关于裘山山家书读后感800字范文(优选).docx
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2、傅雷夫妇“”中不堪凌辱,双双自尽。十二年间通信数百封,贯穿着傅聪从出国留学、演奏成名到结婚生子的成长经验,也映照着傅雷的翻译工作、挚友交往以及傅雷一家的命运起伏。 这些家书并没有华丽的辞藻或是绝妙的文笔。它们很朴实,不经脂粉钗环的妆扮,却饱含着一种种显明而真实的情感,或是思念,或是哀痛。傅雷作为一位父亲的困难心理在寥寥数笔中出现他身为人父,须要在儿子面前树立威历。但威历就势必会减弱父亲对儿子的慈祥,他会去打、去骂,可他又想好好去爱、去呵护。 但最让人震撼的,不是傅雷对儿子的情感,而是傅雷对儿子的教化。傅雷的家教里不仅有音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方面的教化,更有着其个人思想的折射
3、。 而其中的一些阅历,可能你活完这一辈子也领悟不到。 家教好坏的最集中体现在修养上。一个人的修养能完备折射出一个人的文化、学问、素养,也确定着一个人的性格、境遇、交际圈,乃至人生。 在中国,日本似乎并不受人待见。也的确,他们在斗争中的暴行的确令人发指。但无可厚非的是,日本的国民修养肯定是要比我们高一大截。日本的文化是从我们中国传过去的,但区分在于我们把大部分都抛弃了,他们却传承了下来,并演化成了一种生活的习惯。他们会在称呼彼此的名字后加上敬语“君”;“感谢”二字更是不离口;初次见面会想对方鞠躬,并说上一句“请多关照”。或许有些形式主义,但修养也正体现在这里。 英国哲学家洛克曾经说:“在缺乏教养
4、的人身上,英勇就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机灵就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。” 你有你的界限,我有我的区间,彼此不逾越,相互不侵扰,这种心照不宣地为对方考虑,是善意,是默契,是修养。 你我山水相逢,而修养是最好的名片。 裘山山家书读后感800字2 傅雷家书是将傅雷写给他儿子的书信汇编成的一本集子,摘编了傅雷先生从9年至9年月的8封信件。最长的一封信长达七千多字,亲情溢于字里行间。 傅聪至海外留学,与家里的联系就是书信。傅雷家书中写过邮局将傅聪竞赛后的长信遗失,傅雷半个多月的心神不宁。因为儿子迟迟没有来信,傅雷甚至疑心:儿子又不信任爸爸了吗?由此可以看出来,傅雷将对儿子全
5、部的爱都倾注到了家书中。我最终有点明白“家书抵万金”的意思了。傅雷曾在给傅聪的信中这样说;“艺术家最须要的,除了理智以外,还有一个爱字”。他要求儿子做一个“德艺兼备,人格卓越”的艺术家。 傅雷曾在家书中写过这些家书的目的:“第一,我的确把你当做一个探讨艺术,探讨音乐的对手;其次极想激出你一些青年人的感想;让我做父亲的得些簇新养料,同时也可以间接传播给别的青年;第三借通信训练你的不但是文笔,而尤其是你的思想;第四我想时时刻刻,随处给你做个警钟,做面忠实的镜子,不论在做人方面,在生活细微环节方面,在艺术修养方面,在演奏姿态方面。” 傅雷对儿子的教育不仅仅在艺术上,他曾劝傅聪改掉懒散的习惯;“人人都
6、多少有些惰性,假如你的惰性与偏向不能受道德的约束,又怎么能够实现我们教化你的信条;“先为人,次为艺术家,再者为音乐家,终为钢琴家?” 傅雷家书是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明,傅雷对傅聪、傅敏的爱不是一般的嘘寒问暖,而是暗藏在他对儿子们的谆谆教育中,暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。 傅雷家书中的傅雷既像儿子们的挚友,又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与看法。这些不同寻常的家书,拼出一位父亲对儿子的爱,简洁真诚却又宏大的爱。 裘山山家书读后感800字3 看傅雷家书,觉得收获许多。我总想假如人的一生真的可以为自己所酷爱的事业而奉献那是一件多么崇高而宏大的事情,同时也会让自己的人生得到更
7、加丰富和更加充溢的经验。我现在好像已经可以找到生活的目标,虽然以前是盲目的。 其实爱人不在身边的时候最重要的是不要让自己的内心空虚。只要我们朝着目标努力就会有所收获,我也深知其中的道理。就像傅雷说的或许金钱物质方面不能赐予你足够的回报,但是学术和艺术肯定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来将来生活的无忧无虑,但是它至少可以带给我们心灵的充溢。我深信假如每天都把时间用在自己认为有用的地方上去,肯定会得到进步和满意。 傅雷说他要和他的儿子是最密切的挚友,多好的一种父子关系啊,他还说恋人和爱人之间也是一种密切的挚友关系。只有在相互的激励和相互的支持下,有着最丰富最真实的心灵的沟通才是最
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