人间失格读书笔记5篇.docx

《人间失格读书笔记5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人间失格读书笔记5篇.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、人间失格读书笔记5篇人间失格是日本小说家太宰治的一部半自传体小说。第一次知道作者名字在书腰听风。太宰治的名字与一句话相对，他完全无望了。从对作者的新奇到看他的作品，他明白了这句话的意思。文章字里行间流露出渴望解放的颓废心情。以下是共享世界不合格阅读阅历的小系列。请参考。人间失格读书心得1我读人间失格是因为据说这是一部接近太宰治遗书的作品(或者更像是自传？).提到日本闻名作家芥川龙之介自杀；川端康成自杀了；三岛由纪夫，自杀；太宰治，自杀.真的让我感到一种惊奇的新奇，新奇他们最终时刻会怎么死，新奇他们的状态，真的是必需死的状态吗？我记得有人说过，疯子和作家的区分在于，疯子把自己的所见所想说出来，作

2、家写下来。人间失格中的叶藏最终被送进了疯人院，好像在验证这一点。真是疯了。我最喜爱的一段是叶藏玩反义词嬉戏的那段。黑的反义词是白，白的反义词是红，红的反义词是黑，花的反义词是蜂，恶的反义词是善，光的反义词是黑暗。叶藏说是刑，罪与罚，水火不相容，冰与炭不同。难以置信，但完全可以接受，感觉仿佛一扇通往新世界的大门瞬间打开了。但是，我胆怯假如我太认同他，或许有一天我也会走上和他一样的路。偏偏我忍不住赞美叶藏的各种反应。对于叶藏，一起先我以为他是一个恶毒的反社会人格的人，但是看了之后觉得他只是一个极度麻木，极度敏感的人，对这个世界没有太多的期盼，反而自卑，厌世，软弱。就像太宰治的笔名一样，他自称“大赛

3、”，认为自己“很坏”。文字里有一种压抑的气息，仿佛在黑夜里用白骨铺路，鲜红的血液像指路的明灯一样流淌，灰色的雾气萦绕在田野里，鬼字在雾里啁啾。我不敢说话，问我在哪里，不敢抗拒。我只是像炼狱和烟雾一样看着这个世界。业障烧到了我的脚下，我接受了自己的命运。假如绿脸男是男的，那我不配做男的，但那是我的错吗？是我的错吗？对吗？虽然我没有绿牙，但我也有罪。假如没有解决方法，我会掉在鼻子里。所以，没有解决方法。叶躲在疯人院里，淹死了。这里有一种惊奇的美。一种极度的悲伤问道。据说太宰治在这个世界上看到了太多的丑陋，最终无法忍受。唯恐不仅丑，甚至美。知道的太多会让人难受。学问越多越胆怯，我是这么想的。人一诞生

4、就处在一个没有学问的世界。这里没有光，只有黑暗。但是这时，人们看不见黑暗，因为他们不知道光是什么。这样他就不会对无边的黑暗感到恐慌。通过学习，人们获得学问。就像人在黑暗中看到光明。一起先，他很激烈。他会尽最大努力扩大光的范围，让它变得更强。这时候他很快乐，因为他觉得生活中有光，他很满意。但很快，他就会觉得有问题。光明出现了，让他意识到了黑暗。黑暗是无限的，就像我们的无知是无限的，光明是有限的，就像我们能驾驭学问一样。人们此刻会感到担心。然后光束扩大，人们会发觉随着光程的扩大，他能看到的暗程也增加了，可以比作一个圆。圆面积越大，周长越大。假如他接着这样下去，他会被无尽的黑暗震惊，然后颤抖，然后咆

5、哮，然后歇斯底里。那么我该怎么办呢？即使你追求漂亮，你也会看到黑暗。这就是世界。面朝太阳，背上背着一副骨架，这就是世界。人间失格读书心得2最近跟着读书会的节奏，看了太宰治老师写的人间失格。虽然初衷是为了完成阅读任务，但不知道为什么，我的心仿佛被太宰治的笔尖狠狠钉在了书上，我在黑暗的世界里沉醉了很久。它带给我的负面心情，不仅仅是一个“哀”字。听说主子公叶藏的原型是作者太宰治老师。所以我搜寻了太宰治的生活。不出意外，他的人生真的是跌宕起伏，以悲剧收场，38岁的他曾5次试图结束自己。瘦脸干净，鼻梁高，墨镜合适，但这张脸似乎有个败笔。的黑眼睛，像一潭很深的死水，装在脸上，整张脸显得黯淡无光。我似乎明白

6、为什么这本书让人看起来那么苦痛了。后半生，叶藏的喜怒哀乐好像和别人的一举一动捆绑在一起，他的一举一动好像和别人的喜怒哀乐捆绑在一起。他没有自我。似乎有人叫他活下去，他就会安静的死去。父母给他的生活一点都不重要。他可以被别人践踏，也可以为了一个浪漫的女人牺牲。你有没有想过，为什么只有太宰治能写出这种人物，为什么是太宰治？是因为他是被选中的儿子吗？上帝想叫他这么有才？只有经验了这种比地狱还深的苦痛，才能写出这么黑暗苦痛的文字。多么难受，所谓的辉煌，原来是苦痛积累起来的。这个世界对他来说不是不配，而是无法忍受。他就像世界上一个流浪的幽灵，舍命找寻自己的家。看，他敲了五次自己世界的门，最终赶上了末班车

7、。天堂已满，地狱已闭，一腔哀痛无处可去，发泄在笔尖，给世界留下我生命的痕迹。天堂已满，地狱已关，我何去何从？人间失格读书心得3“这个世界上，欲望很少，几乎没有欲望。是妓女。”萧也在书中说。总有一些人不适应四周的环境，还是我们都是这样？我无从知晓。无论你如何试图以任何方式隐藏在人群中，都是没有用的，就像很难理解人群默认在肯定习惯程度上试图用武力表现出来的欢乐(而欢乐本身也不须要用力)，但是假如不当心笑得太多，就变成了不舒适。不担忧的恐惊总是萦绕在我的脑海里。一旦失去平衡，就是深渊。能在人群中隐藏自己的某一部分，释放自己的某一部分，肯定是一门艺术。很简单沉醉在某个情境中，越来越觉得自己不存在。面对

8、人间失格，是什么导致了悲剧？人与人之间真正的相互理解，也许是世界上最难的事情了。你在冰山一角，他在冰山一角，不说了，是没人理解的痛，但还是没人理解的痛。归根结底，我们对一个叫“我”的人感爱好。除了“我”，都是“别人”。所以，终归我们要找的不是我们喜爱的人，而是我们认为会对我们的冰山感爱好甚至假装感爱好的人。所以要有人一起先就开戏，然后一方变成了真正的一方，然后剧才真正上台。相互诉说，相互倾听，即使左耳进右耳出，重要的不是你在乎不在乎，而是对方觉得你在乎不在乎，而是对方觉得他爱不爱你。太可笑了。我们从不须要真相。漂亮的幻觉赛过哀痛的真相。美丽的面纱脱不掉，妆容必需换。但终归在一个群体里热身比自怜

9、要好。惊奇的是，也有许多密集而美妙的瞬间，就像圣光突然覆盖了人间的快乐。有时候，没有理由。我为什么喜爱自己？这个问题最近困扰着我。假如我不是我，我会喜爱自己吗？我知道我全部的好与坏，可爱与丑陋。其实只有一个人我想讨好，讨好一辈子：我自己。终归我想让自己喜爱自己而不是更厌烦自己。太醇厚是因为出轨对我来说没有任何意义，但我清晰的知道你是想让我骗你，你的眼神表达了被骗的欲望，但我只能微笑着说，我刚才说的是骗你的。我的谎言怎么骗得了你？你被自己欺瞒了，从来没有被我欺瞒过。人间失格读书心得4其实我不相识作者太宰治，但是看完这本书，我似乎看到了他的生死，或者说我。据我所知，在太宰治写完这本书后不久，他跳海

10、自杀，准备以这种方式结束自己的命运。我觉得对世界报抱有那么小希望的人，确定不止一次自杀了。果真，是。20岁，第一次；21岁，有其次次；26，28，29，他甚至自杀了三次，最终那个对世界已经放弃希望的男人离开了我们。在这里，我不禁想到这个人在他生活的世界里有多无望，让他下定决心对自己这么残忍。他是“无”、“风”、“空”。他兴奋，胆怯，胆怯被抛弃。他马虎的写作揭示了太宰治内心深处的苦痛。而这本书的主子公就是他的写照，另一个他。但是他为什么这么难受呢？这是因为二战中动荡的社会生活和二战后的日本陷入了混乱。可能是他们过去缺乏稳定的经济消费。当时的日本人陷入了心理崩溃的状态，导致了后工业社会的人的异化。

11、在这个精神贫瘠、自私和虚伪的黑暗社会，太宰治的人间失格表达了他对当时虚伪和荒谬世界的控诉和抗拒。从小缺乏家庭照看，天性敏感，神经衰弱，厌恶家庭，但一生难以脱离家庭的支持，最终促使他彻底走向虚无。太宰治的小说经常刻意表达一种软弱的美学，不像大师那样俯视众生。太宰治对世界的注视往往包含着深情，甚至讽刺也是暖和的。人间失格说：“懦夫胆怯华蜜，遇到棉花就会受伤。”因此，他们不仅没有志气战斗，甚至连华蜜和爱情都不知道，这是他们常常承受不起的。人间失格主子公每天自责。“活着是罪恶的种子！我的不幸就是无法拒绝别人的不幸。一旦被拒绝，总会有不行挽回的白裂，无论对方还是自己的内心。我被这种恐惊吓倒了。问上帝：不

12、抗拒是罪吗？”最终灵与肉一起湮灭。因为不反抗罪，我失去了作为人的资格。这种不反抗罪其实就是傲慢：我拒绝一切形式的妥协，通过放弃反抗来表达立场。我确定有些人不是很喜爱这本书，或者说是这种自暴自弃，因为我就是这样，但是回过头来看，我就是这样一个敏感，孤独，温顺的太宰治人。人间失格读书心得5开头三张照片，带着诡异牵强的笑容，勾画出一个苍白无力，好像与四周格格不入的年轻人形象。他好像拒绝融入世界，但同时又冲突，渴望融入世界。叶藏一生的悲伤，最初可能源于他过于懦弱的性格。诞生在一个富有的家庭。是家里的儿子，这让他觉得自己可有可无，所以从小就习惯依靠大哥或父亲的意愿，父亲或兄弟的稍微生气让他恐慌。他只是想

13、取悦他四周的人。成年后，他多次想变更自己。让身为议员的父亲去学画，对他来说是一个很大的突破。但是他的父亲是贵族议员，特别重视仕途，所以他的幻想被毫不留情地彻底否定了。叶藏父亲说过这样的话：不会赚钱的废物没有资格做人。叶藏起先了失去目标的生活。结交坏挚友，参与革命活动，结识同队对生活悲观的女上级，和她一起自杀，但只有她活下来，被起诉教唆杀人。父亲的兄弟们认为他是一个不值钱的人，败坏了他的仕途，与他断绝了关系。没有出路，他没人跟着。被一个寡妇(女记者)带回家后，她越来越厌恶自己的小白脸生活，艳羡寡妇和女儿之间的华蜜。他渴望得到这个宝贵的东西，但又胆怯太热而被烫伤，于是就离开了那里。因为父亲的嘲讽(不会赚钱，没资格做男人)，他忍不住想赚钱，于是有了漫画家的工作。婚后他纯净的妻子被玷污，使他崩溃。太宰治认为，无论是在乱世还是太平盛世，最大的战栗是幻灭。作为一个崇尚毁灭美学的大师，人间失格中臧的悲情人生，真的充溢了毁灭与碎片的美感。叶藏一生都在努力摆脱限制，生活充溢冲突。生活是在别人限制的环境中成长起来的。在他的生活中，父亲、挚友、女人、金钱甚至毒品都是他生活的主子。他渴望摆脱这种生活，追求自由，但同时又胆怯脱离限制后生活的变更，这是他无法承受的。他应当是有意识的，但是无法变更自己，所以只能被动的接受来的东西。