人教版阿Q正传 鲁迅高三语文课件5.ppt
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1、鲁鲁迅迅阿阿QQ正正传2021/8/9 星期一1鲁迅为什么要创作阿鲁迅为什么要创作阿Q正传?正传?一是一是“画出沉默国民的灵魂画出沉默国民的灵魂”,“暴露国暴露国民的弱点民的弱点”,让读者了解长期封建统治,让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧所造成的可怕的国民的愚昧 ,意在,意在“引引起疗救的注意起疗救的注意”;二是二是总结辛亥革命失败的教训,批判它的总结辛亥革命失败的教训,批判它的妥协性和不彻底性妥协性和不彻底性。2021/8/9 星期一2阿阿QQ的形象分析方法:的形象分析方法:一是抓住他的主要特征一是抓住他的主要特征精精神胜利法神胜利法;二是抓住他二是抓住他革命的全过程革命的全过
2、程。2021/8/9 星期一3第第三三章章 续续优优胜胜记记略略2021/8/9 星期一4质质 朴朴 愚愚 昧昧 狡狡 黠黠 圆圆 滑滑率率 真真 任任 性性 正正 统统 卫卫 道道自自 尊尊 自自 大大 自自 轻轻 自自 贱贱争争 强强 好好 胜胜 忍忍 辱辱 屈屈 从从狭狭 隘隘 保保 守守 盲盲 目目 趋趋 时时排排 斥斥 异异 端端 向向 往往 革革 命命憎憎 恶恶 权权 势势 趋趋 炎炎 附附 势势蛮蛮 横横 霸霸 道道 懦懦 弱弱 卑卑 怯怯敏敏 感感 禁禁 忌忌 麻麻 木木 健健 忘忘不不 满满 现现 状状 安安 于于 现现 状状 阿阿Q Q的的双双重重人人格格2021/8/9
3、星期一5阿阿QQ正是如此正是如此 可惜中国人可惜中国人 但对于羊显现凶兽相,但对于羊显现凶兽相,而对于凶兽则显羊相,所以即使显得而对于凶兽则显羊相,所以即使显得凶兽相,也还是卑怯的国民。凶兽相,也还是卑怯的国民。鲁迅华盖集鲁迅华盖集 2021/8/9 星期一6 在洋鬼子面前,他是羊;在小尼姑、小在洋鬼子面前,他是羊;在小尼姑、小D D面前,面前,他又变成了狼。他的性格经常在对立的两极之间来他又变成了狼。他的性格经常在对立的两极之间来回摆动,幅度之大,速度之快,都令人叹为观止。回摆动,幅度之大,速度之快,都令人叹为观止。他的超级麻木,则表现在他的惊人的健忘:被假洋他的超级麻木,则表现在他的惊人的
4、健忘:被假洋鬼子打了一顿,一会儿就忘了,甚至觉得轻松些,鬼子打了一顿,一会儿就忘了,甚至觉得轻松些,以致于以致于“有些高兴有些高兴”了;更表现在他几乎丧失了作了;更表现在他几乎丧失了作为一个独立的为一个独立的“人人”的独立意识。阿的独立意识。阿QQ诸多方面的劣诸多方面的劣点,事实上也是全体国民的弱点。从阿点,事实上也是全体国民的弱点。从阿QQ身上完全可身上完全可以看出,我们的民族有时为什么能从一个极端走向以看出,我们的民族有时为什么能从一个极端走向另一个极端,为什么既能安于做奴隶,又能扮演非另一个极端,为什么既能安于做奴隶,又能扮演非常傲慢的角色。因之,阿常傲慢的角色。因之,阿QQ又是国民劣根
5、性的典型。又是国民劣根性的典型。2021/8/9 星期一7 阿阿Q“Q“精神胜利法精神胜利法”是一种心理现象。是一种心理现象。表面上表面上看起来,是对现实的无能为力,实际上包孕着内心看起来,是对现实的无能为力,实际上包孕着内心深处的不满和抗议,是不甘心于失败、力图摆脱失深处的不满和抗议,是不甘心于失败、力图摆脱失败的心理表现。败的心理表现。当人们对物质上的解放感到绝望时,当人们对物质上的解放感到绝望时,往往就去追寻精神上的解放来代替,就去追寻思想往往就去追寻精神上的解放来代替,就去追寻思想上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。事实上这是在上的安慰,以摆脱完全的绝望处境。事实上这是在想象和幻觉中,充分
6、发挥自己的能动作用。之不过想象和幻觉中,充分发挥自己的能动作用。之不过在大多数人身上,这是偶然的表现,并且往往是实在大多数人身上,这是偶然的表现,并且往往是实际胜利的前导;际胜利的前导;而在阿而在阿QQ身上,这种精神胜利法居身上,这种精神胜利法居于统治地位。于统治地位。这种区别不仅仅在于前者的偶然性,这种区别不仅仅在于前者的偶然性,后者的经常性、必然性后者的经常性、必然性 ;更主要的还在于前者是准;更主要的还在于前者是准备面对现实,后者则是逃避现实。阿备面对现实,后者则是逃避现实。阿QQ的精神胜利的精神胜利法就是这样形成的。法就是这样形成的。2021/8/9 星期一8精神胜利法是一种普遍现象,
7、它在缺精神胜利法是一种普遍现象,它在缺乏取得实际胜利的物质力量的人身上,乏取得实际胜利的物质力量的人身上,特别是在社会地位卑微而又不觉悟的特别是在社会地位卑微而又不觉悟的人身上尤为显著。偶一为之,并不可人身上尤为显著。偶一为之,并不可怕;陷在其中而不能自拔,忘却了实怕;陷在其中而不能自拔,忘却了实际的战斗,甚至构成一个人的行为方际的战斗,甚至构成一个人的行为方式和本质属性,则只能驱人走向毁灭式和本质属性,则只能驱人走向毁灭之途。之途。精神胜利法的实质是一种自我欺骗、精神胜利法的实质是一种自我欺骗、自我麻醉的手段自我麻醉的手段.阿阿Q的的“优胜记略优胜记略”不过是充满了血泪和耻辱的奴隶生活不过是
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