孙子兵法读后感想.docx

《孙子兵法读后感想.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《孙子兵法读后感想.docx（10页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、孙子兵法读后感想孙子兵法读后感想（通用5篇） 孙子兵法读后感想 篇1 孙子兵法十三篇，到处体现着天时地利人和，“知己知彼”方能“百战不殆”的辩证思想。如在始计篇论述是否能进行斗争时说，“道”、“天”、“地”、“将”和“法”是确定斗争输赢的五项基本要素。“道”指使人民与统治者同心同德；“天”指昼夜、晴雨、寒暑等气候季节和天命、人事、道义；“地”指土地和地势、地形的高下、险要、平坦、距离的远近，攻守进退的利弊；“将”指将帅的智谋、赏罚必信、抚士卒、英勇坚决和军纪严明；“法”则指军队的组织编制、将吏职责的划分和管理，以及军需物资的供应、管理。孙子认为，从这五要素动身，依据国君是否贤明，将帅有无才能，

2、“天”、“地”二方面的条件如何，法令能否贯彻实行，兵力强弱与否，军队是不是训练有素，和赏罚是否分明，可以预知斗争的输赢，从而实行适当的对策和相应的行动。今日，在取得不少成果的同时，也还有些不尽如人意的地方。我们要仔细分析当前的社会大环境，剖析胜利的阅历和失败的教训，仔细学习思索，不断转变观念、顺应形势改变。 孙子兵法读后感想 篇2 中国的历史读物许多，如三国志、杨家将、水浒传、孙子兵法等，其中我最观赏的就是孙子兵法了。孙子兵法分为几章，有作战篇、谋攻篇、火攻篇、军形篇、地形篇。其中对我影响最大的就是谋攻篇，里面有一个故事讲了南宋出名的名将韩世忠大战金兵的事，当时韩世忠只有八千人，而金兵却有十万

3、人，韩世忠凭借着自己的聪慧才智取得了成功，使强大的金兵全军覆没。我很钦佩韩世忠的聪慧才华，从他身上我懂得了一个道理：面对强敌时，要仔细分析敌我两方的详细状况，比较两军的优劣悬殊，弥补自己的不足，打算充分后，主动攻击敌人的弱点，保证百战百胜。读完这本书，我仿佛也回到了过去，看到了整个战场的全过程；读完这本书，让我了解古代将军的英勇，聪慧才智；读完这本书，使我变得更聪慧了，学会遇到困难要运用策略来解决。总之，在今后的生活中，我肯定要把聪慧用到学习上，生活上，一步一步的向着人生目标前进！ 孙子兵法读后感想 篇3 双休日，我和爸爸去逛书店，我一眼挑中了摆在书架最高端的孙子兵法，因为我早就听说书中记载了

4、很多对军事的独到见习以及让人防不胜防的军事策略。故事主要讲了，孙子兵法由春秋末年的齐国人孙武所作。里面记载了各种军事策略，以及兵法范例从古至今，无一缺漏。而其中最令我深刻的一则故事是兵者，国之大事斗争是一个国家的头等大事，想要保卫国家，捍卫民族的话肯定是从政治。天时。地利。将领。法志这五点来推断的。可见想要打好一场仗也是须要内因和外因来协作的。只要自己的武将好而且占尽天时地利这场斗争的成功权非你莫属，换言之我们学习也是一样的道理不仅学习环境要好，而且还要自己爱学习，这样才能读好书。曾经又一次老师布置的作业是背课文，可我不情愿背，在家里开小差耗时间，老爸见了指责道：现在学习环境那末好，为什莫不好

5、好珍惜呢，而且我们逼你学习，你恒久读不好，只有自己肯学，我深受感悟。也有一次接近期末大考了，我由于自己要学，而老师讲的是关键的考试学问，我做好了充分的考前打算，因此我取的了有意的成果。我从知者，国之大事这则故事中我体会到要想打好一场仗不光光须要地面上的优势，还要自己的将领悟打仗。想要学好习不光光要老师好。环境好。而且还要自己爱学习。肯学习。 孙子兵法读后感想 篇4 这个寒假我读了一本书，书名叫孙子兵法。这本书是春秋时代孙武写的，是中国古代流传下来最早、最完整、最闻名的军事著作，在中国军事史上占有重要地位，书里的军事思想对中国历代军事家、政治家、思想家产生了很大的影响。孙子兵法里由13篇组成，分

6、别是始计篇、作战篇、谋攻篇、军形篇、兵势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇每篇里面有几种兵法。每一种战法，有原写的古语，接着是注释和译文，最终是兵法解析和兵法范例。这本书里，我最喜爱的一个兵法是“能以上智为间者，必成大功。”这个战法的范例是“岳飞巧用反间计”，此范例讲的是宋高宗建炎二年（1128年）刘豫多次协作金兵攻打宋军，成为北宋抗金的最大障碍，有一次抓获了一名金兀术的间谍。岳飞看到这是一个好机会，于是给了一封信给间谍，让他交给金兀术。间谍以为窃得重要情报，兴冲冲地跑回军营里，把信交给了金兀术，金兀术看了，就下令抓捕刘豫和他的儿子。就这样，岳飞利用反间计为宋朝

7、除了一害。其实，这本书里还有许多像这样的范例，我不得不向这些英勇的智者们竖起大拇指啊！ 孙子兵法读后感想 篇5 众所周知，孙子兵法是中国古籍的经典之作，通读全篇，有一点很有意思的地方。在中华文明主要讲求仁义礼智信的深刻儒家文化氛围里，有这样一部兵者，诡道也，这种仁义并不占据核心地位的著作传世至今，这样的差异很有值得玩味的地方，是否正是这样才说明白孙子兵法是经过长期历史检验具有好用性的著作呢?其实这种差异是求同存异的。儒家和孙子兵法都是要完成目标，不同的是，儒家的最高目标是平天下，如此宏大目标的实现方法最终一步步推演到人这个核心上，仁义礼智信都是对人的修行要求，通过人的格物、致知、正心、诚意、修

8、身、齐家、治国的修行，最终实现平天下;而孙子兵法更讲究竞争性，讲究的是做事的道天地将法，人不是成事唯一因素，环境以及人与环境的互动同样重要。因此，相比起来，孙子兵法更有干脆的好用价值，所以即使到了今日，只要是有纷争的地方，孙子兵法都有用武之地，而现今，除了国际关系外，最大的纷争场就是商业战场了。上文提到道天地将法，联系商业，就是经营企业要符合道，即符合社会运行规律。天，是驾驭好时机;地，是要深刻了解市场需求环境，规避劣势;将，是要有专业实力的可以带团队的核心人才;最终是要运用好方法。特别符合当今战略所说的外部、内部环境分析以及战略选择。孙子兵法围绕这一核心思想写就了13个篇幅，在讲解并描述道天

9、地时干脆融入相关的将法要领。全书主要有五大内容：一、战略运筹，二、作战指挥，三、战场机变，四、军事地理，五、特别战法。我重点阅读的行军、地形、九地和火攻篇，就是军事地理和部分战场机变的内容。行军篇分别从地理位置、敌军状态和军队管理三个角度讲解并描述了处军相敌的要领，地形篇是六种不同的作战地形及相应的战术要求，九地篇讲的是依主客形势实行相应的战术，火攻篇讲解并描述以火助攻的方法。这四块内容假如联系到商业，我做了以下思索和对应：行军篇强调的是在竞争环境下，企业在日常运营中的竞争风险管理。文中提到的各种地理位置对应的是企业当前所处的客观环境，因此企业运营要像孙子兵法一样划分不同的环境，预料风险，并打

10、算应对方案;这些应对方案有一些共同点，就是最好要视生处高，就是站在高处是最有朝气的，也就是说对竞争风险的管理，最好占据当前环境最有利的位置，站在高一层的层面来看待竞争风险，因此也就出现了当今的头部效应和赢者通吃，这在某种程度上来说成为市场的领头羊是竞争风险管理的方法之一。竞争风险管理不能只管理自己的位置，还要摸清敌军的状态。敌军状态这一部分对应的就是企业竞争对手的状态，孙子兵法供应了一个从现象推演竞争对手实际目的的模板，对企业而言就是在暂停抢占市场的运营期，要摸清各种对手的行动作为预警信号，并建立起预警体系。而这个体系的良好运行还须要团队的力气，孙子兵法在此提到了员工对公司的认同感与制度之间的

11、抗衡与联系。除了企业的日常竞争风险管理，接下来企业面对的就是市场，进入了地形篇。当今在全面互联的市场环境下，在国内范围看，地形对商业竞争并无太多意义，但其实它可以理解为客观的消费群体特征，企业可以学习孙子兵法构建消费群体特征画像。本篇还强调了做这些工作须要合格的将领，商业中就是这个专业模块的团队领导者，并且职责划分要明确。九地篇则从市场竞争者角度描述市场占有的格局，在我们以地形篇分析消费群体后，还要了解这些消费群体市场已经被哪些其他企业所占据，读后感·九地篇的思维就是如何选择细分市场以及如何进入细分市场的思维。虚与委蛇，迷惑竞争对手，以及合理利用管理团队成员的心理状态，是有效的进

12、入细分市场手段之一。因此，地形篇和九地篇可以说分别是市场营销理论中很重要的初始部分，分别对应分析市场机会和选择目标市场两块内容。火攻运用了君子善假于物的思维，比如借用机构资金、找到风口。更重要的是在接近于整篇文章的尾声的时候，强调斗争的目的，在读者可能沉醉于各种道法之时，不忘初心：斗争应时刻以国家利益为准绳，竞争应为企业目标服务，不能出现将领为了邀功只考虑一场战役的成败，而是这场战役是否能够有助于实现企业目标，并且考虑战役之后是否有足够的实力守住和管理好新获得的市场。综上，孙子兵法的核心思想是，通过道天地将法，实现知彼知己，胜乃不殆。因此，对敌我信息的完全获得特别重要，所以产生了最终一篇，用间篇，目的就是通过各种手段尽可能多的收集对手信息。这引出一个新的问题，收集信息当然重要，但是收集全部相关信息其实是不现实的，这就像求最优解一样，理论上收集了全部的信息就能求出明确的解或者无解，但还要考虑收集信息成本与做出决断时刻的均衡点。