:“不是这意思。她刚死时,我怎会不是这意思。她刚死时,我怎会独独不感悲伤呢?思前想后,我才发现自己仍是凡夫独独不感悲伤呢?思前想后,我才发现自己仍是凡夫俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想来,也俗子,不明生死之理,不通天地之道。如此想来,也就不感悲伤了。就不感悲伤了。”作为哲学家,他们都认为世界是不可能认识的,作为哲学家,他们都认为世界是不可能认识的,于是他们顺应自然,服从命运的安排。这反而使他们于是他们顺应自然,服从命运
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