2023老舍《茶馆》读书心得.docx

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1、2023老舍茶馆读书心得2023老舍茶馆读书心得（精选5篇） 2023老舍茶馆读书心得 篇1 老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是骆驼祥子，如今又读茶馆，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。茶馆讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云改变。老舍以细致入微的视察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特殊的芸芸众生。王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的

2、化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了挚友出头，裕泰茶馆也始终贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的特性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国和善又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，牵强糊口。秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望

3、的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国政府的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。还有茶馆里的其他人物们，代表底层农夫的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得茶馆这部话剧成为一个不行超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，茶馆是“中国戏剧空前的范例”。1898年维新变法，1945年抗战成功，中间也许近50年。50年发生了多少故

4、事，数不尽的心酸。老舍茶馆的宏大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽皮的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美妙，谨记过去苦难。 2023老舍茶馆读书心得 篇2 老舍对我们来说，已经是很熟识的一位作家了，在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说：话剧写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少，却写了不少的戏。在写茶馆之前，他写了话剧春华秋实、西望长安，在茶馆之后写了红大院、女店员和全家福等。茶馆跟这些协作时事政治的作品，在题材、风格以及创作

5、模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。每一本书，都是一个很好的时代缩影，茶馆也不例外。这本书包含了三个时代，每一幕就是一个时代。故事发生在一个茶馆里，时代在变，茶馆也在变。“这三幕共占了五十年的时间”“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价茶馆时说的。那人物原委是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。“我当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、和善、勤劳，擅长经营。他胆小怕事，本着莫谈国事的处世原则，靠自己的力气挣钱度日。可是，他越怕国事，这国事就越是不断地往他

6、的茶馆里钻。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。在第三幕里，王掌柜好像看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。人生的磨难，使他变得倔强起来。可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人打发到解放区去，自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐，为自己送终，聊以宽慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。茶馆里的其他人，儿子还是遵循老子的处世看法，有的甚至变本加厉。这是时代的悲伤。茶馆让我们看清了那三个黑暗时代，也看清了那些生活在底层的人民，一个个破落、衰败。茶馆不愧为“中国戏剧史上空

7、前的范例”。 2023老舍茶馆读书心得 篇3 茶馆的故事全部发生在一个叫做裕泰的茶馆里。一部简简洁单的三幕话剧，借助于一家普一般通的茶馆，将半个世纪的岁月浓缩，将许很多多符合时代特征的小人物涵盖，将一个国家在那些个特定时代的悲伤诉尽。这部话剧主要讲解并描述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中渐渐走向破灭的故事。历经了清朝、民国、抗日斗争成功后国民党统治时期的裕泰茶馆，在当权者和小人的谋划下最终被改成了“花花联合公司”。而一生守护着茶馆的王利发掌柜选择了在他的茶馆里自杀。茶馆该剧可以说是很现实，好人不肯定有好报，而恶人不肯定有恶报。解放前社会的黑暗、官员的腐败被赤_地呈现在读者面前，让人唏嘘不已。先

8、谈谈这幕话剧中的人物吧。老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点非常显明。每个不同的人物都代表了当时社会不同职业、阶级的不同群体。看似多达几十位的出场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、特性显著的人物形象跃然纸上。只需读过一次，就能把各种人物的性格特点深深刻在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很圆滑又显得懦弱，遇事就给钱、说好话。然而，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人夺取，静默地在后院自杀。这一情节，仿佛出乎了人们的意料，但细致一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着中庸之道的掌柜，却

9、选择以极端的方式结束了自己的生命。老舍先生通过一个人物，以其行为与性格的剧烈反差，反映了一个时代的悲伤，表达了作者对当时社会风气的讽刺与不满。再谈谈这部话剧的特别之处。茶馆的胜利在于语言的胜利和戏剧结构的奇妙、严密。话剧全凭台词塑造人物，一个人的性格全体现于他的每一个字眼中。“语言大师”老舍先生的语言功力令人叹为观止。茶馆中每个人物的台词都有生活气息却意味深长。在戏剧结构上，茶馆可以说是“形散，神不散”。整部话剧虽年头跨度大，没有主线故事，但毫不显得零散难懂。老舍先生通过一个主要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松散但有了连贯性。其次，故事中人物父子相承，虽然年头改变了，但每个人物所代表着

10、的群体照旧存在，并随着时间的迁移有了微小的改变。令故事富有剧烈的时代气息。最终，每个人物都扮演着自己的故事，同时又与各自所处时代亲密关联。揭示了社会一角，展览了很多形形色色的人物的性格生活。有人评论说茶馆是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。茶馆这三幕共占了五十年的时间，而老舍先生仅仅用一些个小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年头的啼笑皆非的形形色色。我想当你合上书本的一瞬，你会感觉到你和那些小人物一起度过了漫长艰辛的五十年。 2023老舍茶馆读书心得 篇4 老舍先生在茶馆中刻画的人物性格特点非常显明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的特性特

11、点都跃然纸上。只需读过一次，不必像上语文课那样细细品读，也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些懦弱，遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不愿低头，不愿让步。读完茶馆，我体会到我们现在是多么华蜜，那时候的许多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随意吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年头。在茶馆里，我最钦佩的人还是常四爷，特殊是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡

12、了，常四爷并没有像他的好挚友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年头，没有常四爷这种精神唯恐也很难在社会中生存。茶馆里的道理可真多呀! 2023老舍茶馆读书心得 篇5 我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足宝贵的缘分，或许拨开书页，看到的是致一的文字，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂时常躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论，因为它们载负的无不是思想的洪流。我时常想着一本书的力气，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。活着

13、就是这样一本有生命的书。我深深记得初读活着的感受，从初始的悠闲到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中好像有一种隐秘的期盼呼喊着一个转折，一个让主角福贵走向华蜜的转折，然而，我悲观了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路伤心地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又犹如生命勃勃的涌动;好像是悲伤，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热情的律动……我的泪直直地落下来了。书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业,沦落到为糊口而下地,在跨越抗日斗争、内战、饥荒、大跃进、&hellip

14、;…的年头里，他死里逃命，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年头里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的乌黑的手掩埋了全部的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲解并描述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人尽然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个倾听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。回味的时候，我经常惊异，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被-逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性好像讲解并描述着人生无望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生华蜜的依靠，一层层摧毁着人的坚毅。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最松软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由活着，为了活着而活着。活着，执著地活着已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的确定与颂赞。至于华蜜或不华蜜，我们无法断言，或许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，或许更多地感受到了华蜜。贺拉斯说：人的华蜜要等到最终，在他的生前，葬礼前，无人有权说他华蜜。