观三傻大闹宝莱坞有感_电影三傻大闹宝莱坞观后感.docx
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1、观三傻大闹宝莱坞有感_电影三傻大闹宝莱坞观后感三傻大闹宝莱坞是一部好玩的印度影片,幽默、感动。它经常会使你流泪,也会禁不住让你哈哈大笑起来。下面是第一范文网小编给大家整理的观三傻大闹宝莱坞有感,希望能帮到大家! 观三傻大闹宝莱坞有感1 三傻大闹宝莱坞片中的三个主子公兰彻、来俱、 主要展示了三位一般印度学生的成长故事。男主角兰彻是电影的核心角色,他出身贫贱,但天赋过人,在机械学上有极高的天赋,但兰彻的人格魅力才是这个角色胜利的关键。 其中有一段是我印象深刻:那是一节机械理论可,当老师问学生什么是机械时,兰彻在笑,老师便让他回答,他说机械就是一切省时、省力的东西,比如拉链啊等,他说了许多,但是却比
2、书本上的好理解,但老师并不买账说:假如他想及格的话最好根据书上的背。然后老师又叫了一位同学,这位同学将书上的概念很娴熟的背了下来,老师相当满足,然后由于兰彻对老师说:我也只不过是奖困难的东西简洁化了,表达的意思是一样的。他便被清出了教室,最经典的是回来后他以牙还牙,给老师上了一课,用很长的一句话说了一样东西:书。老师说:那你为什么不简洁点说呢?他说:刚试了,没用。这样让人感到了他的机灵,也让人反思为什么只有按书上的说才算是对,才能及格,才能算得上是好学生?究竟什么才是好的教化?当一个同学由于压力,选择自杀后。兰彻找到了校长毅然提出了他对学校教化的一些看法,他认为学校应当对真真意义上的胜利给一个
3、正确的定义,名次是不代表什么的,他不满足这种填鸭式和等级式的教化制度 ,结果他遭到了校长的惨骂……他也曾成果垫底,也曾拿过第一,但这对他来说都是虚的,他最看重的活学活用,片中就有许多关于他对学问的活学活用来抗拒或是来救人的场面。片中兰彻达斯有一个招牌动作用右手砸砸左胸小声告知自己一切顺当因为有时候心是很脆弱的,它须要我们的劝慰来使它变得坚毅!兰彻主见让人们干自己喜爱干的事情反对逼迫式的学习方式,通过兰彻在片中的表现总是让人会产生一系列的反思。从这部片反思,来看看中国的教化制度:中国的应试教化, 莫非还要接着?教化越改越牛,分数无比重要,90后各类门事务层出不穷,这就
4、是教化体系的悲伤,或者,也将是我们民族的悲伤!我们须要的人才呢?钱学森之问就是对中国教化的一种质疑!我们 已经经验高考,我们已没有那份冲劲。我们干着自己喜爱或者不喜爱的事情,但试问:有多少人在做自己不喜爱的事?又有多少人在做自己喜爱的事?我们不肯定在找自己喜爱干的事情, 而更多的是在向稳定的高收入走去,我们不行能是开国功臣,可能由于社会的规则和潜规则,我们 无所作为一生即可。或许真的是这样:物质越来越丰富,精神越来越空虚,枷锁一重又一重。儿时的幻想越来越远,活着就像行尸走肉。最终,这部电影触及到了一些社会现实,就是在学生自杀后兰彻找校长谈话的那次所影射出来的:包括印度的高自杀率、人才流失、学校
5、死记硬背的教化方法及社会分工的单一和就业选择的匮乏。印度所面对的这些社会问题和中国颇有交集,这也是为什么我这个也曾深切体会过千军万马过独木桥升学压力的中国观众会颇感共鸣。片中最终还有一个场景也是让人很感动:当兰彻帮莫纳接生了孩子后,始终对兰彻深恶痛绝的校长病毒在暴雨积水中语重心长地劝戒他你不行能总是对的。这也是两方面的变更,校长变了,兰彻也会更加稳重。影片最终以大团聚结局……(虽然早知道会是这样,但还是很兴奋)希望大家都看看,思索思索…… 观三傻大闹宝莱坞有感2 在先有好友强力举荐,后有自己亲身慕名观看,我的心随着这部印度电影史上最卖座的
6、电影三傻大闹宝莱坞而跌宕起伏。时而为影片呈现的讽刺笑点狂笑不已,时而为影片营造的悲情气氛落泪不已,时而为影片无声的提问而深思。一部长达3个多小时的喜剧电影,带给我无尽的思索教化该以怎样的面目对待一个个鲜活的、将来有无限发展可能的生命。这部影片用3个多小时的光影故事描画了一幅五彩斑斓的人性画卷。三位青春不羁、勇于思索的高校生与一位古板高傲冷漠外号为病毒的学院院长,绽开了一系列的斗争。斗争中有黑色的幽默,有痛楚的眼泪,有无奈的长叹。病毒院长所代表的威历不容置疑、不容侵扰的教化制度,成为钳制思想解放、心灵自由、特性发展的罪魁祸首。那位因喜爱创建独创而拖延撰写呆板论文时间的乔伊,被院长冷漠的看法逼得悬
7、梁自尽。那位因不愿出卖同窗而被院长逼迫跳楼摔成重伤的拉杜;那三位因表达心灵真实情感的傻瓜兰彻、拉杜、法尔汉,被暴跳如雷的院长勒令退学。一个院长,仅是一种功利去人性化教化制度的代言人。可悲的是就连院长唯一的爱子也因无法选择自己喜爱的专业学习而在父亲院长提出的做工程师的逼迫下自杀。作为一个已有20xx年从教经验的教化人,我从未想过一种现实功利去人性化地教化制度,竟能让人走投无路,舍去父母赐予自己最珍贵的生命,简直是杀人不见血的刀。就连学富五斗的院长也认定学生及儿子的庆生纯属个人的自杀行为,与教化无关。但当他从儿子自杀前留下一封遗书中,他才读懂始终相当文学家的儿子是被自己一步步推上做工程师的悬崖边,
8、并推下万劫不复的深渊。悲矣!教化中的生命背负家长功利的希望,学校功利的希望。那些小生命在功利教化下被鞭笞,要按部就班,不能越雷池半步;被灌输学习是为光宗耀祖,封妻荫子,为了住洋房、开好车的功利观念。学习成了致富工具,而不是充溢大脑、欢乐心灵的养分。片中那位在标准功利化教化制度制造出来的查尔图,并未在20xx年后因自己显赫的社会地位、优厚的生活享受,赢得与追求学习欢乐、服务他人的同窗兰彻的打赌竞赛兰彻20xx年后成为享誉世界的拥有400项独创专利权的科学家。同时,兰彻却拒绝被功利世俗化,他深居在天蓝水清人和的大山之中,创办学校。一所以享受学习欢乐,放飞速乐心灵的学校。这所学校飘扬着人性的大旗。2
9、0xx年前那个血气方刚的十年后看谁比谁强的打赌,被兰彻与查尔图人生境界的落差,比出了输赢。一时之功利,必换取一世之痛悔。功利的教化制度与人性的教化制度也在影片尾声决出雌雄。古板冷漠的院长将象征最高荣誉的太空笔传给了兰彻,院长怀抱新生的孙儿不再期望他将来做工程师,只希望他能健康欢乐的做自己。从影片回到现实,不管我们傻与不傻,教化都在日复一日、不折不扣的进行。不管每年在高压锅里备受重压的生命选择轻生解脱是多是少,教化都在进行。谁能螳臂当车,谁能蚍蜉撼大树?印度电影工作者以周星驰无厘头般的鬼马风格,扮演了一回堂吉诃德单枪匹马挑战大风车的好戏。勇于自嘲的人,终归是有前途、有希望的人。傻如三傻,听从内心
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