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2、便士,两个看起来毫无关联的事物,会发生哪些故事呢?怀着这颗新奇心,我一面读着晦涩难懂的人名、地名,一面领悟作者的写作意图。就像作者本人一样,一起先我并不认为思特里克兰德就是本书的主子公,因为他太平凡了,几乎没有可以写的地方。直到突然有一天,他失踪了,毫无征兆、毫无理由的消逝在大家的视野。各种揣测、各种质疑他统统不理睬,因为他已经下定决心要放弃安逸的生活去追求心中的志向。此后,为了生存,他辗转去了很多地方,但经验多数波折后,他选择去了原始森林并娶了一位土著人为妻,这段时间,他起先大量创作,并将自己的创作才能发挥到极致。可死神并没有放过这位胸怀志向的艺术家,一场麻风夺去了他的性命。他在生命终点的日
3、子里,不屈不挠,在双目失明的状况下创作出艺术珍宝。惋惜,遵照他本人生前遗愿,这个珍宝同他一起进入了天堂,因为这幅画的完成,让他的灵魂得到了解脱,他感觉自己追求的东西已经得到,在傲慢和蔑视间,他又将它毁掉了。 读了这本书,我的内心久久不能安静,一方面我被思特里克兰德追求艺术的执着和无谓所打动,另一方面我对自己无所作为的生活进行了反思。 思特里克兰德心中有份远大的志向,这份志向曾经被残酷的现实所沉没、曾经被人世间的温情所遮盖、曾经被安逸的生活所尘封。但这份志向从未消逝,它在渐渐的发芽、生长。而我我也有志向,这个志向也从未消逝,可是它什么时候才能更强壮?我忘了曾有多少个早晨,当万物还在深睡、当太阳还
4、在梦里的时候,我的心脏会突然像听到什么指令一样,砰砰砰地快速跳动起来,脑海中尘封的志向便褪去浮华,一点点膨胀、膨胀,直到浑身的血液都像沸腾起来一样,毫无方向的乱窜一气。于是,漫漫长夜,我与志向进行了零距离接触,各种思想也进行了剧烈的碰撞。等到闹钟一响,我睁开布满红血丝的眼睛,洗了把脸,看着镜子中日渐沧桑的自己,怜悯的讪笑了一下,便起先像机器一样工作。 我也曾想过放下乏味的现实去追求我崇高的志向,可是我做不到像思特里克兰德那样放弃亲情、友情、甚至做人的尊严去追求志向。也没有信念像他那样在自己擅长的领域为社会、为人类做出贡献。这对我来说是一场几乎没有胜算的博弈,到头来,我会落得一无全部,甚至背负绝
5、情绝义的骂名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。 看了思特里克兰德的故事,我觉得他是只英勇的青蛙,适时地跳出了蒸煮自己的锅炉,而我却是只呆头青蛙,虽然不甘心被暖和的小锅炉束缚,也很憧憬漂亮的田野和池塘,但是却怎么也不敢跳出去,因为我没有足够的才华去支撑膨胀的野心! 月亮与六便士读后感200字2 记得还是那个夜晚,我捧着月亮与六便士,望向窗口外,那是一轮光明的圆月,我心想,追求这样一轮明月有价值吗? 月亮与六便士讲解并描述的是一个在常人眼里看来近乎于疯狂的故事。一个中年事业有成的银行家,竟然抛妻弃女,去追求自己的画家梦。但是他当画家并不是想要出名,他仅仅只是想画画而已,
6、他最终把他的画全都烧了。 为什么他要这样子?他明明可以过的很好很好,依靠六便士也可以过活,这是因为他心中的月亮,始终在指引着他前行,月亮应当是皎洁无暇的,她也想成为一像月亮一样的人,于是他抬起了头。他起先追求自己的画家梦,被负骂名,抛妻弃儿,他不管也不理。这是须要很大的志气的。 但是现实中很少人能够像这位银行家那样有志气去追求自己的幻想。幻想,就犹如那皎洁的月亮一般遥不行及,有人想飞上太空,但是当他看到宇航员繁琐的训练时,他低头捡起了六便士;有的人想金榜题名,当他看到书里枯燥而难的学问时,他低头捡起了六便士;有人想要成为医生,但是刚刚看到医生的辛苦时,他低头捡起了六便士我认为六便是指的是人的平
7、凡和庸俗,那些人看到了月亮,却又望而却步,心里想做个庸俗的人又如何?他们就这样平凡的过活,但是,没有幻想的生活是有意义的吗? 有志气的追求是珍贵的,所以胜利人士少之又少。但是有志气还不行,你还得拥有才智,品德,还得有一双看穿世俗的眼睛。银行家就是这样的人,它就犹如佛教里面说的空,只追求自己的幻想,将其他的杂念一一驱除。世俗的诱惑许多许多,名声,金钱,在别人眼里的胜利这样将杂念和诱惑置之于脑后之人,更加少之又少。 因此,追求幻想的人是华蜜的人;真心追求幻想的人是清欢的人;得到幻想的人是胜利的人。 世间的人有不同的精神层次,但是每个人都有不同的追求,但愿世间全部人都能过上自己心中胜利的生活。 月亮
8、与六便士读后感200字3 面对地上实在的六便士和夜空中美幻的月亮,该如何选择? 当我们低头捡起六便士的时候,或许我们拥有了物质的财宝,但我们却错过观影最美月亮的时机。我们抬头看着月亮,用画笔绘下月亮独一无二的影色。或许这幅画的价值是六便士的一万倍! 人与人之间的差异是真实存在的。有人选择月光,就有人选择6便士,能选择看月光的人,都被上帝眷顾的幸运之人。对于许多人来说,月亮和六便士之间并无选择冲突,而是选择次序不同。 这个世界,有你无法想象的残忍和无望,只是你没有遇到而已。请敬重每个群体和每种生活方式,他们内心经验了怎样的煎熬,你或许恒久不会懂。你或许可以强迫别人的行为,但是你无法恒久强迫别人的
9、思维!请怀有善意,因为你不知道别人经验了什么。不妄自评价,因为每个人的生活方式都自有其缘。不须要刻意迎合与变更,因为生存本身就是有其多样性的存在。千江水育千江月,千江月并非亦全月。 人生没有标准答案,只是在求解自己设立目标的方程罢了。 做一个有情有欲,知暖和,懂进退的一般人,挺好。余生请和友聊们共享自己!真好! 月亮与六便士读后感200字4 毛姆在小说中深化探讨了生活和艺术两者的冲突和相互作用。小说所揭示的躲避现实的主题,与西方很多人的追求相吻合,成为20世纪的流行小说。 “毛姆以高更为灵感所写的小说月亮和六便士,毫无疑问杜撰超过事实。”“在接下来的十年里,高更认为他最终能够享受胜利的果实,让
10、一家人团聚。”对比小说与现实可以发觉,高更对绘画的追求有其因果关系和过程发展,而思特里克兰德的出走则特别突兀和过于激烈,再加上作者利用虚构的情节和叙事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故和不食人间烟火的所谓纯粹意义上的艺术家。比起高更的出走,主子公斯特里克兰德的出走完全不符合现实的逻辑,对于读者来说更是不行理解。其实这里有更深层次的缘由可以说明毛姆如此写作的目的。即毛姆自我欲望的虚拟满意。 六便士是当时英国货币的最小单位,有个挚友跟毛姆开玩笑说,人们在仰视月亮时经常忘了脚下的六便士,毛姆觉得这说法挺有意思,就起了这个书名,甚是开玩笑的语气。月亮代表高高在上的志向,六便士则是现实的代表。 月亮
11、与六便士读后感200字5 五、志向与现实并不是月亮与六便士的关系:志向不是飘渺的,一生作画是查尔斯。斯特里克兰的志向,他的志向是实现了的现实。只有当一个以作画为志向的人坐在证卷交易所,一个以商业胜利为志向的人身处世外桃源,才有“志向与现实的冲突”这一说。因此,志向对应的不是“现实”(因为有的人的“现实”就是实现了志向),志向对应的是“不志向”。假如“志向”对应的是“现实”,就很简单产生关于“月亮与六便士”的误会,把志向一味地理解成崇高宏大的月亮,把现实一味地理解成卑微渺小的六便士。所谓的“生活不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野”的误会就是这么来的。志向并不干脆等于崇高,有的人的月亮很苟且,有的
12、人的便士很田野。有的人的月亮就是有的人的便士,有的人的便士就是有的人的月亮。“这取决于你如何看待生活的意义,取决于你认为你应当对社会做出什么贡献,应当对自己有什么要求。” 综上所述,我们可以看出“志向”在全书中的比重,其实并不足以全盘占据书名。并且,“志向”在很大程度上是衬托“两便士的关系”这一要旨,因为查尔斯和亚拉伯罕在实现志向的过程中,首要的阻力都来自外界“两便士”的人际关系,而他们都摆脱了这种束缚,达到了自我意识的解放。还有布鲁诺船长,也是由于破产,“不情愿在原先很受敬重的地方过着揭不开锅的日子”,于是和妻子隐居到一处荒芜的海岛,辛勤工作,将海岛变成了宜人舒适的花园。“岛上的生活几乎与世
13、隔绝,但我们在那里过得很华蜜。世上很少有人能够实现自己的志向。”但公允地说,“志向”的奏鸣曲在小说的后半部分(三十九章打破了禁锢他的桎梏,发觉了新的灵魂)进入了高潮,宏大如查尔斯的志向主义者,早已摆脱了“两便士”的关系,达到了自我意识的解放(一般的志向主义者只是到达了这一步),而进一步探求志向的终极境界。查尔斯的晚期人生,志向主义的光辉到达了巅峰。从这一点来看,“志向”这一要旨的地位也是不行抹灭的。因此,书名为月亮与两便士好像更精确些。 敬爱的读者,你认为呢? 月亮与六便士读后感200字6 反复拿起反复放下,磕磕巴巴拖拖拉拉,最终读完了好友举荐的这本书,好书!满地都是低头可拾的六便士,他思特里
14、克兰德,却固执孤傲地抬头望向那一轮月亮他就像矗立在天地间的一座高大黑暗的方尖碑,捡起六便士的众人不管望见还是没望见都不得不朝着这座方尖碑鞠躬弯腰,不管是出于本心的仰慕、崇拜还是无意识的行为,他们都向他朝拜。 这一幕是不是很滑稽?上天垂爱思特里克兰德,赐予他满腔如火的热忱和才华,天地嫉恨思特里克兰德,带给他无尽的苦痛和熬煎。最近始终在思索一句话“每个人,终其一生,都活在自己的监狱中。忍是一条线,能是一条线,忍和能之间的夹角就是我们的生存空间。 你的目光落下的地方,就是你今生监狱的围墙!”假如这句话适用在思特里克兰德身上,他无疑是自由的。这个世界上没有关住思特里克兰德的围墙,因为,他的目光落在月亮
15、上。但是,他也为这种自由付出巨大的代价,抛妻弃子,放弃优越富有的生活和稳定的前程。但是,反过头来一想,这些东西对于思特里克兰德看来,压根就不值一提,比起他的幻想,这些东西实在无足轻重,平淡无聊。 对于我而言,我佩服他,仰慕他,因为他做的事情我很憧憬但是我做不到。每个人心中做决策的时候,物质生活和追求志向都占有不同的权重。不管做出什么样的决策,我们都没方法也没有权利站在自己的角度做出评价。假如真要一个评价,那就交给时间,交给历史,交给后人吧。现在的我们,最须要做的,就是做真正的自己!我要六便士,但是我也要月亮。 我的家里没矿,我知道自己几斤几两,所以我必需先捡起我的六便士活下去。只有活下去,我才
16、有机会抬头看一看只属于我的明月亮。因为,我知道,我的的心中有一座矿,正在昼夜不停地燃烧!举杯问月,醉看人间, 舞影徘徊;遥望天外,雾散云开, 抱月入怀! 月亮与六便士读后感200字7 这本书里讲解并描述了一个英国证券交易所的经纪人,在世人眼里拥有了“铁饭碗”、华蜜美满的家庭,生活得特别安逸,但他却疯狂地痴迷上绘画,摒弃家人、抛下全部,独自到巴黎追寻他的志向,他在巴黎的小阁楼里忍受着苦痛与熬煎、贫困潦倒、饥饿与疾病,若不是有挚友的接济,他可能走不出那煎熬的小阁楼,在几经周折后他逃离了,来到一处远方的小岛-塔希提岛,这个岛几乎与世隔绝,他最终找到自己的创作灵感,生活与灵魂契合的来源,他在这里创作出
17、了一幅又一副的旷世巨作,然而生活还是没有放过他,他在岛上染上麻疯病,不幸丧生于此,但是他在岛上的创作是有价值的,一幅幅旷世巨作价值连城。 读完这本书,我觉得最终理解那句“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”,他的头脑里只有这一件事,他似乎生来就带着“神”的使命,这是必需要完成的事,为了这件事他不惜抛家弃子,放弃了成为别人眼中艳羡的生活,但是他认为他是在做对的事情,他认为他活着就是为了追寻真理,而真理就在他的心中。就像我们生活中同一件事情,你看到的一面和别人看到的不一样,那么你会说是别人的错吗?其实不然,凡事都没有肯定,别人只是看到了你没有看到的一面。卑鄙与宏大、恶毒与和善、仇恨与酷爱是可以不相互排
18、斥的并存在同一个身体里。 月亮与六便士,志向与现实,假如你抬头望见了月亮,低头便是六便士;假如只有一次选择的机会你情愿成为疯子似的天才,还是在实现自我价值里一生无所作为平凡的一般人呢? 月亮与六便士读后感200字8 在这个暑假之中,我读了英国作家威廉毛姆的代表作之一月亮和六便士。 该书的创作背景是20世纪初的英国,主角斯特里原本是一名证券经纪人,生活条件优越,还有着华蜜美满的家庭,可就在一夜之间,他下定办法,辞职去了巴黎,住在破旧的阁楼之上,最终为了画画而抛弃了自己全部的一切,不管他人如何劝告,他仍是一意孤行,尽管如此,他受到了很多各种各样的非议,但这并没有使他放弃画画,最终他虽然没有获得事业
19、上的胜利,但在我看来他得到了精神上的富足。 许多人或许都会想这样的人是不是精神方面有问题,不情愿过锦衣玉食的生活反而独自一人过着孤独贫困的日子,这样的人如何胜利?但斯特里凭借着强大的毅力使得他在这条路上越走越远,就连他去世后的画作也都以价值连城。 在斯特里生命的终点,他要求他的妻子烧掉自己的壁画,在读者看来他多年的心血毁于一旦或许感到非常惋惜,但我认为他这一生已经非常满意了,他已经体会到了创作画的欢乐,他注意的是创作的过程而不是其中的结果,就如闻名翻译家傅惟慈老先生所说遍地都是六便士,却唯独他望见了月亮。 在我们的现实世界中,不少人都在志向与现实之中不断地进行选择,正如书名一样,月亮代表的是高
20、洁的志向而六便士则是一笔微乎其微的小钱,或许大多数人认为人生中崇高的志向怎么能和六便士同日而语,但事实便是如此,想追求自己的志向就必需有所取舍,就比如现在正在学习的我们,假如只为享乐,将来也只能为六便士不断地奔波,假如现在努力学习,将来便有更大的机遇去找寻属于自己的月亮。 人生的旅途很长也很短,每个人都有着属于自己的将来去追寻自己的目标,这本书便告知了我们:重要的不是你在追求什么?重要的是你要知道自己在追求什么能获得什么? 月亮与六便士读后感200字9 我已经在很早之前就想阅读毛姆的这本书了,但始终被其他事情耽搁了。最近,我最终读完了这本书,内心受到了莫大的震撼,随之而来的是内心的澄净和安静。
21、 月亮与六便士这本书的书名本就深深吸引着我,“月光”意指何物,“六便士”又是何意?直到我了解了书中主子公查理斯思特里克兰德的人生故事之后,我才解开了这个谜团。 思特里克兰德原本是一个颇有成就的英国证券纪纪人,但是人到中年,却突然抛家弃子,前往其他国度追寻自己的“绘画梦”。中途在巴黎还因为自己对绘画的执着和对外界的漠视而破坏了一个华蜜的家庭,尽管并不是他的本意。当我读到这时,我其实是对思特里克兰德抱有偏见的看法的,我无法理解他为何能够如此心安理得地抛弃妻子和孩子,诀别安乐、华蜜的生活,反而追求贫苦、潦倒的流浪生活,还能用不近人情的看法面对周遭的人。后来,在他选择到一个叫“塔西提岛”跟土著人一起生
22、活直至死亡的时候,我才真正走入到他的世界。 原来他始终追求的是灵魂自由的境界这是生活的终极奇妙。然而当他选择了与常人不同的生活的时候,他注定走上一条充溢考验、布满泥潭的“不归路”。旁人的猜疑、误会、讽刺和偏见是对坚决志向的考验,人性中固有的欲望和对爱情的渴求是对初心不染的考验,生活的贫困和窘困则是随时可能湮没志向的泥潭然而诸多的不幸都未曾动摇过思特里克兰德对探求生命价值与意义的信念。当他已经身染疟疾,全身痛痒无比时,他仍旧坚守一间简陋的木屋,在四壁连同天花板和地板上绘画着自己心中的“伊甸园”。在双目失明甚至死亡之前,他绘着的画毫无疑问是注入了他对生命和这个世界全部的理解,他最终望见了自己的灵魂
23、在原始的天地间自由地歌舞着,也便死而无憾了。 可是最令我大受震撼的是,思特里克兰德竟然在临终时叮嘱伴侣将自己的心血全都付之一炬!这样一件艺术界宏大的珍宝随着一把熊熊大火化为灰烬,爱艺术的人都会感到万分缺憾。可我转念一想,站在这个天才的角度来讲,他实现了自己的追求,死而无憾,何况从一起先,他创作的目的就不是为了给旁人看的。最宏大的艺术从来不是为了流传千古而创作的,只是为了淋漓尽致地表达内心对美的纯粹的爱。 书名的“谜底”由此自不待言了。“月亮”是精神的充盈,而“六便士”则是物质的满意。对比生活中追名逐利的常人,又如何能理解这样一个只要“月亮”,摒弃“六便士”的人呢?“在满是六便士的地上,你抬头望
24、见了月光。”月亮和六便士,你又会选择哪一个? 月亮与六便士读后感200字10 始终有书友举荐这本书,之前看过一次,但是只看了前面几章,可能是因为进入故事情节太慢,前面的文学素养又不懂,就弃书了!后面又有许多人举荐,所以再一次有耐性的阅读,渐渐进入故事情节的时候,渐渐爱上了这本书,首先真的很感谢这位翻译,真的语言功底太强大了,真的很赞! 故事从我的所见所闻所感来描述“天才疯子”画家斯特里克兰,他的口头婵或许就是“滚开”“你跟我两便士关系都没有”“关我屁事”!他自私,他不善沟通,他不在乎任何人,他甚至都不关切他自己,他可以冷漠的抛弃别人眼中的“贤妻良母”“可爱优秀的孩子”,可以为了自己私欲与他救命
25、恩人的妻子勾搭,也可以为了钱财和爱塔结合,在他心中,只要画画就好,其他跟我有毛关系,他活在自己世界就好,就像文章说的:他或许是有邪祟附身,他只想达到目的,他自己所作所为估计自己也不大清晰!他在追求“月亮美”的道路上,走的太极端也很艰辛! 文章也写了他身边人的故事,有和善到令人发指但是又很怜悯的斯特罗夫,说他敬重天才,不如说他对每个人都很nice,这样的中心空调真的好吗?我觉得做人还是要有自己底线,自己原则,一味的善或许得不到别人确定,还会遭到别人鄙夷!他的妻子为了飞蛾扑火的爱情,抛弃了别人眼中的“平稳”,追求了心中所谓的“月亮”,没有谁对谁错,想起奇葩说有一集的题目就是“当你在婚后,遇到了你的今生挚爱,你会怎么做”,每个人选择不同,我们不能去评价谁的行为,因为我们不是故事人!其实说实话我挺艳羡那个船长,遗忘叫啥了,他与他的妻子用双手创建了属于自己的华蜜,他的妻子懂他陪他,他也爱他妻子,他觉得他妻子最美最善是最贤的妻! 其实我们每个人都是艺术家,只不过有些人表现的方式是艺术,有些人表现的方式是生活!无论是抬头望见的月亮,还是满地的六便士,我觉得都挺有意义!只要是自己双手创建的,只要是自己努力获得的,我觉得就是有意义有价值的!但我觉得不管选择哪条路,不忘初心,方得始终!要保持善心善举,但不能没有底线没有原则! haha月亮与六便士读后感200字
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