2022年人教版初中语文文言文大全4.docx
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1、_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载七年级上册 5 童趣(沈复)余忆幼稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐 时有物外之趣;mo 小之物必细察其纹理,故夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,就或千或百,果真鹤也;昂 首观之,项为之强 ji ng ;又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作 青云白鹤观,果如鹤唳 l 云端,为之怡然称快;余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以 丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然得意;一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞
2、;余年幼,方出神,不觉呀 定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院;y 然一惊;神10 论语十就 子曰:“ 学而时习之,不亦说 yu 乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知 而不愠 y n ,不亦君子乎 .” 学而 曾子曰:“ 吾日三省 x ng 吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传 不习乎?” (学而)子曰:“ 温故而知新,可以为师矣; ” 为政 子曰:“ 学而不思就罔 wng ,思而不学就殆 d i ;” 为政 zh 也;”子曰:“ 由,诲女 r 知之乎;知之为知之,不知为不知,是知 为政 子曰:“ 见贤思齐焉,见不贤而内自省也; ”(里仁)子曰:“ 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改
3、之;” (述 而)曾子曰:“ 士不行以不弘毅,任重而道远;仁以为己任,不亦重乎?死而后 已,不亦远乎?” (泰伯)子曰:“ 岁寒,然后知松柏之后凋也; ” (子罕)子贡问曰:“ 有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“ 其恕乎;己所不欲,勿施于人; ” (卫灵公)20 山市 蒲松龄 奂山山市,邑八景之一也,然数年恒不一见;孙公子禹年与同人饮楼上,忽见山头有孤塔耸起,高插青冥,相顾惊疑,念近中无此禅院;无何,见宫殿 数十所,碧瓦飞甍,始悟为山市;未几,高垣睥睨,连亘六七里,竟然城郭矣;中有楼如者,堂如者,坊如者,历历在目,以亿万计;忽大风起,尘气莽莽然,城市依稀而已;既而风定天清,一切乌有,惟危楼一
4、座,直接霄汉;楼五架,窗扉皆洞开;一行有五点明处,楼外天也;层层指数,楼愈高,就明渐少;数 至八层,裁如星点;又其上,就黯然缥缈,不行计其层次矣;而楼上人往来屑 屑,或凭或立,不一状;逾时,楼渐低,可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍;倏忽如拳如豆,遂不行见;又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又 名“ 鬼市” 云;刘义庆 25世说新语两就 咏雪 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义;俄而雪骤,公欣然曰:“ 白雪纷纷何 所似?” 兄子胡儿曰: “ 撒盐空中差可拟; ” 兄女曰:“ 未如柳絮因风起; ” 公大_精品资料_ - - - - - - -第 1 页,共 12 页_归纳总结汇总_ - -
5、- - - - - - - 优秀教案 欢迎下载笑乐;即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也;陈太丘与友期 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至;元方时年七 岁,门外戏;客问元方:“ 尊君在不?” 答曰:“ 待君久不至,已去;” 友人便怒:“ 非人哉;与人期行,相委而去; ” 元方曰:“ 君与家君期日中;日中不至,就 是无信;对子骂父,就是无礼; ” 友人惭,下车引之,元方入门不顾;30 寓言四就 智子疑邻 宋有富人,天雨墙坏;其子曰: “ 不筑,必将有盗;” 其邻人之父亦云;暮 而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父;塞翁失马 近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡;人皆吊之,其父曰:
6、“ 此何遽不为 福乎?” 居数月,其马将胡骏马而归; 人皆贺之,其父曰:“ 此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀;人皆吊之,其父曰:“ 此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战;近塞之人,死者十九;此独以跛之故,父子相保;七年级下册 5 伤仲永 王安石 金溪民方仲永,世隶耕;仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名;其诗以养父母、收族为意,传一乡秀 才观之;自是指物作诗立就,其文理皆有可观者;邑人奇之,稍稍来宾其父,或以钱币乞之;父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学;余闻之也久;明道中,从先人仍家,于舅家见之,十二三矣;令作诗,不
7、能称前时之闻;又七年,仍自扬州,复到舅家问焉;曰:“ 泯然众人矣;”王子曰:仲永之通悟,受之天也;其受之天也,贤于材人远矣;卒之为众 人,就其受于人者不至也;彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?15 孙权劝学资治通鉴初,权谓吕蒙曰:“ 卿今当涂掌事,不行不学; ” 蒙辞以军中多务;权曰:“ 孤岂欲卿治经为博士邪;但当涉猎,见往事耳;卿言多务,孰如孤?孤常读“ 卿 书,自以为大有所益; ” 蒙乃始就学;及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:今者才略,非复吴下阿蒙; ” 蒙曰:“ 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之 晚乎;” 肃遂拜蒙母,结友
8、而别;20 口技 林嗣环 京中有善口技者;会来宾大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐 屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已;众宾团坐;少顷,但闻屏障中抚尺 一下,满坐寂然,无敢哗者;遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语;既而儿醒,大啼;夫亦 醒;妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之;又一大儿醒,絮絮不止;当是时,妇 手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众 妙毕备;满坐来宾无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝;未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止;微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇_精品资料_ - - - - - - -第 2 页,共 12 页_归纳总结汇总_ - -
9、 - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载梦中咳嗽;来宾意少舒,稍稍正坐;忽一人大呼“ 火起” ,夫起大呼,妇亦起大呼;两儿齐哭;俄而百千人大 呼,百千儿哭,百千犬吠;中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声;凡所应有,无所不有;虽人 有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也;于是来宾无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走;突然抚尺一下,群响毕绝;撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺 而已;25 短文两篇 夸父逐日 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河、渭;河、渭不足,北饮大泽;未至,道渴而死;弃其杖,化
10、为邓林;共工怒触不周山淮南子昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝;天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉;30 狼 蒲松龄 一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨;途中两狼,缀行甚远;屠惧,投以骨;一狼得骨止,一狼仍从;复投之,后狼止而前狼又至;骨 已尽矣,而两狼之并驱如故;屠大窘,恐前后受其敌;顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘;屠乃奔 倚其下,弛担持刀;狼不敢前,眈眈相向;少时,一狼径去,其一犬坐于前;久之,目似瞑,意暇甚;屠暴起,以刀 劈狼首,又数刀毙之;方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后 也;身已半入,止露尻尾;屠自后断其股,亦毙之;乃悟前狼假寐,盖
11、以诱敌;狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳;(一)课内古代诗歌【木兰诗】(北朝民歌)唧唧复唧唧,木兰当户织;不闻机杼声,惟闻女叹息;问女何所思,问女何所忆;女亦无所思,女亦无所忆;昨夜见军帖,可汗大点 兵,军书十二卷,卷卷有爷名;阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从今 替爷征;东市买骏马,西市买鞍鞯,南市买辔头,北市买长鞭;旦辞爷娘去,暮宿 黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅;旦辞黄河去,暮至黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾;万里赴戎机,关山度如飞;朔气传金柝,寒光照铁衣;将军百战死,壮士 十年归;归来见天子,天子坐明堂;策勋十二转,赏赐百千强;可汗问所欲,木
12、兰不用尚书郎;愿驰千里足,送儿仍家乡;爷娘闻女来,出郭相扶将;阿姊 闻妹来,当户理红妆;小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊;开我东阁门,坐我西阁 床,脱我战时袍,著我旧时裳,当窗理云鬓,对镜帖花黄;出门看火伴,火伴 皆惊忙:同行十二年,不知木兰是女郎;雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌 . 八年级上册_精品资料_ 21 桃花源记陶渊明第 3 页,共 12 页- - - - - - -_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载晋太元中,武陵人捕鱼为业;缘溪行,忘路之远近;忽逢桃花林,夹岸数 百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷;渔人甚异之;复前行,欲穷其林;林
13、尽水源,便得一山,山有小口,似乎如有光;便舍船,从口入;初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗;土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻;其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂髫,并怡 然自乐;见渔人,乃大惊,问所从来;具答之;便要仍家,设酒杀鸡作食;村中闻 有此人,咸来问讯;自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂 与外人间隔;问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋;此人一一为具言所闻,皆 叹惋;余人各复延至其家,皆出酒食;停数日,辞去;此中人语云:“ 不足为外 人道也;”既出,得其船,便扶向路,到处志之;及郡下,诣太守,说如此;太守即 遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复
14、得路;南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往;未果,寻病终;后遂无问津者;22 短文两篇 陋室铭 刘禹锡 山不在高,有仙就名;水不在深,有龙就灵;斯是陋室,惟吾德馨;苔痕 上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来无白丁;可以调素琴,阅金经;无丝 竹之乱耳,无案牍之劳形;南阳诸葛庐,西蜀子云亭;孔子云:何陋之有?爱莲说 周敦颐 水陆草木之花,可爱者甚蕃;晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵玩焉;予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也;噫;菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,
15、宜乎众矣;23 核舟记 魏学洢 明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态;尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云;舟首尾长约八分有奇,高可二黍许;中轩敞者为舱,箬篷覆之;旁开小窗,左右各四,共八扇;启窗而观,雕栏相望焉;闭之,就右刻“ 山高月小,水落 石出” ,左刻“ 清风徐来,水波不兴”,石青糁之;船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左;苏、黄共阅 一手卷;东坡右手执卷端,左手抚鲁直背;鲁直左手执卷末,右手指卷,如有 所语;东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中;佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,表情与苏、黄不属;
16、卧右膝,诎右臂支 船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之珠可历历数也;舟尾横卧一楫;楫左右舟子各一人;居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右 手攀右趾,如啸呼状;居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端 容寂,如听茶声然;其船背稍夷,就题名其上,文曰“ 天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细 如蚊足,钩画了了,其色墨;又用篆章一,文曰“ 初平山人”,其色丹;通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念 珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸;盖简桃核 修狭者为之;嘻,技亦灵怪矣哉;_精品资料_ - - - - - - -第 4 页,共 12 页_归纳总结汇总_
17、- - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载24 大道之行也礼记大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦;故交不独亲其亲,不独子 其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归;货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为 己;是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同;26 三峡 郦道元 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午 夜分,不见曦月;至于夏水襄陵,沿溯阻绝;或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间 千二百里,虽乘奔御风,不以疾也;春冬之时,就素湍绿潭,回清倒影,绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱
18、其间,清荣峻茂,良多趣味;每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久 绝;故渔者歌曰:“ 巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳; ”27短文两篇 答谢中书书 陶弘景 山川之美,古来共谈;高峰入云,清流见底;两岸石壁,五色交辉;青林 翠竹,四时俱备;晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃;实是欲界之仙 都;自康乐以来,未复有能与其奇者;记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行;念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民;怀民亦未寝,相与步于中庭;庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也;何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳;28 观潮 周密 浙江之潮,
19、天下之伟观也;自既望以至十八日为盛;方其远出海门,仅如 银线;既而渐近,就玉城雪岭际天而来,大声如雷霆,震动激射,吞天沃日,势极雄豪;杨诚斋诗云“ 海涌银为郭,江横玉系腰” 者是也;每岁京尹出浙江亭教阅水军,艨艟数百,分列两岸;既而尽奔腾分合五阵 之势,并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者,如履平地;倏尔黄烟四起,人物略不 相睹,水爆轰震,声如崩山;烟消波静,就一舸无迹,仅有“ 敌船” 为火所焚,随波而逝;吴儿善泅者数百,皆披发文身,手持十幅大彩旗,争先鼓勇,溯迎而上,出没于鲸波万仞中,腾身百变,而旗尾略不沾湿,以此夸能;江干上下十余里间,珠翠罗绮溢目,车马塞途,饮食百物皆倍穹常时,而 僦赁看幕,虽席
20、地不容间也;29 湖心亭看雪 张岱 崇祯五年十二月,余住西湖;大雪三日,湖中人鸟声俱绝;是日更定矣,余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪;雾凇沆砀,天与云与山与水,上 下一白;湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而 已;到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸;见余,大喜曰:“ 湖中焉得 更有此人;” 拉余同饮;余强饮三大白而别;问其姓氏,是金陵人,客此;及下_精品资料_ - - - - - - -第 5 页,共 12 页_归纳总结汇总_ - - - - - - - - - 优秀教案 欢迎下载船,舟子喃喃曰:“ 莫说相公痴,更有痴似相公者; ”八年级下册 21 与朱元思
21、书 吴均 风烟俱净,天山共色;从流漂浮,任意东西;自富阳至桐庐一百许里,奇 山异水,天下独绝;水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍;急湍甚箭,猛浪如奔;夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,相互轩邈,争高直指,千百成峰;泉水 激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵;蝉就千转不穷,猿就百叫无绝;鸢飞 戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反;横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日;22 五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉;闲静少 言,不慕荣利;好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食;性嗜酒,家贫不 能常得;亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉;既醉而退,曾
22、 不吝情去留;环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也;常著文章 自娱,颇示己志;忘怀得失,以此自终;赞曰:黔娄之妻有言: “ 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵; ” 其言兹如人之俦 乎?衔觞赋诗,以乐其志;无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?23 马说 韩愈 世有伯乐,然后有千里马;千里马常有,而伯乐不常有;故虽出名马,祇 辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也;马之千里者,一食或尽粟一石;食马者不知其能千里而食也;是马也,虽 有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不行得,安求其能 千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“ 天下无马;” 呜呼;其
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