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2、这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。 藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关切解剖实习,他了解中国女人裹脚。 在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。 这样一位有着名贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感谢,给我激励的一个。 藤野先生优秀读书笔记2 记得这是读中学时候的一篇语文课文。不要误会,其实我对于这篇课已经全无印象,只是记得这个标题。今日突然回忆起来,源自一条新闻。 今日一则新闻报道说,“包括入学通知、课程表、考勤表、成果单、作业
3、、同学照片等在内的一批鲁迅在日本仙台医学特地学校期间宝贵资料图片今日在西北高校展出”。 突然看到“仙台”二字感觉似曾相识,往下看,“其中还有藤野先生用红笔修改的鲁迅医学作业”,哦,原先中学课本里提到的藤野先生确有其人,并且好像对鲁迅的影响力还不小。 其实,鲁迅在我心里是一个一向想读懂但一向都没读懂的人,尤其在读到这篇课文的时候,当时并不以为然,实在读不出平常的语言中所传达出来的韵味,我想多半是跟当时的经验有关,并且应试教化之下,更别提能以一颗平常心来鉴赏。早就被那些教条的“段落大意、中心思想、选词填空”磨去了大半的爱好。 可是今日重新读起这篇文章来,竟然被文中的藤野先生感动了。 当时的中国贫困
4、落后并且饱经战乱,好像当时留学日本是一种潮流,因为鲁迅刚到东京的时候看到许多盘着辫子的“清国留学生”在樱花树下学习日语。(其实鲁迅字里行间传达出来的身在异国他乡的愁绪,以及对清国留学生生活污浊的悲观,当时读起来竟然一点都没察觉。) 而他选择了在仙台学习医学。对于初来乍到的鲁迅来说能够得到这位素未谋面的藤野先生的关照,内心自然非常感动,期间鲁迅还遭受“种族卑视”的风波,“中国是弱国,所以中国人当然是低能儿,”想到鲁迅只身一人在这个生疏的国家忍辱负重的学习,更是对藤野先生这种不带偏见,正直、热诚的品质肃然起敬。 到其次学年的终结,我便去寻藤野先生,告知他我将不学医学,并且离开这仙台。他的脸色仿佛有
5、些悲伤,好像想说话,但竟没有说。 “我想去学生物学,先生教给我的学问,也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学,因为看得他有些凄然,便说了一个慰安他的谎话。 “为医学而教的解剖学之类,怕于生物学也没有什么大帮忙。”他叹息说。 我想生命中有很多感动,有些感动往往是被人们积压在内心深处。时过境迁,鲁迅依旧对藤野先生记忆犹新,“每当夜间疲乏,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,好像刚要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发觉,并且增加志气了,于是点上一枝烟,再接着写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。” 藤野先生优秀读书笔记3 藤野先生是一位对鲁迅很用影响力的人,他是一个很友善很亲善的人。作为
6、日本人,他并没有对来自弱国的鲁迅加以嘲讽和讪笑,反而是加以细心关照,对他的讲义都要用红笔认仔细真的批改一番,连语法错误都要批改出来,甚至讲义上的一个图里的一根血管移了一点点的位置都要跟学生讲明。他对鲁迅非常关切,以至于中国人的迷信,藤野先生也要为鲁迅探讨。总之就像是很熟识的挚友差不多,在与鲁迅离别的时候还送了照片,背后还写了惜别两个字。可见他对鲁迅的感情非常深厚。“每当夜间疲乏,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌,好像刚要说出抑扬顿挫的话来,便使我忽又良心发觉,并且增加志气了,于是点上一支烟,在接着写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”看这段话,可看出藤野先生对于鲁迅来说,也是一名很
7、好的挚友,也可看出藤野先生对鲁迅的影响有多大。在鲁迅过世后,藤野先生还写了一篇谨忆周树人君来纪念鲁迅。 藤野先生优秀读书笔记4 藤野先生也同样记录了鲁迅的心路历程,学医救国到弃医从文的转变,表达了鲁迅深深的爱国主义情感。 在鲁迅留学日本之时,是“风雨如磐暗故园”之时,也是鲁迅个人处于“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的时期。“但从匿名信事务、看电影事务,中国人的麻木不仁中,鲁迅才深刻地相识到,学医能够挽救人的身体,却不能挽救人的灵魂。 鲁迅是中国文学史上重要的一个人,他发表了第一篇白话文小说,参与新文化运动,对历史的发展贡献很大。 他一生只出了一本回忆性散文集朝花夕拾,作者回忆了从青年时期以来
8、的经验。其中有一篇是藤野先生是作者回忆一位日本的老师藤野先生。 作者重点回忆了在仙台和藤野先生学医的故事。作者写了藤野为我一一订正讲义,描绘出一个亲善的热心的老老师形象。可是让我感到有些悲观的是作者竟然对科学很不严谨,对血管的位置错误不但不理解还认为自我这样画画儿好看。这点最终学年试验成果给了他一个警示,“同学一百余人之中,我在中间,可是是没有落第。” 我对鲁迅这一点也很不满足,有这样好的老师手把手教,尽然对自我的要求仅仅是没有落第! 我认为,鲁迅这样做是辜负了藤野先生对他的期望,也是自我时间的荒废。仅有刻苦学习才对得起中国人民纳税的钱,仅出名列前茅才能给中国人扬眉吐气。仅有这样,才能实现作者
9、医治国人身体的幻想,完成藤野先生给中国传播新的医学的心愿。 在作者被讥刺后,藤野先生主持正义,为中国学生赢得了敬重。我非常观赏他正(义)气的作风。 作者认为要救国须要救思想,于是放弃了学医,这点能够理解。可是让我再一次感到悲观的是,藤野很重感情地交给作者一张背面写着“惜别”的照相后,作者却没有把自我的照片寄过去(作者当时没有相片),在离开西安之后也没有补寄给他。 假如我是藤野先生,我会每一天到传达室问是否有信,过一阵后,我可能会担忧是不是鲁迅的信在半路寄丢了,再之后我可能会更加担忧他的平安。因为我从藤野先生之前对他的看法看到,藤野是非常想培育鲁迅的,并且从得知鲁迅弃医从文之后的“叹息”和离别时
10、的表现看,藤野是很惋惜的。鲁迅尽管有他的理由,可是这些可是是借口,既然心存感谢,话怎样会无从谈起呢?完全能够从几句问候,几句感谢谈起。 可是我仍旧能够看出鲁迅还是很感谢藤野先生,并以藤野先生的警示自我,要为中国革命接着出力。只是我对他在以上几件事情的处理有些不满而已,我想在这点,我能够做得比他更好。 藤野先生优秀读书笔记5 藤野先生回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。 鲁迅初到东京时,看到的是清国留学生在饱含中国人的耻辱的上野公园的樱花树下的身影,听到的是留学生们傍晚学跳舞的热闹。这让鲁迅甚为厌恶,也正是这样,他去了仙台,在那与藤野先生相识。
11、 藤野先生的衣着模糊,他为鲁迅添改讲义,他就正解剖图,他关切解剖实习,他了解中国女人裹脚。 在这一个个片断中,我看到了那个对学生要求严格的藤野先生,那个对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见的藤野先生,那个对科学严谨求实的藤野先生。 这样一位有着名贵人格的老师,也难怪鲁迅说:“在我所认为我师的之中,它是最使我感谢,给我激励的一个。” 藤野先生优秀读书笔记6 人的一生将会遇见许很多多的老师。 老师的一生总是倒持自我,使自我许多燃烧滴下些蜡油,再以哪些蜡油将烛身固定,然后便渐渐地放出光亮,并在光亮跳动时剪短烛芯,理解一次又一次的训练,贡献一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄灭 这已经是一个非常老套的比方了
12、,只要是老师我信任这些必需很精确。藤野先生也拥有,但他独有的是没有民族偏见的高尚品行。世界上恒久不会有在各方面大公无私的人,藤野先生已经很了不得,因为他对“学术”大公无私。,他的生活如此奔腾不息,又如此澄澈。所以他成了鲁迅的“第一老师”,他给了鲁迅志气,让他煽动自我的羽翅飞向自我的天空,激励着他的爱国精神,读后感藤野先生读后感500字。 藤野先生的生命是一把燃烧的火,有热、无热地去暖和人的甘田。 藤野先生的生命是一片碧绿的草,有生、无生地去坚决人心的动摇。 最终鲁迅留下的还是缺憾,但我觉得这也很好不是吗?我向往完备,也观赏缺憾,因为全部的完备好像都指向缺憾,而那么缺憾却经常能映现完备。 藤野先
13、生优秀读书笔记7 他爱学生,教学生唱歌跳舞,和学生打成一片,关切爱惜弱势学生,为受到不公允待遇的学生"打抱不平",难怪学生做梦都想到他,几十年以后仍旧惦念着他。在老师人格魅力的感召下,和谐的师生一旦建立,很简单促进教学效率的提高。亲其师然后乐其教。 韩麦尔先生的爱国心情感染了小佛朗士,他听得异样仔细,感觉"真惊奇,今日听讲我会都懂,他讲的好像挺简单,挺简单"。在莎利文的爱心感召下,失聪又失明的海伦最终理解了抽象的"爱",突破了相识上由详细到抽象的瓶颈。对学生而言,老师一般都具有自然的影响力,假如这种影响力是建立在老师身份所给予的权力基础之上的,那是不稳固的。而假如这种影响力是靠老师的人格魅力赢得的,那就相当长久并且强大了,这种影响甚至强大到足以影响学生的一生,老师高尚的德行和追求,深化学生心田,为学生奠定坚实的精神基础。鲁迅就是时时受着藤野先生的鞭策,几十年过去了,仍不敢有丝毫懈怠,他坚韧的斗争着,为民族的觉醒和解放而奋斗。在鲁迅的精神家园里,有藤野播下的种子。桃李不言,下自成蹊。教材中出现的老师形象以他们独特的人格魅力影响着他们的学生,也启发着我们当代老师:提高自身修养,增加人格魅力,努力提高教学质量,给学生以影响一生的精神食粮。 haha藤野先生优秀读书笔记
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