关于百年孤独的第四章读书心得5篇范文(优选).docx

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1、关于百年孤独的第四章读书心得5篇范文(优选) 本文是精彩最新发布的关于百年孤独的第四章读书心得5篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 百年孤独风格独特，既气概恢宏又奇幻诡丽。粗犷处寥寥数笔勾画出数十年内战的血腥冷酷;细腻处描写热恋中情欲煎熬如慕如诉。这里由我给大家共享百年孤独的第四章读书心得，便利大家学习。 百年孤独的第四章读书心得1 百年孤独在“新概念”选手中颇受欢迎，因此我对它始终有着新奇的渴望和虔诚的心态。带着不成熟的理解和不内涵的见解最终读完了这本书，像是看着六代人扎扎实实地生活，却始终离不开孤独。 或许命中注定吧，尽管在“阿卡迪奥”和“奥雷良

2、诺”这两个名字的循环中家族看似会繁衍下去，尽管吉普赛人、政府、斗争、火车和香蕉种植园的到来曾一度让这个安静落后的村庄变得旺盛热闹，但整个家族还是逃脱不了“家族的第一人被绑在一棵树上，最终一个人正在被蚂蚁吃掉”的命运。 是文明促成了孤独吗?还是人的内心原来就属于孤独? “怎么时间老是在打转转啊?”乌苏拉说道。或许这个家族乃至整个寰宇都是沿着一个无穷无尽的圆圈运行的吧，所以人类才注定孤独，注定望见旺盛昌盛也只是望见了漂亮化作的泡影。 在我看来，孤独的人大抵两种：自负与自卑。 自负的人通常有自负的才华。他们超出常人而用慧眼看世界，理解层次不同，沟通自然成障碍。于是他们干脆自行探讨，不理睬众人，好像形

3、成了至极的境界而求新的突破，领悟常人所不能领悟的玄妙。在常人眼中，这便成了孤傲。而先驱大多是在这样不能被人理解的状态下产生的。就像布恩地亚是因为过早地知晓了家族的命运而被视作疯子一样，先驱总是孤独的。 自卑的人大多缺少自负的资本。他们在某些方面低于常人而用更愁闷的眼神看世界，自觉不如众人，沟通也自然隔阂了。 当人们爱好使然地谈论着一些话题时，他们只能蜷缩在角落里做听众。喧闹是他人的，他们只会用冷漠的心态面对世人。在常人眼中，这便成了孤僻。就如奥雷良诺在自卑中挣扎一样，封闭的世界注定与世隔绝的。 自愿地停留在自我狭小的圈子里，自主地抵制着新事物的侵入，也难怪马贡多始终处在孤独之中，注定百年之后从

4、人们的记忆中消逝。但愿这最终到来的飓风，能吹散一切封闭自守的落后。“命中注定要一百年处于孤独的世家绝不会有出现在世上的其次次机会。”希望如此。 百年孤独的第四章读书心得2 一起先接触这本书，是因为妈妈特殊喜爱看，后来始终说拿来看呢，由于各种缘由就抛之脑后了。这次单位为大家创办这个图书阅览室，我觉得特别好，正好借来看看。 起先读百年孤独时，就被书里面各种困难的人物关系以及人物名字弄得思绪混乱，在看了将近五十页后无奈宣告放弃，始终放在抽屉里。最近看了网上的好多评价，整理了相关的人物关系图后，最终牵强看完，并理清了一丝头绪。这本书深刻反映了哥伦比亚乃至整个拉美大陆的历史演化和社会现实，给我的感觉更像

5、是一本预言书，一个人在为一个家族近百年的历史所作的预言全面记载在羊皮卷上，最终全部实现，这个家族在一个世纪中的崛起与衰落的整个过程。 故事中的每个人都活在自己的世界里，拥有自己的信仰、自己的理念、行事的标准、动机与准则，每个人都有光明与阴暗，并以自己的方式为这个家族付出一生。他们在马孔多生活，在这里他们完成了生命的升华，为了他们心中的正义以及执着的信念，履行着他们从生下就担负的职责，为一些荒诞可笑的理由，匆忙的完成他们认为必需非做不行的事情。他们每个人是独立的，既有相同点，又有不同之处，他们是家族的一份子，又好像并不属于这个家族，他们最大的相像点，就是孤独二字。 说实话，我挺怜悯布恩迪亚这个家

6、族，这个家族的子孙一代又一代被取同样的名字，他们尽管相貌各异，肤色不同，脾性、个子各有差异，但从他们的眼神中，一眼便可分辨出这一家族特有的、肯定不会弄错的孤独神情。孤独已经变成了这个家族的代名词，这种孤独持续了将近百年，这个家族的每一个成员都用自己的方式来排遣自己的孤独：奥雷里亚诺上校周而复始地制作他的小金鱼，做了化掉，化了再做;阿玛兰姬为自己织裹尸布，日织夜拆;贝丽卡闭门风窗，把自己关在房间里直到死亡;蕾梅黛丝每天在浴室里整小时整小时地消磨时间。 而这全部的一切，在任何一个正常的家庭里都是不行想象的，令人感到恐惊，甚至是产生一种很剧烈的窒息感，让人想要逃离。这个家族之中，夫妻、父子、母女，甚

7、至是兄弟姐妹之间，始终没有心心相印的感情沟通，没有开诚布公的切磋商讨，相互之间缺乏信任和了解，缺乏关切和支持。尽管他们为打破孤独，进行过种种艰苦的探究，但最终均以失败而告终。或许是这一百年的孤独，使布恩迪亚家族最终在一阵狂暴的飓风中彻底从地球上消逝了。 从有人类起先，人就是群居动物，人与人之间的沟通就是必不行少的，假如一个人拒绝与他人沟通，一味地闭关自守，那他所要面对的将是恒久的孤独与黑暗。也有人会说，要学会享受孤独，在孤独中找寻自己，了解自己，可是，在空虚、黑暗而封闭的世界里又怎么能真正的看清自己呢，有的或许只是胡思乱想和莫名的猜忌吧。我觉得，还是要加强沟通沟通，使我们可以融入到社会，家人亲

8、缘之间须要沟通与沟通，血脉在沟通和沟通中才更加的深厚，挚友间须要沟通，友情才会长存，同事间须要沟通，工作才能更好的完成。当今，随着现代生活方式的不同和"代沟"一词的不断夸大，可沟通的人际越来越小，沟通和沟通就显得更为重要，它是人与人之间的真诚相处，不仅是思想与看法的交换，更是生活与情感的沟通，对我们事业的发展，社会的进步也有着不行忽视的作用。当然在沟通中或许会因为生活成长环境的迵异，对待事物的角度，对事情的理解，人生阅历的不同而难以达成共识，但这正是相互学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。最低限度，我们不奢求他人接受与否，但至少可以相互理解，这样人与人之间才会除却隔阂，

9、社会才会更加和谐，事业才能腾飞。 有了孤独并不行怕，可怕的是守着孤独不愿放手，始终孤独也就真的成了百年孤独，对待人生，每个人都有不同的看法、人生观与原则。合上整本书，如卸重负。这本书使我饱受头痛，说实话，其实我并没有完全理解作者的深刻含义，这本书的宏大之处是让我看到了一种写作手法，构思奇妙，浩大的结构如此贯穿始终，想象力丰富，却也不失现实的残酷，社会问题的映射，我想，这便是著作的独特体现吧。 百年孤独的第四章读书心得3 约半年的时间，终于把百年孤独其次遍结束了。虽说是其次遍，但仍觉得艰涩难懂。看完了全本，心里异样的累，不知自己究竟看懂了几分。放佛他们都在坚持着自己的志向，但是似乎都未能坚持究竟

10、。 他们都活在自己的世界中，都在坚持着所谓的志向。或许是因为上帝不想让人们过于华蜜;所以，当上帝以无边的美意创建了一切后，又会让魔鬼所破坏，正如马尔克斯所说的那样，布恩迪亚家族经验着这样的一切：街上的女人会使人流血，家里的女人会生下长猪尾巴的孩子，斗鸡会让男人丧命、终身内疚，枪弹一沾手便会引发二十年的斗争，冒失的事业只会将人导向失落和疯狂.当年迈的乌尔苏拉走了，整个布恩迪亚家族也走向了苍老。梅尔基亚德斯，这个才智与先进的代表虽然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中重要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着大家死去，家族衰败，为什么? 直到现在也没能明白这一角色的作用，是在表现人类

11、的无奈吗?乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧?作为马孔多第一代的移民。布恩迪亚发觉了马孔多，他们在那落地生根，发展壮大，引进文明，但也随之衰落，也带来了斗争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类特有的担心分的心。或许还应当说说奥雷里亚诺布迪地亚上校，直至他死去，我也照旧未读懂他。我不懂阿玛兰坦-乌尔苏拉为什么要回来，过着与马孔多格格不入的生活，她是想变更他吗?还是她也拥有者何她高祖母类似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失败了。最无法理解的应当是他们“变态”的爱情吧，我不知道是否这样说恰当。布恩迪亚家族最终的爱情还是让这个曾经辉煌但也孤独了百年的家族结

12、束了。正如那卷神奇的羊皮卷所预言：家族的第一个人被捆住树上，最终一个人正被蚂蚁吃掉。 或许我无法读到书中更大的，更宏远的意义，一本书，一百个人读，会有这一百种理解。我只看到了他们极力想拥有者一些感情，可是他们未能作出相应的努力，或许他们是自私和冷漠的，或许我们也一样，但是他们应当也始终在努力，直到死亡的那一刻. 百年孤独的第四章读书心得4 孤独的宿命围围着这样一个家庭，一代代相同的名字，好像也预示着他们相同的命运。布恩地亚家族七代人每个人的精神历程都是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都好像是这个家族每代人共同的特点，成如小说中写道：“布恩地亚家族每个人脸上都带着一种一望可知的特有的孤独神情，长

13、大后，他们都试图以各自的方式突破孤独的怪圈，但激烈的行动总是归于挫败地懊丧，他们又以不同方式，一个个陷入更深厚的孤独之中，对他们来说，孤独仿佛一种神奇的命运难以抗拒。”终点最终回到起点，让人感觉到巨大的苍凉与悲凉。如书中乌苏拉在特别孤寂之时，只好去找她那不中用的被人遗忘在栗树下的丈夫，对他说：“你看看这个空荡荡的家吧，看看我们那些散在世界各个角落的儿女吧，咱们又像当时那样只剩你我两个了。”而霍基阿卡迪奥对她的悲叹却是充耳不闻，她这些话好象是在讲给一个死人听，对于乌苏拉来说，岂止只是剩两人，其实只是剩她一个人孤独的生存着。生性孤僻的阿卡迪奥，在他生命的最终两个小时，他童年时代就始终熬煎着他的恐惊

14、突然消逝了，在对人生的回顾中，他最终明白自己是很酷爱过去最北他憎恨的人们，面对死亡，他感受到的不是胆怯而是怀恋，他好像时有所觉悟了，或许那种一之熬煎他的恐惊便是对孤独的恐惊，人的存在就是选择，就是选择他的独特生活行动的方式，始终以来他都试图以自己的方式驱散这种恐惊，但最终未能如愿。 马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时，他说过：“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命运，他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情，不通人道，就是他们孤独和受挫的隐私”他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁峭拔，因不能与人共享才智的欢乐而孤独孤独，而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造

15、成的日常生活中的心与心的离异与隔膜，这样的孤独竟可以将一个从前曾经繁华的小镇最终消逝。在此，马尔克斯是告知人们，孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着一冷漠、消极的看法去对待生活，事实上，你以怎样的看法去对待生活，生活同样会以怎样的看法来回报你，一个陷入孤独的民族是没有前途的，只能与贫困、愚昧和落后为伍。这样的作品现在读来仍有它的意义，在一个快节奏的现代社会，每个人都固守着一份自己的孤独，事实上，这种孤独会使人走向冷漠，最终如马贡多城一样灰飞烟灭，消逝于无形。 百年孤独的第四章读书心得5 孤独的力气是可怕的。书中描写的布恩迪亚家族七代人都在孤独中死去，他们的经验大致是相同的，在马孔多这一

16、片土地上，没有进步，没有创新，每天重复上演同样的剧情，生活在那里的居民注定是不欢乐的。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧，拉丁美洲的历史是不断重复着的怪圈，不是前进，而是徘徊。荷塞阿卡迪奥布恩迪亚与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神，开创了马孔多的旺盛。 因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世隔绝。他决心要开拓一条道路，把马孔多与外界的宏大独创连接起来，他曾向妻子埋怨说道：“世界上正在发生不行思议的事情，咱们旁边，就在河对岸，已有很多各种各样奇妙的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样地过日子。”惋惜的是，他却被家人绑在一颗大树上，几十年后才在那棵树上死去。荷塞死去了，连同马孔多的文明。之后

17、的几代人，也重复上演着同样的悲剧，导致马孔多狭隘、落后、保守直至没落，到最终整个马孔多就被一阵来历不明的风刮走了，从地球上消逝了。 读这本书的时候心情是压抑的，因为整本书几乎没有向上的主动气息，有的只是孤独和颓废。才发觉自己是这么地胆怯孤独，厌烦孤独。我们每天都生活再一个日新月异的世界里，科技发达，文明进步，我们快马加鞭地向前奔跑。于是我们起先反思，是不是节奏太快了?是不是步伐太仓促了?是不是该停下来，寻找一份宁静，让心灵歇歇脚?可是只有停下来才会发觉，原来我们不停地往前赶才是我们想要的，我们只有不停地创新，不断地进步，我们才会欢乐。 当我读到：当奥雷里亚诺布恩迪亚看到被蚂蚁吃得只剩下一小块儿皮的儿子时，他最终破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首题辞是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最终一个人正北蚂蚁吃掉。”原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最终一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个马孔多从地球上刮走了，从今这个村镇就消逝了。 有什么东西在我内心深处轻轻地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸开了，就像花朵不得不绽放一样。我多么希望，全部人的孤独都能消逝，我们要的不是一个喧闹的表象，而是一个真实的将来。