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1、高中语文必修师说说课稿范文各位老师评委: 大家好!今日我要说的是人教版中学语文教材其次册的第21课师说第一课时的教学设计及其分析。师说是其次册第六单元的一篇论说文。文中韩愈指责了“耻学于师”的士大夫,提出以“道”,即以儒家思想为师。表现了他不顾流俗,锐意改革世风的进取精神。现依据教学大纲、考纲、教材、学情对本课的教学目标、教学方法的制定及教学程序的设计等方面作如下说明。一、 说大纲、考纲、教材和学情(一) 关于大纲 语文教学大纲对学生学习文言文的要求是:能诵读浅易文言文,背诵肯定数量的名篇;重点驾驭常见的120个文言实词,18个文言虚词和主要文言句式在课文中的的用法;学习用现代观念谛视作品的内
2、容和思想倾向。(二) 关于考纲 据大纲要求,高考考试说明对古文阅读作了三个递进层次要求: 理解(实力层级B级):理解常见文言实词、虚词在文中的含义;理解与现代汉语不同的句式和用法。 分析综合(实力层级C级):筛选并提取文中重要信息;概括中心;分析作者在文中的观点看法。 鉴赏评价(实力层级E级):鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评价文学作品的思想内容。(三) 关于教材 新教材在文言文教材的编排上有明显的“两重一轻”倾向。“两重”是指重视诵读,重视积累;“一轻”是指轻篇章的琐屑分析。这一倾向从新教材的练习设计上可明显看出来。我个人认为文言文教学应体现这种倾向,多诵读、多积累,培育语感,避开大量
3、无效的分析。(四) 关于学情 过初中和高一上学期的文言文学习,学生已驾驭了肯定数量的文言实词、虚词,文言阅读实力有了明显提高,但仍有一些难点待 突破。如词类活用、虚词的用法等。针对以上的分析状况,师说第一课时的教学目标、学法、教法和教学程序确定如下。二、 说教学目标(一) 学问目标驾驭、积累实词“师”“传”“从”“道”、虚词“之”“其”“而”“乎”“所以”的意义和用法。(重点)区分古今异义词语,把握文言特别句式。(二) 实力目标培育学生有感情地、用多种语气朗读课文,达到熟读成诵。(难点)培育学生自读注释、疏通浅易文言文的实力。(重点)(三)德育目标培育学生敢于向世俗流弊挑战的精神和志气。树立尊
4、师重教的思想,培育虚心好学的风气。三、 说学法、教法 (一)学 法 诵读法这是学习文言文最基础、最重要的方法,也是最有效的方法。诵读法胜利的关键是要读出声音的各种形态,如节奏、语调、语气等,只有这样,才能听到“古人”的心声,才能触摸到言语主体的情味。当然,要做到这一点,有一个探究、发觉的过程,老师应指导学生在反复朗读中体察语气,逐步读出“情味”来,揣摩文意。因此,范读、多读尤为重要。 圈点法运用各种圈点勾画符号阅读文言文也是古人一种重要的读书方法。唐彪曾说:“凡书文有圈点,则读者易于领悟,而句读无讹。”我从两方面指导:一是指导运用圈点勾画符号,二是指导学生在此基础上适当作一些批注。 提问法这是
5、打破传统的文言文教学方法,让学生通过自读、自解等方式解读课文,学会向老师质疑。 练习法这是巩固学问、发展实力的有效方法,关键在一个“精”字。“练”不求“多”,应求“精”,要用最少的练习巩固学生的学问,也培育学生的做题实力。我设计了一套课堂巩固练习,重点巩固课文重要词语,当堂“消化”。(三) 教 法 点拨法所谓“点”就是点击要害,抓重点;所谓“拨”,就是拨疑难,排障碍。此法能充分发挥老师的主导性和学生的主体性。我主要点拨的是在不同的句子中怎样精确理解一词多义的几种方法,通过比较,温故知新,从而提高阅读文言文的实力。 归纳法从高一上学期起先,我始终指导学生对常见实词、虚词的意义用法进行系统归纳,使
6、所学学问系统化,网络化,这样既便于记忆,又便于运用。例如师说第一课时讲解重要实、虚词,我主要运用归纳法,归纳“传”“师”“道”等实词义项及“之”“其”“所以”等虚词用法。四、 说教学程序(一)总体设计通过以上分析,我确定了教学整体思路:通过诵读把握全文;通过质疑师生互动;通过归纳使学问系统化、网络化;通过精练巩固学问,强化记忆。在这个思路指导下,师说一文教学支配两课时。第一课时主要是诵读,理清思路,积累实虚词;其次课时主要是诵读,归纳实、虚词,分析论证结构。(二)第一课时教学过程设计1、导入及解题(2分钟) 学生齐读注释;补充作者相关内容及文学常识(屏幕展示)2、整体把握(共21分钟) 老师配
7、乐示范朗诵(4分钟) 难读、异读字读音点拨指正(屏幕展示)(1分钟) 老师诵读指导(2分钟)学生自由朗读(4分钟) 个别学生示范朗读(4分钟) 齐读(4分钟) 理清全文思路(板书)(2分钟)3、着重分析第一段(共13分钟) 一学生示范朗读,其余学生看注释疏通文意(2分钟) 学生质疑,老师点拔,师生互动(6分钟)师生归纳重点词语、句式(3分钟) 学生试背诵第一段(2分钟)4、课内巩固练习(共4分钟) 出题(屏幕展示) 5、布置作业五、说板书板书是一堂课的精华所在。我设计的板书如下:师 说 韩愈为师作用:“传道受业解惑”一段 从师必要:“不从师,惑终不解”择师标准:“无贵贱、无长少,道所存,师所存
8、”古之圣人 今之众人二段对其子 于其身 批判士大夫之族“耻学于师”医、师、工士大夫 “智不能及”三段: 师生,师道关系四段: 写作缘由(三)其次课时我作如下支配:首先,用同第一课时的方法学习三四段,并检查课文名句的背诵状况。其次,进入课文的分析。本课从分析探讨课文的其次段起先。这一段中,对比论证使的手法是教学的关键。我设问提问从师的风尚不再流传,是因为士大夫之族“耻学于师”,为了指责“耻学于师”的人,作者从几方面进行了对比论证?目的在于让学生通过阅读课文,熬炼搜寻有效信息和归纳的实力。要求学生将几方面的对比关系一一列出,并用课文原文回答作者通过每一组对比得出的结论。从而在诵读与找寻中明确对比论
9、证的运用效果,并激励学生在习作中运用。分析后,要求学生进一步朗读并背诵名句。第三段,作者用了举例的手法论证“圣人无常师”。在设计中,我设问提问本段引用孔子言行,阐述了什么观点?用文中原句回答。这就要求学生能够明确所举例子背后所蕴含的道理,明确学习应当勤学好问、不耻下问。分析后,要求学生进一步朗读、背诵名句。最终一段是作者阐述写作缘由的段落。不做重点分析,让学生了解当时的社会风气和韩愈写作的缘由即可。再次,全文讲解完要求学生再次朗读全文,并试着检查名句的记忆状况。加强诵读训练的力度,培育语感。第四步,提出一个思索题让学生探讨,问题是前面学过的劝学和今日学习的师说都是和学习有关的论说文,说明古人很注意学习的问题。那么今日我们的课堂上“学者”与“师”应当是一种什么关系呢?大家探讨一下。设这个问题,一是让学生将所学道理运用到实际的思索中,二是促进师生间相互学习关系的发展。最终总结全文,布置作业:一,抄写积累到的名句;二,就课堂探讨题,写一篇400字左右的小文章,阐述自己的观点。
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