高中《围城》读后感范文800字.docx

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1、高中围城读后感范文800字中学围城读后感范文800字（通用5篇） 中学围城读后感范文800字 篇1 围城是钱先生的长篇小说，也是一部家喻户晓的现代文学经典。小说充盈，兼以理胜于情，是小说中的宋诗。所谓围城，如书中人物所说，是脱胎于两句欧洲成语。英国人说：结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离、离而结，没有了局。法国人的说法是：结婚如同被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。本书的主子公方鸿渐原来不知道有围城之说，然而，当他听人说到围城，并且经过后来的坎坷，便对人生万事，都有这个想法。围城是对一种人生情境的形象概括，也是对一种心理意态的奇妙把捉。围城所描

2、绘的，乃是人类志向主义和幻想破灭的永恒循环。古往今来，多少人都是从自以为天佑神助起先，而从意识到造化弄人结束。围城中时起时伏，到处申说的，都是志向的不断升腾和一再破灭。常常是事将成矣而毁即随之，浪抛心力而已。很多人终身处于围城境遇而不察，因此，围城完全可以作为人类身处逆境、屡遭挫折的象征。钱锺书先生旁观浮生，思虑沉潜;指引世态，寄慨遥深，以形而下示形而上，使读者对人生恍然如有所知。本书风格幽默，妙譬可人，读之颇可领会汉语文字的丰赡粹美。围城从围城这个比方起先，淋漓尽致地表现了人类的围城逆境：不断的追求和对所追求到的胜利的随之而来的不满意和厌烦，两者之间的冲突和转换，其间交织着的希望与悲观，快乐

3、与苦痛，执著与动摇这一切构成的人生万事。围城逆境告知我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来似乎很有点悲观，但骨子里却是个肃穆的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极志向、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被相识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。围城一书是钱钟书锱铢积累而写成的，小说没有明确的故事线索，只是一些由作者琐碎的见识和经验拼凑成的琐碎的情节。就一般而言，情节琐碎的书必定要有绝佳的言语表达才能成为一本胜利的作品。钱钟书的围城果真是把语言运用到了登峰造极的境界。读围城不能像读一般小说

4、那样只注意情节而忽视语言了，假如那样的话，围城也就失去了其存在的意义。围城里面的精言妙语是这部小说的最胜利之处，也是最值得赏析的地方。 中学围城读后感范文800字 篇2 初读围城，没觉得有多大意思。但是作为一部名作，定有它的独特之处。抱着这样的想法，我接着读下去，果真，越到后面越有意思。尤其是形象的比方，幽默的语言，几次自己乐得笑出声来。我们每个人的生命里，或曾有过仰慕自己的苏文纨，或曾有过两情相悦却因误会而分开的唐晓芙。我们对爱情充溢了幻想，想着某天相亲相爱、心心相印的两个人，走进婚姻，也能举案齐眉、相濡以沫、白头偕老。你的好脾气、大度量，为什么不留点在家里，给我享受享受?见了外面人，低头陪

5、笑;回家对我，一句话不投机，就翻脸吵架。我们曾经或现在，也是这样，对外人客气，跟家人生气。婚姻就像一座城，城外的人想进去，城里的人想出来。生活，不止有诗和远方，还有眼前的苟且。以下总结的更有深度：从婚姻是围城，到最终感慨人生是围城。方鸿渐不断渴望冲出围城，却又不得不进入另一个围城。生活似乎有意跟他作对，老是与他自己的想法南辕北辙：他不想结婚，但父亲却塞给他一个老婆，却也因祸得福，有机会出国留学;他不想得什么学位，在父亲和岳父的督促下，才买了一个假文凭充数;他不爱对自己一片痴情的苏文纨，爱上了温顺伶俐的唐晓芙，眼看就成了，却因为误会分了手;到了三闾高校，他不情愿在履历表上填上假学历，以求心理上的

6、平衡，却受到同样是克莱登高校博士的外文系主任韩学愈的排挤;他胆怯自己爱上孙小姐，却糊里糊涂地答应了孙小姐的婚事……有人认为这是一部探讨人的孤立和彼此无法沟通的小说;也有人认为阐释了生活是荒谬的这一哲学命题;还有人把人物的命运和现实的斗争生活结合起来，认为这种荒谬性是由于他们精神上的围城造成的，只有面对广袤的生活，才能摆脱各种围城的束缚。每一种理解都有道理，这也正是小说的魅力所在。 中学围城读后感范文800字 篇3 围城这本书，我已读过多遍了。最初接触时，是在学校的阅览室里，本没抱多大期望，还以为这本书深涩难懂。读后却感觉到处是譬喻，形象而生动;细细体会书中情节，仿照

7、书中各人物说话的神情语调，其乐无穷。那时年少轻狂，喜爱反复翻阅围城，喜爱背诵那些譬喻，喜爱用譬喻来评论某事，喜爱学习钱老在围城里说话的腔调，觉得玩弄文字嬉戏是最过瘾的事了。后来，看的次数多起来了，对围城更熟识一些了，看到更深层次的东西，才明白围城能够这样通俗亲切，从生活中的细小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因为作者在生活中历练，体会生活，鞭笞生活，从生活中看到人性的弱点、人生的真实，并透过生活掀开人生的面纱，用含蓄又不乏讽刺的笔调揭露客观环境的无奈和人本身的猥琐，给人以思想深层次的震撼与启迪。作者以围城为名，叙述了主子公方鸿渐的人生遭受，毕业、回国、恋爱、失恋、求职、任教、结婚、婚姻失败。无疑

8、都是在围城内外反复转悠，这一切的经验无非就是为了说明婚姻像围城，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。方鸿渐经验恋爱又失恋，求职又降职，最终与孙柔嘉走进婚姻殿堂，然而结婚后两人都发觉对方有双方婚前未发觉的缺点，再加上生活琐事，工作不顺心，经济尴尬等缘由，婚姻陷入裂开，最终分道扬镳，阐发结婚就如深陷围城的道理。这样的婚姻生活，现在仍旧在许多的家庭中看到它的翻版，肯定是现实又不簇新的。退一万步讲，方鸿渐娶了孙柔嘉，究竟不是自己的意中人，维持的婚姻不许久，可假如方鸿渐得偿所愿娶了意中人唐晓芙，围城会不会颠扑不破呢?明显答案是否定的。即使是意中人，且能够共入围城，也会发觉‘‘假如

9、娶了意中人也不过尔尔，结婚后发觉自己娶的总不是意中人。每个人在长大后都会追求自己认为美满的爱情，追求到了，又一无反顾的进入婚姻，然而真正找寻到志向的婚姻，维系好婚姻，通过婚姻使爱情美满，这样的人几乎少之又少。城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。现在我们是学生，应对着学业;成年后，参与工作，应对的是职场;等到有一天，我们坠入世俗去成就婚姻时，应对的是爱情。其实我们始终都在循环，重复的做同一件事情，不同的是，个人的心态确定了这个循环是恶性还是良性。知足常乐者安于现状，主动进取者奋勉向上，然而一味厌弃自己的生活，空

10、想不实际的事只会令自己陷入围城。最终我还想说一句读后感，知足常乐。作为学生，爱情、婚姻，对我们而言，还太遥远，但是，生活中的事，又何尝不是围城呢? 中学围城读后感范文800字 篇4 被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来。这句话出自钱钟书先生所著的围城。小说的主干是围围着主子公的婚姻与职业而绽开的，各个人物大都加入了那场令人尴尬的围城嬉戏：进去的想出来，出来的想进去，事实上却是出不来又进不去。作者藉此揭示人类根本的劣根性：人性的盲目。在这样一种进进出出而又无可奈何的生存状态中，人失去了目的性，就像无头苍蝇，最终在忙忙叨叨、糊里糊涂中结束生命。所谓时势造就英雄，小说描写的是抗战时期从上海

11、到西南后方的一群受到洋化教化的上层学问分子，在感情和名利场中相互倾轧的灰色生活，揭示了当时社会的腐败和西方教化的丑陋。主要人物方鸿渐是一个留学生，他和善而懦弱，聪慧而虚浮，胸无大志，浑浑噩噩，一事无成。此外还有发国难财的教授韩学愈，灵魂猥琐的高校校长高松年等一批灰色学问分子。作品以心理描写见长，语言机灵，幽默，犀利，具有剧烈的讽刺性。读了围城，给我们留下的深刻印象的是;主子公方鸿渐的爱情、婚姻状态，充分体现了旧中国学问分子在东西方文明夹击下的生活逆境和精神状态。从更高的层面上说，也是写了人生追求和事实困顿的深刻冲突。最终方鸿渐与孙柔嘉结婚。是他并没有经过深思熟虑，双方都没有完全了解对方的结合，

12、或许是为了无稽之谈，或许只是一时冲动。然而，有一点是很清晰的，在没有坚固感情的前提下谈婚论嫁，而且还没有征得双方父母的同意，如此草率而成的婚姻，导致的后果是他们的家庭冲突重重。方鸿渐为了妻子，不惜与家人疏远，而妻子却不能体谅他的难处。两人成天都在猜忌、郁闷中艰难度日，双方肚子里都有自己的隐私，不能坦诚相对。这样的家庭，没有半点快乐，没有半点温馨可言，有的只是吵架声、啼哭声。围城的比方，辛辣犀利，幽默深邃，是本书独特的风格。作者经常借助寓怒骂嬉笑于讽刺的比方方法，勾划群丑的画像，深刻揭露和批判了当时恶俗横流的社会，腐败不堪的政治，从而表达了作者对社会人生的看法。凡真正精彩的文学作品，都具有一种抗

13、理论分析力，任何自认为深透、精彩的理论都会在它们面前显得干瘪又捉襟见肘。尽管围城本身并不朦胧，但我们读后的感觉仍旧是大于思想、大于语言的。读了围城，你会觉得自己四周的一切，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增加了不少喜剧色调。 中学围城读后感范文800字 篇5 看钱钟书的围城我会不禁想起沈从文的边城，两本书都有个共同点，就是写某一部分社会，某一类人物。不过结局是截然相反的，一个是悲剧，一个是喜剧。就像钱钟书说的：随你怎么把作品奉献给人，作品总是作者自己，从两个故事的不同结局，我们可以想象他们的人生路。在旅行的时候，人生的地平线在移近。翻开钱钟书的简介，他毕业于清华、牛津，从事于文学探讨、翻译，

14、他和夫人杨绛的婚姻也很美满，之中的辛酸我们不便乱加定论。跟他写的小说一样，故事的主子公方鸿渐和孙柔嘉从爱情到婚姻，从婚姻到为生活的点点滴滴吵吵闹闹，耍耍脾气也很正常。有苦痛不怕，有不堪回首的往事也不怕，过去的已经过去，记住现在最重要。方鸿渐当时以为自己走进了唐晓芙的围城，苏文纨以为自己走进了方鸿渐的围城，只是城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，有了门，我们可以出去;有了窗，我们可以不必出去。在没有窗前，想尽方法逃出去，当知道逃不出围城时，只好找适合自己的窗。一个人到了20岁还不狂，为无志，到了30岁还狂，为无识。方鸿渐他为了能够获得家人，外人的认可，花了钱购买了克莱登高校历史学博士学位，却又怕

15、这怕那的，不像韩学愈那样干脆坚决做了就做了，又怕见不得人，最终被三闾高校请出了学校，韩学愈就不一样了，拿着假学位、带着外国老婆到高松年处求职，获得三闾高校历史系主任的职务，可谓功成名就。既然胆怯又何必这么做呢，不是说，活呀活的痛快，死要死的干脆，他迟疑了。在当时中国人瞧不起蛮夷，近代西洋人瞧不起东方人，而中国百姓高捧留洋学者，看看方鸿渐就知道了。一回国记者包围，问东问西：报纸头条都是他的回国，去巴黎、法国、美国等获得的学位：又演讲又做媒的，满世界宣扬，就怕别人不知道。不要说结婚要文凭，找工作要文凭，连买票都要证书，他们去三闾高校的途中，那接待他们的人，看到他们拿出的新闻编辑证，探讨所证，秘书证，把赵辛楣误认为谁时，点头哈腰，阿谀奉承，尽说好听的，就可以看出。证书好比人的一个人的外表，人人都喜爱穿得风光，有条不紊的人。哲学家说：天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把最好的留到最终吃。按例第一种人应当乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;其次种人应当悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，原因是其次种人还有希望，第一种人只有回忆。我们剩下的是什么呢，可以想象。秋天，秋叶随风而逝，车轮碾过路面不留一点痕迹，风悉悉索索的吹着，叶飘然落下，可你找不到他来过的影子，他已把自己奉献给了生他养他的土地。