关于《苏东坡传》读后感初二7篇范文(优选)_1.docx

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1、关于苏东坡传读后感初二7篇范文(优选)关于苏东坡传读后感初二7篇范文(优选)的具体读后感参考范文，觉得有用就保藏了，这里给共享给同学们学习。 仔细读完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，须要回过头来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是我整理的苏东坡传读后感初二，希望可以供应给大家进行参考和借鉴。 苏东坡传读后感初二(一) 在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过文坛的巨子：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮丽惊人的闪烁之后，而自行燃烧歼灭，正与雪莱，拜伦相像。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东

2、坡则始终富有青春活力。”“苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸苛刻。” 纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪，大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法原委是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物，位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，或许真的是须要一番志气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的非常之一，更或是百分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。 说道底，在于苏轼面对，面对错误，有敢于提出，敢于

3、指责的看法。或许是富贵荣华，安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是非常卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在百姓生上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救百姓于水火发生了抵触，他就要反对究竟，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。 作者曾经也这样描述过：“一个高超的政客必定要精通一条艺术手法：那就是要多说话，但内容必需空洞。”这很好理解，假如你的存在不会对那些带头人物有所威逼，那你就不会引来不必要的麻烦。“高超的官员恒久不说出什么，但只要否认。高超的官员必需深有养息，长于说无可奉告阁下听说，诚然不错!这样便大有前途了。其次条，他必需

4、讨好挚友。第三条，当特殊提防开罪他人。守口如瓶，低声而斯文，使人兴奋的窃窃私语，早晚会积劳成疾，因公殉职。”作者说这就是朋党之争时政治之中的规则。 明显，苏轼已一一犯规了，但这并不是他不明白这些“秘诀”，实是因为他的本性就是如此，他的本性就是做一个堂堂正正的人。俗话说江山易改，本性难移。更何况这些本性是值得歌颂的。苏轼就是要做到说话做事都要对得起天地良心。当朝云产下一个男婴之时，苏轼也曾写到：“惟愿我儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”或许他知道，这许很多多的灾祸，全是由于他的才智。但我想，这更是因为他本性中的明辨是非，实事求是到死都未曾泯灭呀! 虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞，可从他的诗篇，他的文

5、章，以及他的生活见闻中能够发觉，他的人生看法是乐观，是主动向上的。即使是双足深陷的时候，他照旧能唱着小调，邀上三五个知心的挚友，享受生活的美妙。他为_提诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，他即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出“天际何处无芳草”这样富有深远意义的诗句。 拿林语堂做结时的话说：“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢乐，这才是万古不朽的。”用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。 苏东坡传读后感初二(二) 合上厚厚的苏东坡传，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦围着我，我起先思索人生

6、，思索命运。 世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不简单，不要让这宝贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢? 纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种状况下都能拥有一颗欢乐、安静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格确定了必定被抛之于浪尖上，是他的正直、他

7、的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。 我想，从来没有人外方贬谪的踪迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安稳恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的缘由之外，还有几个不容忽视的缘由。第一，是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。其次，是众多的挚友，苏东坡有许多交往一生的挚友，每到一个地方，也广交挚友，寻访奇人异士，他对挚友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特别气质的君子兰，

8、吸引着三教九流的挚友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不行与之交”，也许有痴气的人一旦与之相交，便可许久。这些挚友赐予苏东坡极大的精神劝慰和激励。第三，则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。凡是爱好爱好广泛的人，总是精神饱满，充溢活力，百折不饶。民间有许多苏东坡的传奇佳话，有许多是关于他的爱好爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。爱好广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。 现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们埋怨、烦躁。或许我们没有那时的无限风光可以

9、巡游排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。 附：林语堂的苏东坡传是用英文写的，有多个译本，我看的是张振玉的译本，我觉得这是我见过的最精彩的传记。 首先，林并没有将苏东坡奉若神明，而是照实叙写，娓娓道来，间或还加以调侃，如苏的长子诞生时，他说，幸亏晚了一年，不然在丁母忧期间可就落人把柄了，还原了一个真实的形象。其次，本传旁征博引，除了苏的生平文字资料，还引用了大量的文史学问，让读者清晰，苏是处于怎样的一个历史背景下，他的行为是处于什么考虑的。另外本书的趣味性也很强，作者尽量还原历史，把当时的情景描得绘声绘色，特殊是苏在杭州的生活，无论是

10、干劲十足地为百姓谋福利，还是满意的游山玩水，都令人心憧憬之，还有许多历史故事，苏与奇人异事往来的趣事，还经常穿插有哲理性的语言，如君子之交淡如水，语堂先生理解为“水没有刺激的味道，但是人恒久不会对之生厌”，很形象，也加深了对苏的了解。 但也有不足之处，像对王安石变法及王安石的个人评价上，许多人认为是本传中最精彩的部分，但我觉得有失偏颇、对这个影响苏至深的事务，花了三个章节叙写，但几乎都是贬义，我觉得对这件事，应以历史的眼光看待，他甚至干脆说王安石为国家一大害。我听过性不行以善恶论也，更何况有点历史常识的都知道变法虽然失败了，但也有可取之处，这里作者的主观意识太浓。 读一本好书，有如品一杯茗。许

11、多奇妙的感觉一瞬即逝，不行一一而述，但心充盈了。 苏东坡传读后感初二(三) 世间的一切，都不过是一场相遇。冷遇见了暖，就形成了雨;春遇见了秋，便有了岁月;太阳遇见月亮，变生成了星辰;天空遇见大地，就有了永恒。世上的每一场相知，都从相遇起先。世上的每一段倾心，都因相遇而沉醉。 然而大千世界，何其纷繁困难。在追逐名利之中，人们的心与心渐渐远离，只剩下一个模糊的背影。你想去触及，却只是一片虚无。人情世故之中，全部的相遇都变得平淡。你想追寻的人与事，却只能含着泪擦肩而过。即使身处喧闹的街市，面对这车水马龙的人群，一次不经意的回眸，也得不到一刻眼神的交接。孤独，是一个人的，也是一群人的，就这样无声地进行

12、一个人的斗争。想要去摆脱，却只能茫然对视。 茫茫人海中，我只想去遇人生中唯一灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命。于是，我确定携着背包，带着几分期许，去寻一场倾心的相遇。 以文字为房，以标点为窗，我找到了一片心灵的栖息地。打开时空的按钮，开启一段时空之旅。偶遇一位沉睡的灵魂，听他诉说千年的情思，听他吟唱千年的词调。这里是诗情的天地，记录着辉煌的历史传奇，谱写了绚烂的光的篇章。殊不知，这段文字的背后，有这一段不为人知的深情。我遇见了他们的故事，从今，点亮了我的人生。 以岁月为笔，以相思为墨。字字皆情，句句皆心血。“两句三年得，一吟双泪流”，一字一句的斟酌，让这片文字的世界充溢着深情，春风卷来大地的芳香

13、，打快乐灵尘封已久的窗户。流水冲刷岁月的痕，洗涤人们心中的孤独。明月松间照，清泉石上流，一切都是那么安静温柔，一切都被给予新的生命。这里的灵魂因千年的沉淀而变得纯洁，或深邃，或豪迈，或深情，承载在属于他们的故事中。原一个人独自走到流水的终点，只静静地坐着，看天涯的云彩冉冉升起。 还记得千年前的浔阳江畔?那一夜，只留下好听的琵琶声和泪水沉入水底，重温那段故事，我仿佛遇见了当年泪湿青衫的江州司马。那双深邃的眼睛就似乎能洞察四周的一切，看破了岁月的流离，一头飘逸的秀发交织着修长的衣袂在风中凌乱。他在侧身倾听，让灵魂行走在琵琶拨动着的琴弦上手指和着音律轻轻拍动。他听得入神，沉醉其中无法自拔，殊不知，泪

14、水早已湿透青衫。我多想扯破千年便是时间的束缚。为他拭去眼角的荧光。可是我不能，只静静地看着彷徨的白司马酒入愁肠，化作相思泪。他想借酒醉去躲避，却不料醉不成欢惨将别。心灵上的创伤太重，烈酒也无法朦胧。悦耳的琵琶声在诗人的心头响起，在诗中隐没，牵动着司马难酬的壮志。看着诗人高举着酒杯，却始终放不下。何不一饮而尽?任尔东西南北风。乐声渐去，只留下诗人独自一人的感伤。那一夜，一花，一酒，一诗，陪着醉倒在江边的白司马，足以。酒不醉人人自醉，醉来的其次天，他会选择去遗忘一切，只记得别离时的茫茫江浸月。 从浔阳岸边走过，邂逅诗人沉睡千年的灵魂。我是多么幸运，能遇见一段倾心的美妙。只想轻轻的哼唱着霓裳羽衣曲，

15、骑着白马，滴哒滴哒的走过盛唐的别样繁华，或许下一秒，又能遇见一段。 偶遇一段美妙，赛过一场虚伪的追逐。只愿沉醉在诗情的天地，站在词语的留白中，与文字谋一场轰轰烈烈的爱恋。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。渐渐地跟着诗人的脚步，徜徉在这片文字的海洋，有诗路过的地方，满山的清流便起先吟咏唱和，轻轻地挥一挥手，便是诗人繁杂交织在一起的情思，那些恒久无法解开的隐私。诗人一伸手，便是满把新诗，诗太多了，诗人起先顺手抛撒，我跟在后面，一俯身，便是千古的经典。 累了，便独自坐在草堂前，守候一段迟到的故事。静静地在风中寻章摘句，在雨中倾听你我，在夕阳下邂逅一位漂亮的灵魂，那该是一场多么倾心的相遇啊!就想诗人在雨

16、巷中遇见那位丁香般的姑娘 我躺在云端，遇见一首诗，遇见诗中的人与事，遇见一位横卧在岁月的灵魂 苏东坡传读后感初二(四) 上学期随老师和同学一起参观了黄州的东坡赤壁，园林不大，主要是观赏苏东坡的一些字画，假如是像平常一样自己做一个游客，进去参观一遍唯恐不会有任何收获，对苏东坡这个人以及他的传世作品也不会有任何感受，说不定还会觉得无趣，这都不过是因为自己太过缺乏对历史、文化、对伟人的感知力罢了。 这一次黄州东坡赤壁行，不是自己走马观花地瞧，而是有专业的讲解员介绍，有苏东坡迷的带领，自己才头一次体会到，原来这小小的园林里面，珍藏着如此丰厚经典的史料。 回来之后起先打开林语堂的苏东坡传，看得草草，由于

17、对苏东坡及其著作还所读甚少，我算不上是苏东坡迷，但这偶然的时机，读到他的传记、去到他的纪念馆处，还是庆幸于能对苏东坡的人生际遇和人物特征多了几分了解。 林语堂写到，苏东坡这样的人物，是人间不行无一难能有二的，他是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是宏大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈善的法官，是政治上坚持己见者，是月下闲逛者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。他具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，有高度的智力，有天真烂漫的赤子之心。 全部这些品

18、质荟萃于一身，林语堂笔下的苏东坡没有明显的缺点，只有溢出的珍贵品德和才气，似乎这世界上任何一个朝代任何一个人都没有理由不爱戴他，不仰慕他，不喜爱他。 假如让我说看过苏东坡传之后的印象，首先还是逃不离上述林语堂对他的高度概括：才高气清。 他本有政治上的高瞻远瞩，但是不屑于奢侈时间在朝廷上明争暗斗，他一生中多次被重用，可次次都被政敌拖下马，不是使他蒙冤入狱、惨遭贬谪，就是逼他自动请辞、归隐他乡，可苏东坡也算是在仕途上行事比较稳妥的人，尽管他自始至终反对王安石新政，却也在传记中看不出他为反对推行新政作出强硬行为，只不过是奏章作诗以表政见，以至于他的政敌几次逼他出宫，所用的手段无一不是从他的诗词书信中

19、百般挑错，说他挑战圣上权威等等。 他心系黎明百姓、在地方政绩突出，这些都有目共睹，除了在言语文字中或有不羁的表达，他的敌人只怕是再也找不出其他纰漏可以利用，他一生宦海浮沉，不过是因为他才高惹人妒、而他本身气清不好斗罢了。因此或许可以说，苏东坡自始至终是一位清正廉洁的好官，只是生不逢时，但从政治角度来说，在乱世之下，在朋党之争之中，他是否有过不遗余力地抗争呢? 终归一种声音的轻易退让就会使另一种声音恶意生长，王安石变法期间的民间乱象久久不能被发觉，就是因为朝廷中的声音被垄断。 除了仕途不顺，一生多颠簸以外，苏东坡的生活方面、情感方面好像一片和顺，苦中也能作乐。 他有有才气有理想的父亲，有明理温顺

20、的母亲，有一生不离不弃感情至深的弟弟，有贤淑通达的妻子和小妾，有孝顺的儿子，还有各方才子为好友。无论是在京都生活富有的时候，还是在被贬期间贫苦之际，其家人未曾因由俭入奢易由奢入俭难而改了脾性，而是始终和和气气、相互扶持，其友人也总是能不计受牵连之前嫌而与之共同做乐，饮酒、绘画、作诗、打坐、酣睡 官场之外苏东坡的生活可谓和和美美、多姿多彩。他的性情不曾变更，从来是云淡风轻、天真烂漫。 传记里有这样一个故事，他被贬在外时已经特别贫困，来到常州准备买一栋房子以后在此常驻，他用身上仅剩下的五百缗钱果真买到一栋心仪的住处，可是一天在路上他发觉有一个老妇人哭诉，说自己家里住了一百多年的房子被儿子卖去了还赌

21、债，而老妇人说的房子恰好就是他所买的房子，他当即把契约掏出来烧掉，也没讨回付的房钱，而苏东坡当时只是被真情所感，无法抑制，连自己家里的温饱都不管不顾了，林语堂对此事的评价是：事情做得美则美矣还有什么别的好说? 由此可以看出苏东坡真是十足的性情中人，只不过这种不争不抢不管不顾在官场上是被人利用，在家人友人间则是被包涵。 人无完人，世人仰慕的苏东坡也是。仕途上的起起伏伏和生活情感间的和和美美，在苏东坡身上也有了个能够令人接受的平衡。 苏东坡传读后感初二(五) “竹杖芒鞋轻胜马谁怕一蓑烟雨任平生”是怎样的人能写出这般豁达之词? “十年生死两茫茫，不斟酌，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，

22、尘满面，鬓如霜。”又是什么样的男子能在午夜梦醒这般悼念亡妻? “老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”这个老头有点狂。这个人肯定不只是课本上一小段人物简介里的苏轼，这个人也肯定掀起许多波澜不惊的青春，否则怎会在而立之年一提起他就都有了话题。 在看完陆毅主演的连续剧苏东坡后，一个青春帅气，性格直爽的大暖男形象几乎差点就代替了那些年想象中的他。但是看到剧中这样的一个情节，让我有些质疑。在王弗不幸因病逝世后的第三年，他按乡俗迎娶了王弗的堂妹王闰之。 剧中的王闰之好像有些不像进士之女，更像是个斤斤计较的平常妇人，以致苏轼因一件小事骂了句“好一个糟糠之妇”，就这句话让我起先对这部电视剧

23、产生了怀疑，越往后看越觉得剧中的苏轼越不像他，越想弃剧，好像觉得电视剧把他描述得太过刻板，太过一本正经，但秉着有始有终的原则还是看完了剧。 心里的这些怀疑好像在脑海封存，但是对苏轼究竟是个什么样的人，内心还是留着许多空白。在翻完林语堂先生的京华烟云后，他的那本苏东坡传让我爱不释手。 在描写苏轼和王弗的婚后生活，林语堂先生这样写道： 结发之妻王弗与苏轼琴瑟相和仅十年有一，春天，苏东坡和王弗放风筝，欢声笑语，其乐融融;夏天，苏东坡和王弗去赏荷花，才子佳人，其情深深，;秋天，苏东坡和王弗去拾枫叶，夫妻同心，其爱浓浓;冬天，苏东坡和王弗去看梅花，两情依依，其景美美。 读到这，觉得这样的神仙爱情真的是要

24、羡煞死旁人，怪不得有东坡迷曾说“来生嫁给苏东坡，哪怕历尽千年的情劫。” 爱的有多深，结局就有多虐，而后的丧妻让他心情跌入低谷，三年守丧期后，一个年仅六岁的儿子，和一个不得不娶的新娘，是接着沉沦下去还是接着哀思。王闰之的一声声姐夫更是让他惭愧难当。王闰之对姐夫的满满的崇拜让她心甘情愿的为之付出，面对这样的女子。苏轼终究选择接受和王闰之好好生活，而王闰之也陪伴苏轼度过“乌台诗案”这段最难熬的日子和被贬黄州后的最艰苦的生活。元佑八年，46岁的王闰之在陪伴苏轼25年之后染病去世。苏轼哀痛至极，写道“呜呼!妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。”试问这样的情深意重怎会出现电视剧中的好一个糟糠之妻之类的

25、话语呢? 即使苏轼是犀利的，也不该是这种市井风格。气度不凡的青年才俊在任何时代都是会成为时代的楷模，受人追捧，明显苏东坡是有实力让男女老少皆为之着迷的男子。 苏轼任凤翔签判期间，受到当地人们的宠爱。知府宋选非常敬重，苏轼也能自由地施展理想，政绩不俗便得了个“苏贤良”的名号。直到宋知府变成陈知府，一上任就对苏轼百般刁难，连苏贤良的这个名号也不允许别人再喊了。陈知府的屡次挑衅和羞辱让苏轼火冒三丈，最终是没有搂住火。 陈知府在府衙后院将外院的一土坡移至墙内建成一台，请签判官苏轼做记。凌虚台记夫台犹不足恃以许久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤?在场的官员无不为他捏了把汗。而陈知府却称之为传世佳作，并

26、要一字不改地刻于石碑，竖于凌虚台下。后来才知陈希亮与苏轼祖父有交情在先，今有意刁难于他，就是让他明白官场就是官场，官场中无有才能与文章之别，唯有官职大小。宦海，无风三尺浪，有风浪千尺。 苏轼面对这位年迈的老人的教育，惭愧难当，对他也多了分敬意。然而老人的话，苏轼的确没有听进去多少，后来的“群乌未可辩雌雄”，更有在湖州谢上表中写到的“陛下知其愚不适时，难以追陪新进;察其老不生事，或能牧养小民。”毫不掩饰地表达了自己不与当朝新贵合作的看法，表达了自己对王安石变法极其不满。轰动朝野的乌台诗案让苏轼差点命丧黄泉，让苏轼又一次体会到了官场险恶，但这也侧面反映了苏轼作为文坛领袖对舆论所产生的重大影响。 在

27、一页页的阅读中，越来更加现这个文采飞扬，全能人才苏东坡是多么的让人着迷，他的深情率性，他的爱国爱民，他的不屈不挠，他的酷爱生活他的一生都值得细细品读。 苏东坡传读后感初二(六) 一部人物传记，一部文学作品，了解文人一生，读苏东坡传，悟东坡。题记 我们对苏东坡的相识，是从读他的作品起先的，豪放如念奴娇赤壁怀古，深情如江城子十年生死两茫茫，豁达如赤壁赋，闲雅如记承天寺夜游，而真正的喜爱他是从读苏东坡传起先的，从文字而想其人，仰慕之情，油然而生。 走近苏东坡，从他那一句“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”起先。这种生活不同于陶潜“采菊东篱下，悠闲见南山”的清净，也没有刘禹

28、锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”那样“高水平”，苏东坡是一个和谁都玩得来的人，他可与三教九流为伍，但从不失那一颗赤子之心。这不仅是一种本事、一种生活，更是一种活法。在他眼里，人没有凹凸贵贱之分，在他心底，政敌带给他的不开心也转瞬即逝。这种活法是他受人欢迎的缘由，是他心灵华蜜的秘诀，也是他留给我们的巨大的精神财宝。因为知爱、懂爱，更因为有爱，我认为他是古今士大夫中最有人情味的一个人。 感悟苏东坡，从他那一句“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣”起先。因为这种精神贯穿他人生的始末，所以他能对浩然之气有这样深切的感受，。从他在朝廷上的义不容辞，到贬谪为地方官的身体力行，他的奏章、

29、他的功绩都表现着他那不谋私利、一心为民的感情，身在名利官场中，有诸多身不由己，但因为有那股浩然之气，他像一股清风，吹散了所到之处的污浊之气。 林语堂在序言中说过：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是宏大的书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈善的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的闲逛者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”若让我说：一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切钦佩的微笑。 从前我们眼中的苏轼都有旷达可爱的特点，但我从他的文章里除了读到这些，还

30、有读到了苦涩。这种苦涩是一个正常人的生活的，也是生命的苦涩。人生是那么漫长，该承受的还是要承受一遍，但是苏东坡比很开。无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给我们的印象，是潇洒出尘的、是宁静自守的、是童趣未泯的，即使是处于低潮期，当他冥想过去时，也就是“回首一直萧瑟处，也无风雨也无晴”;在海南时，居无安家之处，病无可医之药，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。 黄州是他一生之中不行磨灭的回忆。因为小人的陷害让他从从朝廷命官到一个芝麻小官，他带着官场和文坛泼给他的脏水向黄州走去，他让那些丑态尽出的政治家和小人张口结舌，嫉妒不已，他用深层次的哲思表现自我人生，他在对待残酷人生现实与挫

31、折时达到上善若水的至高境界，而不是因为人生不如意而轻易否定自己，自暴自弃、自怨自艾、嬉戏人生。无论自己是世间哪颗微粒，都不重要，生命是不朽的，是美妙的，所以他尽情享受人生，我认为这就是这位旷古奇才乐天派的奇妙所在。 在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过他：“李白，一个文坛上的流星，再刹那之间壮丽惊人的闪烁之后，而自行燃烧歼灭，正与雪莱，拜伦相像。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力”。我认为“一蓑风雨任平生”是苏东坡生命的真实写照，苏东坡坚执的性格正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越

32、是要激越地怒吼，傲岸地翱翔。 我仰慕苏东坡，虽然我并不能完全读懂他的诗，我喜爱苏东坡，虽然我并不能完全读懂他的人，我对他会恒久怀有无比的敬重和宠爱。 林语堂说过“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的是他心灵的喜悦，是他思想的欢乐，这才是万古不朽的”。在这本书中，我们所感受的不仅是苏东坡的人格魅力，更是他所传递给我们的生命的取向和定义。读苏东坡传，悟东坡。 苏东坡传读后感初二(七) 在我人生最低谷、最迷惘期，喜爱上了苏东坡。他的“一年好景君须记，正是橙黄桔绿时”、“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”让我英勇面对“老师资格考试的失利”，最终卷土重来，再次大胆追求幻想。 读林语堂的苏东

33、坡，起先只是因为喜爱苏东坡，想通过此书观赏到苏子更多的精彩诗篇。对作者林语堂却是一窍不通。没想到，大师林语堂+大师苏东坡，这一结合，简直是金风玉露一相逢，便胜却人间多数，传世佳作苏东坡传便诞生了。 苏东坡传被誉为二十四大传记之一。林语堂在美国用英文完成了这部著作。正本书用白描的手法，介绍了苏东坡的生平点滴，尽管如此，也更是如此，苏子的形象显得更真实，更宏大，更不行捉摸。字里行间透露着作者对苏东坡的无比的仰慕与仰慕。 我喜爱“面朝大海，春暖花开”的海子，“向着光明那方”的金子美玲，才情极高的王国维，可是这几位作家终因只憧憬美妙，而无法承受现实生活的残酷，自绝于尘世。苏东坡一生命运多舛，仕途大起大

34、落，一生的大部分时间都在流放地度过，但是，苏东坡依旧乐天、活得潇洒自由。林语堂天性率真，幽默，多才，与苏东坡极其相像。而且林语堂与苏东坡就连“个人情感”都极其相像。在书中得知苏东坡始终暗恋他的堂妹，却由于是同属一个姓，有悖常伦，而无法大胆追求自己的所爱，这位大才子，敢于对皇帝说不的苏东坡，在伦理面前低了头，把那一腔的恋情暗暗珍存，直到暮年堂妹去世还倾心为之写诗悼念，痛心不已。林语堂也有一位思恋一辈子的女人，八十岁那年，他在八十岁自述里写道：“我从圣约翰回厦门时，我总在好友的家逗留，因为我酷爱我好友的妹妹。”我很想这样来理解这两位才子的“私情”：凡是大文豪，文艺家，他们都对美尤其怀有着一颗敏感的

35、心，他们爱美，追求美，珍念美，美是他们创作的源头。徐志摩在对林徽因的极致仰慕下写出了再别康桥，林徽因为徐志摩写出了你是人间四月天，这些不朽佳作美醉了多少后人。林语堂，苏东坡，他们虽放荡不羁，追求超脱，自由，但是他们更是对“爱”负责人的人!林语堂说：“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜爱他。” 苏东坡的奇才并不是单单指他写有“大江东去，浪淘尽风流人物”、“但愿人许久，千里共婵娟。”、“回首一直萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”等千古名句。苏东坡年少中第，扬名天下，仕途之路却走得特别艰辛。他的醒悟与坚持，导致他被困于党争，频遭贬黜。然而他却在写给弟弟子由的信里说：“问汝平生功

36、业，黄州惠州儋州”。他用贬官的经验来总结自己的一生，这是一种超然的自嘲，更是他人生的真实写照。苏东坡跟大多数被贬的诗人不一样，他每次遭贬，总能在被贬地活得有滋有味，被当地的黎民百姓爱戴甚至是崇拜，因为他始终没有唉声叹气，没有埋怨明珠暗投，而是主动投入生活，为百姓排忧解难。在杭州任太守时，短短的一年半，他完成了供水系统、医院等公共健康和卫生方案，疏浚盐道，修整西湖，热心赈灾，造福百姓。在此留下苏堤：“山色空蒙雨亦奇，水光潋滟晴方好。总把西湖比西子，浓妆淡抹总适宜。”比起李白的“花间一壶酒，对影成三人。举杯邀明月，对影成三人。”的不得志是不是更欢乐，更有成就感呢? 苏东坡肯定还是一个时尚达人!别以

37、为现在练瑜伽，跳广场舞就很时尚，人家苏老早在九百年前就起先琢磨瑜伽术与养生术了。他在被贬地勤练瑜伽。他说他限制呼吸，大约脉搏跳五次算一循环，吸、停、吐的比率是1：2：2。他像一般的瑜伽修炼者，计算自己的呼吸圈，还说自己的有一段时间呼吸限制吸气吐气的比率规则完全自动化了。这该是一位多么前卫可爱的读书人呢! 林语堂说：“读苏东坡的生平，我们始终在追察一个宏大思想和性灵的人生踪迹，而他只是在尘世上偶然成形，留下了短暂的印记。苏东坡已死，他的名字只是一段回忆，但是他却为我们留下了他灵魂的欢欣和心智的欢乐，这些都是万古不朽的宝藏。” 我想说：“作为老师的我们，都来读读苏东坡吧，肯定会挖掘到你意想不到的宝藏的!” haha苏东坡传读后感初二