南京栖霞山风景区导游词4篇 栖霞山导游讲解词.docx

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1、南京栖霞山风景区导游词4篇 栖霞山导游讲解词下面是我整理的南京栖霞山风景区导游词4篇 栖霞山导游讲解词，供大家参考。南京栖霞山风景区导游词1它不仅是中国古代石雕艺术的杰作,也称得上是世界艺术宝库中的珍品,1988年被列为全国重点文物爱护单位。天禄、麒麟雕刻精致者,当属位于栖霞镇狮子冲的陈文帝永宁陵石刻。天禄又称“天鹿”,也称“挑拨”、“符拨”,是古代传闻中的神兽,与“天命”和“禄位”有关。麒麟是传闻中的“仁兽”,它的出现,往往被附会为圣贤的降生,是太平盛世的象征,永宁陵现存石天禄、麒麟各一只,昂首而立,凌空欲飞,富有动感,给人以挺拨、丰富的印象。南京栖霞山风景区导游词2各位游客大家好，欢迎来到

2、南京栖霞寺旅游，首先我先给大家介绍下南京栖霞寺后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年(公元489年)，正中无量寿佛坐像高达12米。栖霞山位于南京城东北22公里，又名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。栖霞山有三峰，主峰三茅峰海拨286米，又名凤翔峰;东北一山，形若卧龙，名为龙山;西北一山，状如伏虎，名称虎山。栖霞山古迹名胜许多，她的深秋红叶，特殊是20_年发觉的“东飞天”石窟，成为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸

3、峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其是深秋的栖霞，枫林如火，漫山红遍，犹如一幅漂亮的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说。栖霞山驰名江南，因为不仅有一座栖霞寺，更有南朝石刻千佛岩和隋朝名构舍利塔，还因为它山深林茂，泉清石峻，景色令人沉醉，被誉为“金陵第一明秀山”，民间素有“春牛首、秋栖霞”。山西侧称枫岭，有成片的枫树，深秋的栖霞，红叶如火，登高远望，甚为壮丽，景色非常迷人。栖霞山风景区的第一景是明镜湖，有“彩虹明镜”碑立于湖边，它位于栖霞寺大门西面，面积约3000平方米，是清乾隆年间兴建的，湖中有湖心亭，并有九曲桥与岸相连，造型精致，向东有月牙池，向前就来到栖霞寺大门。栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南

4、齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。栖霞寺是南京地区最大的佛寺，现有山门、天王殿、毗卢殿、藏经楼、鉴真纪念堂等主体建筑。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。阎都督越看越有味道，越看越敬佩，连声赞扬妙!妙!妙文难得!”。王勃写完后，走到阎都督面前，谦逊他说：出丑之作，望都督指教。”阎都督兴奋他说：你真是当今的奇才啊!”于

5、是重新就座，净都督把王勃奉为上宾，并亲自陪坐。但是他的女婿占着自己的记忆力特别强，当众否定王勃的文章为原创!在阎都督女婿确定此序文没有诗文的状况下，王勃提笔写下了七言诗：南普陀寺原先为子孙庙，所以韦驮的金刚杵是着地，后改为十方丛林，但这尊韦驮却没有更改外形，其实云游僧人到此是可以免费食宿的。栖霞寺座落在栖霞山中峰西麓。南齐永明元年(483年)，隐士明僧绍舍宅为寺，称“栖霞精舍”，后成为江南佛教三论宗的发祥地。)，唐代时称功德寺，增建了殿宇40余间，规模很大，与山东长清的灵岩寺、湖北荆山的玉泉寺、浙江天台的国清寺并称天下四大丛林。清咸丰年间毁于火灾。清光绪三十四年(1920_年)重建，现主要建筑

6、有山门、天王殿、毗卢殿、摄翠楼、藏经楼等，为南京地区最大的寺庙。千佛岩在凤翔峰西南麓。著名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年(489年)，明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光，惊动齐梁贵族，于是纷纷前来凿石造像，从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-520_年)渐渐开凿而成。又据传，栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光，于是立志在此凿造佛像。他病故后，其子在南齐永明二年(484年)起先与僧智度禅师在西壁上凿佛龛，镌刻了三尊佛像，这三佛合称“西方三圣”，该殿也称“三圣殿”。全部佛像或五六尊一龛，或七八尊一室。佛像始有515

7、尊，分凿于294个佛龛中，望之如峰房鸽舍，号称千佛崖。山门东侧，为元代所遗存的洛京白马寺祖庭记碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额“洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年(公元1333年)，由元代华严名僧仲华文才撰文，内有“上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰 ”等句子，碑文称白马寺为“祖庭”和“释源”，并说“释源居中天，权舆佛法之地”，实为“腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教“四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山第一代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工

8、整，丰神秀骨，实为不行多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文终归出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为“赵体”。后来，唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿，连南朝在内，共有700尊。佛像大者高数丈，小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟，凿于南齐永明七年(公元489年)，正中无量寿佛坐像高达12米。20_年南京旅游界要说有什么大事唯恐只有栖霞山发觉“东飞天”，各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道，学术界也绽开了激烈的探讨，使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外，许多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。这个洞龛特别小，共有5座佛像，洞顶的两组飞天为橙色，线条清楚

9、可辨，中间佛像头顶的火焰隐隐可见。虽然仅有这么两对飞天，但这是我国所发觉的最东部的“敦煌遗迹”。最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发觉了飞天浮雕，其所用技法和人物线条皆与敦煌相像，据有关报道称，这一发觉进一步丰富了“东敦煌”的文化内容。舍利塔始建于隋仁寿元年(620_年)，始为木塔，后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建立。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远，就可看到舍利塔，该塔用白石砌成，五层八面，高约18米。塔外壁上刻有浮雕，形象姿态生动传神。(二山门)在二山门里供奉着四大天王，是佛祖释迦弁尼的外将，又称四大金刚。手持琵琶者是东方持国天王，持剑者是南方增长天王，手缠蛟龙者是

10、西方广目天王，手持宝伞者为北方多闻天王。四员护法神将，威严凛凛，恪尽职守。请大家细致瞧瞧，值得称奇的是四大天王的法宝，琵琶无弦，宝剑无鞘，蛟龙无鳞，宝伞无骨，是什么缘由呢?根据佛经说明，琵琶上弦会地动山摇，宝剑入鞘会盗贼四起，蛟龙有鳞会兴风作浪，宝伞上骨会天昏地暗。反之，则可安享太平盛世。又有一种说法是宝剑有锋、琵琶有调、伞能遮雨、龙蛇有鳞，隐喻“风调雨调”，国泰民安。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事，依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔，高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像

11、，像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。塔檐下雕飞天、乐天、供给人等像。其次层以上每面都刻两个圆拱形龛，均内雕一酋跏趺坐佛，共计64尊，雕刻精细，甚为生动。全塔造型高雅、秀美，雕刻细腻、精湛，装饰华丽，为佛教艺术在江南的代表作，在中国古代建筑史上占有重要的地位。1988年舍利塔被列为全国重点文物爱护单位。栖霞山还有若干自然奇观，饶有情趣。如栖霞寺东北，平山头的南坡上有一处青灰岩石，表面呈波浪状，人称“迭浪岩”，非常罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。南朝石刻哈尔滨极乐寺位于黑龙江省哈尔滨市南岗区，建于民国十二年(1920_年)。哈尔滨极乐寺是东北三省的四大闻名佛教

12、寺院之一，与长春般若寺、沈阳慈恩寺、营口楞严寺齐名。占地面积53500平方米，建筑面积3000平方米，分为正院、东跨院、西跨院和塔院四部分。现任主持是静波法师。下面是为大家收集整理的关于哈尔滨极乐寺导游词，欢迎大家参考。体现南京南朝古都神韵的艺术珍宝南朝陵墓石刻，在江苏省内共有32处，其中南京地区有19处，分布在江宁、栖霞等处，其年头最早始于南朝刘宋，距今约1520_年，19处陵墓石刻中，帝陵共3处，另有失考墓7处。这些陵墓大多取坐北朝南方向，石刻距陵墓约千米左右，一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种，形态基本相像，均体形高大，昂首挺胸，口张齿

13、露，目含凶光，腹部两侧刻有双翼，四足前后交织，神态威猛庄重。天禄与麒麟仅限用于帝陵，辟邪则专用于王侯墓前。位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟，是帝陵石兽的代表作。它们相向而立，造型矫捷敏捷，雕刻手法细致圆熟，已脱尽汉代简朴作风，给人以挺立、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓，墓前的辟邪雄浑简练，雕刻技法娴熟，造型的整体和局部皆非常和谐，显示出一种匀整美，是王侯墓前石辟邪的代表作。神道石柱又称华表，以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少，千百个碑毁散湮没，流传极少，而此碑巍然独存。石碑通高5.16米，分碑首、碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时闻名书法家贝

14、义渊所书2840多字的楷体碑文，是非常罕见的书法艺术珍品。南朝陵墓石刻上承秦汉，下启隋唐，而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美，在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。它不仅是中国古代石雕艺术的杰作，也称得上是世界艺术宝库中的珍品，1988年被列为全国重点文物爱护单位。天禄、麒麟雕刻 精致者，当属位于栖霞镇狮子冲的陈文帝永宁陵石刻。天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，是古代传闻中的神兽，与“天命”和“禄位”有关。麒麟是传闻中的“仁兽”，它的出现，往往被附会为圣贤的降生，是太平盛世的象征，永宁陵现存石天禄、麒麟各一只，昂首而立，凌空欲飞，富有动感，给人以挺拨、丰富的印象。南京栖霞山风景区导游词3

15、1988年舍利塔被列为全国重点文物爱护单位。栖霞山还有若干自然奇观,饶有情趣。如栖霞寺东北,平山头的南坡上有一处青灰岩石,表面呈波浪状,人称“迭浪岩”,非常罕见。此外还有“青锋剑”、“天开岩”、“一线天”等大自然鬼斧神工的奇观。南朝石刻体现南京南朝古都神韵的艺术珍宝南朝陵墓石刻,在江苏省内共有32处,其中南京地区有19处,分布在江宁、栖霞等处,其年头最早始于南朝刘宋,距今约15,19处陵墓石刻中,帝陵共3处,另有失考墓7处。这些陵墓大多取坐北朝南方向,石刻距陵墓约千米左右,一般都包括镇墓神兽、神道石柱、神道碑等几种。镇墓神兽分双角天禄、独角麒麟与无角辟邪三种,形态基本相像,均体形高大,昂首挺胸

16、,口张齿露,目含凶光,腹部两侧刻有双翼,四足前后交织,神态威猛庄重。天禄与麒麟仅限用于帝陵,辟邪则专用于王侯墓前。位于栖霞区狮子冲陈文帝陈倩永宁陵前的天禄、麒麟,是帝陵石兽的代表作。它们相向而立,造型矫捷敏捷,雕刻手法细致圆熟,已脱尽汉代简朴作风,给人以挺立、丰满的印象。而位于仙鹤门张家库村的梁临川王萧宏墓,墓前的辟邪雄浑简练,雕刻技法娴熟,造型的整体和局部皆非常和谐,显示出一种匀整美,是王侯墓前石辟邪的代表作。神道石柱又称华表,以栖霞十月村吴平忠侯萧詹墓的碑文保存最为完整。南朝立碑较少,千百个碑毁散湮没,流传极少,而此碑巍然独存。石碑通高5.16米,分碑首、 碑身、龟趺三部分。碑身镌刻当时闻

17、名书法家贝义渊所书2840多字的楷体碑文,是非常罕见的书法艺术珍品。南朝陵墓石刻上承秦汉,下启隋唐,而与同时代的北朝石窟艺术遥相媲美,在中国石雕艺术史上占有极其重要的地位。南京栖霞山风景区导游词4著名遐迩的“东飞天”就在中102号佛龛中。南齐永明七年(489年),明僧绍之子与智度禅师合作开凿三圣像以纪念明僧绍。梁大同六年(540年)三圣像佛龛上出现佛光,惊动齐梁贵族,于是纷纷前来凿石造像,从南朝齐永明二年至梁天监十年(484-5)渐渐开凿而成。又据传,栖霞寺创建人僧绍曾梦见西岩壁上有如来佛光,于是立志在此凿造佛像。他病故后,其子在南齐永明二年(484年)起先与僧智度禅师在西壁上凿佛龛,镌刻了三

18、尊佛像,这三佛合称“西方三圣”,该殿也称“三圣殿”。全部佛像或五六尊一龛,或七八尊一室。佛像始有515尊,分凿于294个佛龛中,望之如峰房鸽舍,号称千佛崖。后来,唐、宋、元、明各代相继在纱帽峰都有开凿,连南朝在内,共有700尊。佛像大者高数丈,小者仅盈尺。其中“大佛阁”为开凿时间最早、规模最大的一座石窟,凿于南齐永明七年(公元489年),正中无量寿佛坐像高达12米。南京旅游界要说有什么大事唯恐只有栖霞山发觉“东飞天”,各大媒体更是抓住这一热点进行大量报道,学术界也绽开了激烈的探讨,使“东敦煌”、“东飞天”蜚声海内外,许多人慕名而来。“东飞天”位于中102号佛龛中。这个洞龛特别小,共有5座佛像,

19、洞顶的两组飞天为橙色,线条清楚可辨,中间佛像头顶的火焰隐隐可见。虽然仅有这么两对飞天,但这是我国所发觉的最东部的“敦煌遗迹”。最近又传来消息称在千佛岩旁的舍利塔上又发觉了飞天浮雕,其所用技法和人物线条皆与敦煌相像,据有关报道称,这一发觉进一步丰富了“东敦煌”的文化内容。舍利塔始建于隋仁寿元年(6),始为木塔,后毁于唐武宗会昌年间。现存之塔系南唐时高越、林仁肇建立。从栖霞寺南侧围墙外山路向东行不远,就可看到舍利塔,该塔用白石砌成,五层八面,高约18米。塔外壁上刻有浮雕,形象姿态生动传神。塔基上刻着释迦牟尼出家修道的故事,依次是托胎、诞生、出游、苦行、坐禅、说法、降魔、涅般。该塔为五级八面密檐式石塔,高18.04米。塔基上浮雕释迦八相图和海石榴、鱼、龙、凤、花卉等图案;塔身刻有高浮雕天王像、普贤骑象图和文殊菩萨像,像上还刻有“匠人徐知谦”等题名。塔檐下雕飞天、乐天、供给人等像。其次层以上每面都刻两个圆拱形龛,均内雕一酋跏趺坐佛,共计64尊,雕刻精细,甚为生动。全塔造型高雅、秀美,雕刻细腻、精湛,装饰华丽,为佛教艺术在江南的代表作,在中国古代建筑史上占有重要的地位。