第三单元《课外古诗词诵读》课件-部编版语文八年级上册.pptx

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1、古诗词诵读课外第第三三单单元元庭中有奇树庭中有奇树知知识识积积累累 古诗十九首大致是东汉时期的作品，作者无从查古诗十九首大致是东汉时期的作品，作者无从查考，后人因这些诗的风格和内容比较接近，就把它们编在考，后人因这些诗的风格和内容比较接近，就把它们编在一起，统称古诗十九首。一起，统称古诗十九首。这这1919首诗，在内容上，多写夫妇朋友间的离别相思和首诗，在内容上，多写夫妇朋友间的离别相思和文人士大夫的失意郁闷心情。文人士大夫的失意郁闷心情。古诗十九首中的诗歌叙事委婉曲折，抒情真挚深入，古诗十九首中的诗歌叙事委婉曲折，抒情真挚深入，语言朴素自然，形成曲终情显、含蓄动人的艺术风格。语言朴素自然，形

2、成曲终情显、含蓄动人的艺术风格。古诗十九首是东汉文人五言诗的代表作品，它是五古诗十九首是东汉文人五言诗的代表作品，它是五言诗达到成熟的标志。言诗达到成熟的标志。初初读读诗诗歌歌庭中有奇树庭中有奇树古诗十九首古诗十九首庭中有奇树，绿叶发华滋。庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。此物何足贵？但感别经时。读读懂懂诗诗意意庭中有奇树，庭中有奇树，绿叶发华滋。绿叶发华滋。攀条折其荣，攀条折其荣，将以遗所思。将以遗所思。馨香盈怀袖，馨香盈怀袖，路远莫致之。路远莫致之。此物何足贵？此物何足贵？但感别经

3、时。但感别经时。在春天的庭院里在春天的庭院里,有一株嘉美的树有一株嘉美的树,在在满树绿叶的衬托下满树绿叶的衬托下,开满了茂密的花朵。开满了茂密的花朵。妇人攀着枝条妇人攀着枝条,折下了最好看的一枝花折下了最好看的一枝花,要要把它赠送给日夜思念的丈夫。花的香气染把它赠送给日夜思念的丈夫。花的香气染满了妇人的衣襟和衣袖满了妇人的衣襟和衣袖,天遥地远天遥地远,这花无这花无论如何也不可能送到丈夫的手中。这花有论如何也不可能送到丈夫的手中。这花有什么稀罕的呢什么稀罕的呢?只是因为别离太久只是因为别离太久,想借着想借着花表达怀念之情罢了。花表达怀念之情罢了。品品读读诗诗句句“庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其

4、荣，将以遗所思庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思”描绘了一幅怎样的图景？刻画了一个怎样的女子形象描绘了一幅怎样的图景？刻画了一个怎样的女子形象？l写出了春意盎然的图景。首句中的写出了春意盎然的图景。首句中的“庭中庭中”就暗示了这里就暗示了这里的景色不是大自然中的，是一首表现思妇的闺怨诗。的景色不是大自然中的，是一首表现思妇的闺怨诗。l刻画了一个闺中思人、惆怅万分的怨妇形象。刻画了一个闺中思人、惆怅万分的怨妇形象。馨香盈怀袖，路远莫致之。馨香盈怀袖，路远莫致之。“盈盈”字有何妙处？字有何妙处？l表明了花的香味之浓，妇人思念的人却在远方，以致无心表明了花的香味之浓，妇人思念的人却在远方

5、，以致无心欣赏，更欣赏，更衬托出悲凉孤寂之情衬托出悲凉孤寂之情。赏析赏析“此物何足贵，但感别经时。此物何足贵，但感别经时。”l实际上是女主人公因无可奈何而说出的自我宽慰实际上是女主人公因无可奈何而说出的自我宽慰的话，用的话，用一抑一扬的手法一抑一扬的手法，借物抒情借物抒情表达了主人表达了主人公对心上人深深的思念之情，描绘出了一副孤寂公对心上人深深的思念之情，描绘出了一副孤寂赏花图。赏花图。主主旨旨归归纳纳 此诗写一个妇女对远行此诗写一个妇女对远行的丈夫所产生的深切怀念之的丈夫所产生的深切怀念之情，以及长期盼归又寄情无情，以及长期盼归又寄情无望而产生的忧愁。望而产生的忧愁。龟龟虽虽寿寿作作者者简

6、简介介 曹操（曹操（155155年年220220年正月庚子），字年正月庚子），字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军人，汉族。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。三国中曹魏政事家、文学家、书法家。三国中曹魏政权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为权的缔造者，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖武皇帝，庙号太祖,史称魏武帝史称魏武帝。写写作作背背景景 此诗约作于公元此诗约作于公元208208年初他平定年初他平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。此时曹操已经南下征讨荆、吴

7、之前。此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，五十三岁了，不由想起了人生的路程，所以诗一开头便无限感慨。所以诗一开头便无限感慨。初初读读诗诗歌歌龟虽寿龟虽寿神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老老骥骥伏伏枥枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。，志在千里；烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。幸甚至哉，歌以咏志。jjll读读懂懂诗诗意意l神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天。l腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为

8、土灰。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。l年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里。l壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。l人寿命长短，不只是由上天决定。人寿命长短，不只是由上天决定。l调养好身心，就定可以益寿延年。调养好身心，就定可以益寿延年。l真是幸运极了，用歌唱来表达自己的志向吧。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的志向吧。品品读读诗诗歌歌诗中作者写到了哪些意象诗中作者写到了哪些意象?借助这些意象作者想要抒发什借助这些意象作者想要抒发什么情感？么情感？神

9、龟神龟腾蛇腾蛇老骥老骥烈士烈士 这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，这两句以神龟和腾蛇为喻，借神龟腾蛇起兴，极言人的寿命有限。极言人的寿命有限。曹操对生命的自然规律有清醒的认识，意识曹操对生命的自然规律有清醒的认识，意识到年寿有限，有一种时不我待的慨叹。到年寿有限，有一种时不我待的慨叹。曹操自比年老的千里马，虽然形老体衰，屈曹操自比年老的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中依然激荡着驰骋万里的豪情。居枥下，但胸中依然激荡着驰骋万里的豪情。有志之人虽到晚年，但勃勃雄心不会消沉，有志之人虽到晚年，但勃勃雄心不会消沉，对理想的追求不会停息。对理想的追求不会停息。人寿与功业的矛盾人寿与功业的矛盾

10、品品读读诗诗歌歌赏析赏析“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”。这里可见诗人对这里可见诗人对“天命天命”持否定态度，认为身心修养得持否定态度，认为身心修养得法，就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事，坐而静养，法，就可以延年益寿。但养治之福不是无所事事，坐而静养，而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观而是要有永不停息的理想追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。奋发，自强不息，保持思想上的青春。主主旨旨归归纳纳 这首诗诗人列举这首诗诗人列举“神龟神龟”“”“腾腾蛇蛇”等事物说明世间万物都会消亡，等事物说明世间万物都

11、会消亡，以此来感叹人生有限；用伏枥的老骥以此来感叹人生有限；用伏枥的老骥来自比，表现了自己乐观自信、积极来自比，表现了自己乐观自信、积极进取的精神。又用辩证的思维写出诗进取的精神。又用辩证的思维写出诗人不信天命、奋斗不息的壮志豪情。人不信天命、奋斗不息的壮志豪情。赠赠从从弟弟 刘桢，字公干，汉末诗人，以刘桢，字公干，汉末诗人，以五言诗著称，存诗二十余首。他同五言诗著称，存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、孔融、陈琳、王粲、徐干、阮禹、应扬并称应扬并称“建安七子建安七子”。他在当时。他在当时甚有诗名，曹丕称其甚有诗名，曹丕称其“五言诗之善五言诗之善者，妙绝时人者，妙绝时人”。作作者者

12、简简介介初初读读诗诗歌歌 赠从弟（其二）赠从弟（其二）刘桢刘桢亭亭山上松，瑟瑟谷中风。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不岂不罹罹凝寒？松柏有本性。凝寒？松柏有本性。ll读读懂懂诗诗意意l高山上挺拔耸立的松树，顶着山高山上挺拔耸立的松树，顶着山谷间瑟瑟呼啸的狂风。谷间瑟瑟呼啸的狂风。l风声是如此的猛烈，而松枝是如风声是如此的猛烈，而松枝是如此的刚劲！此的刚劲！l任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的任它满天冰霜惨惨凄凄，松树的腰杆终年直立。腰杆终年直立。l难道是松树没有遭遇凝重的寒意难道是松树没有遭遇凝重的寒意？不，

13、是松柏天生有着耐寒的本？不，是松柏天生有着耐寒的本性！性！亭亭山上松，瑟瑟谷中风。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。岂不罹凝寒？松柏有本性。品品读读诗诗歌歌松柏生长的环境如何？松柏生长的环境如何？松柏有何表现？你看到怎样松柏有何表现？你看到怎样的松柏形象？的松柏形象？亭亭山上松亭亭山上松松枝一何劲松枝一何劲终岁常端正终岁常端正瑟瑟谷中风瑟瑟谷中风风声一何盛风声一何盛冰霜正惨凄冰霜正惨凄反衬的手法反衬的手法它不向严寒低头，不在恶势力下弯腰，高俊雄伟，傲骨铮铮的形象。它不向严寒低头，不在恶

14、势力下弯腰，高俊雄伟，傲骨铮铮的形象。如何理解如何理解“岂不罹凝寒？松柏有本性岂不罹凝寒？松柏有本性”两句诗？两句诗？中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里，诗人以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，在这里，诗人以松柏为喻，勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有不因外力压迫而改变本性，号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。一种坚定的人格追求。主主旨旨小小结结 全诗以简练的语言写出了松树全诗以简练的语言写出了松树刚正坚贞、不屈不挠的鲜明形象和刚正坚贞、不屈不挠的鲜明形象和不向严寒低头，不向残暴弯

15、腰的气不向严寒低头，不向残暴弯腰的气节，诗作融入了对松树赞颂的深厚节，诗作融入了对松树赞颂的深厚感情，其用意是以比兴手法象征诗感情，其用意是以比兴手法象征诗人自己的性格与抱负，同时也是为人自己的性格与抱负，同时也是为了勉励他的从弟。了勉励他的从弟。梁梁甫甫行行 曹植（曹植（192192年年232232年），字子建，生年），字子建，生前曾为陈王，去世后谥号前曾为陈王，去世后谥号“思思”，因此又，因此又称陈思王。称陈思王。曹植是三国时期曹魏著名文学家，建曹植是三国时期曹魏著名文学家，建安文学的代表人物。其代表作有洛神赋安文学的代表人物。其代表作有洛神赋白马篇七哀诗等。白马篇七哀诗等。后人因其文学上

16、的造诣而将他与曹操、后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为曹丕合称为“三曹三曹”作作者者简简介介 写写作作背背景景 自曹丕上位后，曹植被贬到贫困的海边，在自己生自曹丕上位后，曹植被贬到贫困的海边，在自己生存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐存的艰难不幸的环境中，看到下层人民的困苦生活，逐渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激渐体会到下层人民的痛苦，有感而发，写下这首慷慨激愤之作。本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了愤之作。本文以白描的手法，言简意赅地全方位展现了边海人们的痛苦生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，边海人们的痛苦生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表

17、现了对下层人民的深切同情。表现了对下层人民的深切同情。初初读读诗诗歌歌梁甫行梁甫行曹植曹植八方各异气，千里殊风雨。八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。柴门何萧条，狐兔翔我宇。读读懂懂诗诗意意八方各异气，千里殊风雨。八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。柴门何萧条，狐兔翔我宇。l四面八方气候不同，风霜雪雨千四面八方气候不同，风霜雪雨千里有异。里有异。l边远地方的的百姓多么艰难啊，边远地

18、方的的百姓多么艰难啊，荒野丛林就是他们的栖身之地。荒野丛林就是他们的栖身之地。l（他们的）妻儿像禽兽一样生活，（他们的）妻儿像禽兽一样生活，行动休息都凭借山林险阻之地。行动休息都凭借山林险阻之地。l自家的贫寒之家何等寂寥凄清，自家的贫寒之家何等寂寥凄清，狐狸和兔子在里面自由穿梭毫无狐狸和兔子在里面自由穿梭毫无顾忌。顾忌。诗中叙述了诗中叙述了“边海民边海民”的哪些遭遇的哪些遭遇？品品读读诗诗歌歌八方各异气，千里殊风雨。八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。柴门何萧条，狐兔翔我宇。气候环境恶劣气候环境恶劣居住条件极差居住条件极差百姓衣不蔽体百姓衣不蔽体家园荒芜破败家园荒芜破败正面正面侧面侧面白白描描主主旨旨归归纳纳 本诗主要运用了本诗主要运用了白描白描的手法，全方的手法，全方位描写了边海人们的贫困生活，反映位描写了边海人们的贫困生活，反映了边海农村的残破荒凉景象，表达了了边海农村的残破荒凉景象，表达了作者对下层人民的深切同情。作者对下层人民的深切同情。感谢观看