关于论语读书笔记1000字作文5篇范文(优选)_1.docx

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2、初读时，我的爱好都在那些精辟的译文上。渐渐的，我起先迷上这三言韵文里悠深的内蕴与意义。我细细地读它，品它，这些文字如镜子般让我明晰了很多做人的道理，也觉察了自己的不足。 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”孔子说：“把所见所闻静默地记在心里，努力学习而不厌弃，教育别人从不疲乏，这些事情对我有什么难呢?”子曰：“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔!吾无行而不与二三子者，是丘也。”孔子告知学生们：“你们以为我有所隐瞒吗?我对我们无所隐瞒!我没有一点不向你们公开，这就是我孔丘的为人。”在论语里也强调，敬重师长，懂得长幼有序，要学礼懂礼等。这点，带给了我很大的感受，因为在我的成长中有很多德艺

3、双馨，温顺亲善的老师教化我，帮助我。他们无私奉献，孜孜不倦，任劳任怨，在我心间播下了美妙的种子，他们让我心生敬意，尊师成了我品德里特殊重要的部分。 我们的班主任方爸爸已经执着地在三尺讲台细心耕耘了近三十年了。但是，他把每一天都当作他最重要的日子，把每一个学生都当作他最敬爱的孩子。他用才智与情怀谱写最美的师德篇章。我经常望见他在办公室里伏案凝眉，埋头苦作的样子;我也常常听到他与别人交谈时饱腹诗书，虚怀若谷的话语;我时刻感受到他对我们的悉心关怀与暖和呵护;我还望见过他在教室里废寝忘食，毫无怨言地改着同学们的作业我对方爸爸充溢了敬意，每次课后在校内里，远远望见方爸爸，我都有女儿见到父亲般的亲切感，当

4、我大声地喊着:“方爸爸!”他的脸上立即会漾起一个大大的微笑，那朵微笑，含着满满的欣慰与慈祥。 还有尊敬的数学向老师，英语MISS张等诸多老师她们用自己精湛的专业，为我们播下漂亮的学问种子。在生活上，她们无微不至地关切我们，呵护我们;当我们犯下了错误，她们会有恨铁不成钢的焦灼，更有语重心长、语重心长的训诲;当我们取得成果时，她们会难掩喜悦之情、欣喜，欢跳。她们与我有着老师的恩泽，亦有大姐姐般的情意，让我敬重不已，我也用自己良好的品德，优异的成果努力的去回报她们对我的爱。 或许以前，我不会有这么多的细思，学习了论语之后，仿佛人生受到了洗礼，思想有了升华，我更懂得了感恩，懂得了明礼。在与老师们的相处

5、中，在我内心对老师们的生活感情里，我的心灵深处绽开了一朵漂亮的幻想之花，我希望，在不久的将来，我也能像我的恩师一样去传播才智与美德，去滋养更多孩子漂亮的童年!为此，我将不懈努力，坚持幻想，锐意进取。 一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，论语就是一棵树，一朵云及深邃厚重的灵魂，它更多的章节亦在启迪我，影响我，让我在经典雨露里英勇地逐梦! 论语读书笔记1000字作文2 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 这里讲的是如何调和“学”和“思”的冲突。作为一个理科的学生，我觉得我对这个问题有相对深化的理解。只学而不思，不易发觉别人的错误，也不简单有自己的思想。就像读论语，买

6、一本书回来，刷刷几下读完，即使过目不忘，学到的也是别人的东西。思而不学，则会进展缓慢，而且简单钻进牛角尖出不来。这时假如能够参考一下以往人们对同一问题的看法，则很可能会有豁然开朗的感觉。荀子也说过“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也。”所以，孔子告知他的弟子，在学习中要把握好“学”和“思”这对冲突。 人们常挂在嘴边的话，我竟然不知出于论语。像“父母在，不远游。君子坦荡荡，小人常戚戚，不在其位，不谋其政。道不同，不相为谋，任重而道远，死而后已，朽木不行雕也。三十而立” 我读论语这部书，当然不是想从中觅得修身、齐家的孔门秘传。我只是在这部书中相识了一个迂阔率性、明知其不行而为之的孔子，一个多才多艺、

7、诲人不倦的孔子，一个食不厌精、懂得生活乐趣的孔子。学贯中西的学者们常把孔子和古希腊哲人苏格拉底同日而语。苏格拉底是被雅典民主政权处死的，据说是自由精神阻挡他逃亡。但我更喜爱孔子的直言不讳：“道不行，乖桴浮于海”，这同样是一种自由精神。打开论语去读，像是穿越几千年的时间隧道，看到群雄逐鹿，争霸天下的春秋时期，产生了孔子一个宏大的思想家、教化家。他的言行论述了孝道、治学、治国、为政，为历代君王所推崇，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。儒家思想中庸之道。他的思想言论不肯定与我们今日所处的时代相吻合，但对于影响了几千年的中国文化的经书，是有必要一读的。 孔子讲究孝道，孝成为中华民族的传统美德，今日的人们却在褪

8、色，对其讲孝是特别必要的，让他们明白孝是为人之本。子曰：“父在，观其志;父没，观其行;三年无改于父之道，可谓孝矣。” “事父母能竭其力;”等。即孔子说;“当他父亲在世的时候，要视察他的志向;在他父亲死后，要考察他的行为;若是他对他父亲的训诲长期不加变更，这样的人可以说是尽到孝了。”这里讲了什么是孝，同“事父母能竭其力”有些不同。虽然事父母能竭其力，但在社会上做事，或是或是抢劫，触犯法律，使父母担忧、忧心，这也不能算是孝。父母都希望子女比自己强，具有良好的品德，这是父母教化子女的动身点。所以为父母供应丰厚的物质不是孝的根本，假如能够根据父母的意愿、训诲行事做人，对得起父母才是真正的孝。 论语读书

9、笔记1000字作文3 历史最能检验一个人，一部作品，一个国家的成就。中华千年文化，论语一书在长河之中洗尽铅华，焕发光彩，深深扎根于中华儿女灵魂之中。孔子，巨著的创作者更是在人们心中无法磨灭。文化的传承者，开启着被时间尘封的大门，向子子孙孙铺展一条充溢哲理芳香的坦途。读论语，是一种享受，在千年文化中穿梭，静立碧波泮，独坐涧亭溪，体会论语之中字字的精华，感受文中令人渊思寂虑的人生哲理。 孔子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。最深处实乃做人,回首人生多少事,尽在茫茫一瞬间,人的核心便是为人也。孔子对于人生无疑是乐观的，人生在世，每一阶段都有

10、自己应当懂得或者获得的东西，人生应当是在不断的前行中行进的。孔子一生活了七十二岁，经验万千坎坷，照旧对人生保持着一个乐观的看法，五十七年的经验使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家、大思想家，恃宠不骄，兢兢业业。 北宋政治家赵普曾有“半部论语治天下”之说，在论语中，“仁”是思想核心。一是“仁者爱人”;二是“克己复礼为仁”;三是“仁者人也”。在当今世界，也不见得有人对政治有这么高的见解，以“仁”治国，国家可得以旺盛昌盛，蒸蒸而上。一个胜利的国家最须要的便是民心，而要得到民心便要“仁”。 在学习上，孔子强调，思而不学则罔，学而不思则殆。在学习中，人们样样都会出现这样的状况，要么只学不思，要

11、么只思不学。作为一个高校生，在学习中，要懂得自我反省，自我检测，自我充溢。而不是在宿舍浑浑噩噩，不思进取。学习是一个漫长的过程，我们必需学会学习，一个擅长学习的人,会抓住身边的每一个学习的机会,向这些平凡却有着独特的优点的人学习,向别人学习,就像置身于万绿丛中的小苗汲取着丰富的养分。大海之所以广袤，是因为它能容纳百川，而我们要学的精，就要学会学习身边人的优点。 在孝道上，孔子主见：父母在，不远游，游必有方。孝,是中国文化中最悠久、最根本、最重要而且影响最为深远的中华传统美德,是个人修身之道。论语呼吁我们要遵崇孝道，尊敬父母。在现如今的社会，我们都有迫不得已的理由离家远行，有的为了工作，有的为了

12、学习，可是，我们始终要记得，在某个远方，有一根线在牵扯着我们的心，那就是父母，是家。 不管它再远，再旧，我们都要记得，百善孝为先，父母，恒久不能远离。 中华文化博大精深,须要我们继承和发扬,去其糟粕,取其精华,才能不断地进步。即使是在科技发达的现在,我们也不能忽视了论语对我们的重要性，要讲孝道，重学习，己所不欲勿施于人，要将我们中华的美德传承下去，做一个德才兼备的中华儿女。 论语读书笔记1000字作文4 论语为政篇第一句话是：子曰：为政以德，譬如北辰居其所，而众星共之。 政，就是治理，为政，就是制定规范，执行规范，对国家而言，就是法律、政策，对企业而言，就是规章制度。规范以道德为宗旨，那么就像

13、北极星一样，自己不动，星辰则围围着北极星，大家都围围着规范，执行规范，落实规范。 为政以德并非是孔子的志向，而是他发觉的规律。 道德，古往今来，古今中外，其实有许多的不同，因为道德的本质是规范行为的观念，这种观念对大家都好，或是对大多数人好，礼义廉耻，都是道德，一个人有礼义廉耻，对别人而言就是好事，就有好处。境遇不同、环境不同、人群不同，道德观念自然也会有不同。在一部小说中看到，西伯利亚极寒地带，严冬时候你走在街上，敲任何一家人家的门，人家都会开门迎接你，进门烤火吃东西，然后再走。这个道德的由来，是因为太寒冷了，人走在外面很快就会冻僵，因此家家都接纳赶路的人，那可是救命啊，这个观念就不太可能在

14、北京、纽约形成。不过，无论道德的内容有多少或多大的不同，对别人有好处，对大家有好处，这一点是共同的，以往是如此，今后也还会如此。 为政以德，这里的德，就是那种给别人带来好处的德，法律、政策，规章、制度，给大家带来的是好处，大家自然会围围着这些规范做人做事，那不就是很好的管理局面吗?可事实往往并不是如此，这又是为什么呢? 首先，为政以德的德，并非都能让人理解，一个对大家都好的事，未必对某一个个体的人是好事，任何规范都会对不良行为进行制约，不良行为危害了别人，危害了大家，制约它就是为政以德，然而不良行为却往往会给个人带来好处，比如任性而为，率性而为，不是很爽吗? 其次，也是更为关键的，为政以德的德

15、，要很好的体现，不仅仅在于规范的内容，还在于实施管理的人，必需是道德修养足够的人。我听说有管理者要求部下要五加二。白加黑，这话不仅可笑，也是道德修养不够的典型表现。一张一弛，劳逸结合，有工作有休息，这方面的法规和规章都体现了为政以德，五加二，白加黑，就完全违反了这个德。常说的，经很好，被念歪了，念歪了的现象其实很普遍。有位探讨论语的先生把“为政”与“执政”分开来，为政，就是制定规范，执政，就是执行落实规范，为政以德须要有足够道德修养的人来实施才能落地。把为政与执政分开的看法还是很有道理的，论语为政篇的大量内容，说得都是管理者的修养问题，谈理解人民需求，谈孝，谈提升道德修养的道路，这也许就是孔子

16、的良苦专心所在。 论语读书笔记1000字作文5 世界上的真理恒久是最朴实的，就似乎一路阳光，看似微小，但是仍照进了你的心田。就像论语，告知大家的东西恒久是最简洁的，但是他激活了你内心的良知与友善。 论语是孔子的弟子把孔子说的话进行编撰和记载而留下的一本儒家经典著作。在我跟随老师学习了一段时间后，我深知了很多道理，其中孔子对学习的阐释让我受益颇多。 “学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来，不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。这句话的意思是说，把学过的学问时常温习，不是很欢乐吗?有挚友从远方来，不是很欢乐么?别人不知道我，我不生气，不是很君子么?其实，对于我来说感受最深的还是第一句。因为老师要求我们

17、每天都要背一段书，但是给的时间并不是很充分，所以每次都是在课上强背下来，结果一下课就忘得一尘不染。所以每次都要复习，就这样反复重复，一次又一次的背诵，背出来的效果尽然比一次性背出的效果好。要知道，我背书从不背其次遍，总是一遍过。所以总会有遗忘的现象。自从我用了老师的这种方法之后，我背书就再也没忘过。 学习还应多思索，孔子曾说过“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话告知我们假如只学习而不思索，就会感到迷惘而无所适从;假如只思索而不学习，就会感到懈怠。因为初中我的数学成果并不是很志向，所以导致我一到数学课就会走神或开小差，几乎没有完完整整地听完一节数学课。要么就是听一会课就玩了起来。随着我数学成果

18、的越来越差，我就再也没有在数学上花过多大功夫。结果恶性循环，我的数学越来越差。可当我进了中学之后，因为新颖感，我第一次在数学课上集中精力听课。结果我尽然燃起了学习数学的信念，数学课再也没有开过小差。但是当我学习了一段时间后，我就感觉慢慢难了起来，作业看不太懂了，只能看着笔记，翻着书，花大量的时间来完成作业。再后来，就彻底看不懂了。就像论语中写的那样，迷惘而无所适从。正值我陷入无望时，同学向我伸出了救济之手。他用自己的休息时间来教我如何思索问题，并拿出了课外资料向我讲解。看到他的资料，我的脸就红了。因为我自己也买了一本，但是因为我初中养成的坏习惯，我的资料到现在一字未动。看着他几乎快写完的资料，再看看我的空白一片，我知道了缘由。自那之后，我就不停的在书与资料中回旋。最终，经过我不懈的努力，我的作业又回到了刚开学时的模样，慢慢地回来了正轨。 读完了论语之后，我感觉我对学习的理解更深刻了。温故知新，学以致用，举一反三等，都对我们的学习有着很强的指导性。我要在论语的帮助下，更好地学习。 haha论语读书笔记1000字作文