实现人生价值的优秀演讲稿.docx
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1、实现人生价值的优秀演讲稿实现人生价值的优秀演讲稿(精选17篇) 实现人生价值的优秀演讲稿 篇1 各位下午好,我今日的演讲题目是:在平凡中实现人生价值。20xx年11月,报告首次以12个词概括了社会主义核心价值观:提倡富强、民主、文明、和谐,提倡自由、同等、公正、法治,提倡爱国、敬业、诚信、友善,主动培育社会主义核心价值观。践行社会主义核心价值观,是实现人生价值的风向标,从个人层面看,就是爱国、敬业、诚信、友善。通过学习,我明白了这不是空洞的理论,只要我们行动起来,从自身做起,在平凡的岗位上,也能将其变得鲜活、立体起来,我认为应从以下四方面做起。(一)第一,爱国是对每个公民的基本要求,是中华民族
2、传承千年的精髓。位卑不敢忘国激励多少中华儿女奋勉图强,捐躯赴国难,视死忽如归引多少英雄在国家危难关头慷慨就义,苟利国家生死以,岂因祸福避趋之鞭策着多少仁人志士舍身报国!如今,我们生活在和平年头,没有那么多轰轰烈烈的大事须要我们往前冲,但是,我们也该有自己的爱国方式,那就是:在工作岗位上,想百姓之所想,为群众排忧解难,用切实行动,将爱国融入在生活和工作中。(二)其次,敬业是每个公务员应尽的义务。会计人员应当做到爱岗敬业。爱岗就是会计人员酷爱会计工作,安心本职岗位,并为做好本职工作不遗余力,尽职尽责。在履行自己的职责时,能够将不得不为的行为转变为自觉自为的行为,形成主动干好本职工作的一种动力。一个
3、有很强责任感的会计人员会想方设法干好工作,去履行自己的使命和责任;而一个责任感不强或没有责任心的人,就会把工作当儿戏,也谈不上做好本职工作。这种爱岗意识所形成的责任感和义务感包含两方面的内容:社会或他人对会计人员规定的责任和会计人员对社会或他人所负的道义责任。敬业是指人们对其所从事的会计职业或行业的正确相识和尊敬看法,并用这种肃穆尊敬的看法,仔细地对待本职工作。对会计职业的不同相识和实行不同的看法可以干脆导致不同的职业行为及其后果。会计职业道德中的敬业,就是从事会计职业的人员充分相识到会计工作在国民经济中的地位和作用,以从事会计工作为荣,敬重会计工作,具有献身于会计工作的决心。爱岗和敬业是互为
4、前提的关系,相互支持,相辅相成。爱岗是敬业的基石,敬业是爱岗的升华,敬由爱生,爱由敬起。作为一名会计人员,他首先是一位社会公民,必需遵守公民道德规范,同时还必需遵守会计职业道德规范,酷爱本职工作。因此,爱岗敬业是会计人员干好本职工作的基础和条件,是其应具备的基本道德素养。爱岗敬业要求会计人员酷爱会计工作,树立良好的职业责任感和荣誉感,忠实地履行自己的职责,刻苦钻研业务,不断提高技能,勇于革新,争做行家里手。其基本要求如下:第一、正确相识会计职业,树立爱岗敬业的精神。会计人员的爱岗敬业精神,自始至终都是以他们对职业的相识程度以及所实行的看法作为行动的指导并体现在实际工作中。假如会计人员对所从事的
5、职业缺乏正确的相识,认为会计不过是写写算算、收收支支、琐琐碎碎的工作,或者认为会计是人人必求的工作,或认为会计难当,职权难用,成果难见,违纪难免,这就必定会自觉不自觉地反映到其职业行为之中,或迟或早地会表现出懒、惰、拖的不良行为,给会计职业及其声誉造成不良影响。懒。主要表现为会计人员对会计工作不主动,对业务学习不主动,认为不学也够用,学了也没有多大用,工作能够应付过去就行了;对会计工作没有感情,认为做一名会计没有多大出息,工作上应付差事,做一天和尚撞一天钟,马马虎虎。使会计工作质量下降的可能性大大增加,甚至会给一些不法分子带来可乘之机。惰。主要表现为会计人员在工作中处于一种被动状态,对工作和业
6、务学问的学习和更新是推一步走一步。惰性强的会计人员在工作中甚至以完成制度规定上的任务为目标,而对应当做而制度上没规定或没人指示的工作不会主动去完成。这样会使会计工作失去主动性,给综合经济管理造成不便。拖。主要表现为会计人员对本应即时完成的事情却拖拖拉拉,喜爱把当天的事留到下一天去做,造成人为的延迟。拖沓的办事作风,是一种官僚主义作风,有损于会计职业声誉和会计人员的形象。只有正确地相识会计本质、会计工作的重要性,树立酷爱会计工作,敬重职业的精神,才能克服懒、惰、拖的不良习惯和作风,这是爱岗敬业的最基本要求,也是首要要求。其次、酷爱会计工作,敬重会计职业。只要人们是依据自己的爱好、爱好和特长来选择
7、职业,通常都对所选职业充溢情感,宠爱这一职业。但是,任何社会、任何时候都难以肯定保证人们所选择的职业是自己满足的。因而,在所从事的职业与自己的爱好、爱好不一样时,要求人们对其所从事的职业有一个正确的相识看法。假如做了会计,就应当酷爱会计工作敬重会计职业。只有树立了干一行爱一行的职业思想,才会发觉会计职业中的乐趣,才会刻苦钻研会计业务技能,努力学习会计业务学问,才会发觉在会计核算、企业理财领域有很多值得人们去探讨探究的东西。第三、安心工作,任劳任怨。安心本职工作,以从事会计工作为乐,而不是这山望着那山高。只有安心本职工作,才能潜下心来勤学多思,勤问多练。任劳任怨,要求会计人员具有不怕吃苦,不计较
8、人个得失的思想境界,具有对工作极端负责任的敬业精神和便利群众、勤奋工作的工作看法。任劳任怨是安心本职工作的详细表现。第四、肃穆仔细,一丝不苟。会计工作是一项肃穆细致的工作,没有肃穆仔细的工作看法和一丝不苟的工作作风,就可能出偏差。对一些损失奢侈、作奸犯科的行为和一切不合法不合理的业务开支,要肃穆仔细地对待,把好关,守好口。在审核凭证时坚持八审八看,即:审核经济业务内容,看是否符合财务制度、法律法规和费用开支标准;审抬头,看是否与本单位名称(报账人姓名)相符;审填制日期,看是否与报账日期相近;审用途,看是否与发票或收据相关联;审财务签章,看是否与原始凭证企业或单位名称相符;审金额,看计算是否正确
9、、完整;审大、小写,看大、小写是否一样;审脸面,看有无涂改、刮擦、纸贴现象等等。肃穆仔细精确,手续清晰完备,而且绝不能有都是熟人不会错的麻痹思想和马马虎虎的工作作风。第五,忠于职守,尽职尽责。忠于职守表现为忠实于服务主体、忠实于社会公众、忠实于国家。单位会计人员要忠实于所服务的主体,不仅要客观真实地记录反映服务主体的经济活动状况,负责其财产平安,还应负责其资金的有效运作,主动参加经营和决策。要忠实于社会公众,正确真实地对外供应有关服务主体的会计信息,以便让投资者、债权人及其他社会公众获得客观真实的财务信息,进行正确推断和经济决策。注册会计师不仅要忠实于服务主体,而且更要忠实于社会公众,对被审计
10、单位的财务状况和经营成果做出客观、公允的审计报告,不仅要对托付人负责,更应对广阔的信息运用者负责,其所出具的审计报告应成为债权人、投资者和社会公众做出决策的有用依据。(三)第三,诚信是做人的基本准则。人无信不立,古语云:为官者诚信,则国泰民安;为民者诚信,则和谐发展;为商者诚信,则商机无限;为友者诚信,则高朋满座。我们作为新入职的公务员,要从小事做起,不撒谎,不欺瞒,不夸大,脚踏实地,一步一步践行社会主义核心价值观。(四)第四,友善是公民的基本道德素养。它就像春风化雨,丝丝渗进人的心里,使弱者感到力气,使悲伤者感到激昂,使有缺点的人自觉憧憬着进步。谦和友善得人心,在生活中,我们要善待亲人、爱人
11、和挚友;在工作中,要善待领导、同事和群众,同时,我们还要善待自然、善待社会。总之,作为新入职的公务员,不管在什么岗位上,我们都要不断学习、思索和总结。用自己的言行,带头去践行爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观。在平凡的岗位上,放飞激扬的青春与幻想,努力实现自己的人生价值,争做人民满足好公仆。平凡中实现人生价值,从自我做起,从点滴做起,把社会主义核心价值体系内化于心、外化于行,熔铸在灵魂中,落实在行动上。 实现人生价值的优秀演讲稿 篇2 让我们听听着名印度诗人泰戈尔的诠释吧!他说:“鸟的翅膀一旦缚上了金子,那么它就再也飞不动了。”是啊!鸟儿有了这样沉重的负荷,还怎能飞得起来呢?鸟儿如此,
12、人也一样;作为一名共产党员,尤其如此,因为他们一旦在自己的身上缚上沉甸甸的黄金,那刺眼的光线定会照得他分不清东西南北,那沉重的累赘定会让他丢失了高飞的本事。当然,宁愿让翅膀缚上黄金的终归还是少数,花样年华的岁月谁不想自由地翱翔于天空;英雄辈出的年头,谁不愿崭露头角。在共产党员队伍里,更多的还是廉洁自爱,摒弃黄金的优秀儿女,他们个个拥有一双擅长翱翔的翅膀。正是他们以刚正不阿的努力,赢得了人们发自心底的赞许,正是他们用名贵的人格支撑起了共和国大厦,正是他们用清正廉明的形象,维护了国法不容亵渎的尊严。大家可能还记得陈棉启同志吧!这正是国土人清正廉洁,无私奉献的楷模!农村宅基地是农夫的命根子,调解土地
13、纠纷是土地管理工作中的一大难题。陈棉启同志怀着对农夫兄弟的深切感情,走村入户,栉风沐雨,公正无私地处理了上千起纠纷,不但化解了冲突,也赢得了广阔群众的拥护。在他处理公事的过程中,他从不接收村民为感谢他所送的任何物品,从不接收基层支配的吃请,在被评为“十佳勤政廉政干部”时,他坦诚地说:“我的工作不仅代表土地管理部门,更是代表党在为群众办事。我们要对群众负责,对良心负责,更要对党负责。”他不正是一个堂堂正正,顶天立地的干部吗?他不正是一个鞠躬尽瘁,死而后已的人民公仆吗许多年前,有一位学大提琴的年轻人去向本世纪宏大的大提琴家卡萨尔斯讨教:我怎样才能成为一名优秀的大提琴家呢卡萨尔斯面对雄心勃勃的年轻人
14、,意味深长地回答:先成为优秀的人,然后成为一名优秀的音乐人,再然后就会成为一名优秀的大提琴家。听到这个故事的时候,我还年少,老人回答时所透露出的含义我还理解不多,然而随着郑培民,任长霞等一批批党员楷模的涌现,这个回答就在我脑海中越印越深,我也更加知道了卡萨尔斯回答中所具有的深义。怎样才能成为一个优秀的国土人呢?心中有个声音在回答:先成为一个优秀的人,然后成为一个优秀的公务人员,再然后是自然地成为一名优秀的国土卫士。我知道,这条路很长很长,但我将英勇地前进,执着地前行。此刻,我站在这里,或许我的演讲不够精彩,但是我还是要大声地说:挚友们,别让黄金的光线掩盖了你的光彩,别让黄金的沉重拖累了你轻快的
15、翅膀,请抛弃那些不义的黄金,尽情地在国土资源的天空里展翅高飞吧。 实现人生价值的优秀演讲稿 篇3 最近许多地方都在开展以“我们的价值观”为主题的探讨活动。我看了许多,听了许多,也想了许多。什么是“价值观”?我第一次接触到这个词语是在中学的政治课上,它往往是与世界观、人生观放在一起的名词。这些词汇比较抽象难以理解。随着年龄的增长,学问面的拓宽,我明白“观”即为“看法”,价值观就是对价值的看法。那么关键问题在于何为价值?一说到价值,我们第一反应就是指“钱”。这个观念其实并没有错,价值就是衡量一个事物好坏、贵贱的度量,而钱的多少又是衡量这个度量的度量,因此在日常生活中,我们常常会以钱多钱少来推断一个
16、事物的好坏。我们认为一个东西好,那它就有价值,它就值钱;一个东西不好,那它就没有价值,它就不值钱。这种观点不失为一种简便易行的推断价值方法,可是它也有失灵的时候。有句话讲“视金钱如粪土”,将这两样东西摆在一起是要引起一个剧烈对比。它们分别对应了最有价值和最没价值。可是粪土但是在农夫看来,却是再好不过的肥料。同样一个东西,对有些人来说一文不值,而在另一些人眼里确价值千金。所以说,一样事物的价值除了用金钱去衡量,还要看它处在什么位置。然而,以上这些说的都是有形的东西,可是在我们改变万千的世界中,充溢了多数无形的东西,如精神、毅力、品质。这些千百年来鼓舞我们进步,激励我们前进的东西又岂是金钱可以度量
17、的呢?推断一个有形物体的价值,要看它值多少钱,还要看它处于什么位置;那么推断一种精神的价值,也要看是否摆对了位置,能产生何种结果。当下社会,物质丰富,无奇不有,缺乏的就是一种精神,或者说缺乏的是一种对于正确的精神力气的推断实力,再进一步说就是能否树立起正确价值观的问题。前段时间感动我们全部人的最美司机吴斌,当吴斌在受到巨大创伤的同时,脑海中放在第一位的不是个人的安危,而是一种责任和担当。他忍着剧痛,完成了一系列操作,疏散乘客,确保了一车人的平安。在这紧急一刻,他所体现出来的这种尽职尽责的看法,即是我们当前社会所缺失的珍贵价值。其一,它摆对了位置,其二,它产生了最好的结果。因此,这就是我们追求的
18、精神价值,也就是我们应当树立的正确价值观。我想到了我自己,进入国税系统工作之后,经验了不少困惑,因为所学专业与工作不同,刚入单位时觉得不适应,总想着要发挥自己所学专长,而忽视了本职岗位学问的学习。究其缘由,就是一个价值观问题。我错误地认为,工作就必需与所学完全一样,这样才能实现自我价值,但是我们这个社会是不断发展改变的社会,人的学习工作又岂能一成不变呢?吴斌的志向未必就是做司机,但他却能够在司机这个一般工作上把它做到最好,同样受到人们敬重和敬重。所以,脚踏实地、落足本职工作,仔细努力学习,即便专业不同,也能发挥出应有的价值。虽然我们岗位不同,职位不同,但我们都是为了一个共同的目的为国家聚财,为
19、纳税人服务。子曰:“不在其位,不谋其政。”这是从反面来说的,我们可以正面理解,就是“在其位,谋其政。”在什么样的岗位上就应当做相应的事情。曾子曰:“君子思不出其位。”说的是君子做事情、考虑事情都是从职责范围内动身的。在自己的本职工作范围内,兢兢业业、认仔细真、安安分分,勤勤勉勉,此即为君子是也。因此,我们在各自的工作岗位上,轰轰烈烈也好,静默无闻也罢,重要的是我们是否坚守了自己的职责,在平凡的岗位上发挥出最大的能量。我想,这就是我们的价值观。 实现人生价值的优秀演讲稿 篇4 敬重的老师、敬爱的同学们:大家好!人生的价值是什么?成就了轰轰烈烈的事业并不意味着实现了人生的价值,生活的穷困潦倒也并不
20、能体现人生的失败。匈牙利宏大的诗人裴多菲给了我们精确答案。“生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。”正如此话所讲,寿命长不过代表了人在这世上存在的时间多少罢了,若这个人对这个世界没有做出贡献,那么他的存在只是奢侈空气而已。或许我们不能名留青史,变更世界,但我们奉献的越多,我们的人生就越有价值,更加的光彩照人。而为什么要奉献呢?只是为了名留青史吗?奉献只是为了证明自己有价值吗?不,奉献是为了自己所酷爱所在乎的东西,只有酷爱,只有在乎,我们才会贡献自己的一切。白芳礼,一位年逾九旬的病弱老翁,一辆破烂不堪的旧三轮车,一个老人无私奉献的感人情怀,一个二十年助学的惊人神话。这句话足以概括他的一生。
21、1987年,已经74岁的他确定做一件大事,那就是靠自己蹬三轮的收入帮助贫困的孩子实现上学的幻想。这一蹬就是十多年,直到他将近90岁。白芳礼同志蹬车56年,支教_年,将挣来的钱都用来资助贫困学生和公益事业,共计金额达35万元,其中包括300多名高校生的学费和生活费。假如按每蹬1公里三轮收5角钱计算,老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。他坚守着自己心中的追求,就像战士坚守着战斗的高地。这是什么力气使他坚持下来的?想一想假如白芳礼老人不酷爱祖国,会在倾其全部帮助这些学生后对友人说出:“我过得是苦,挣来的每一块钱都不简单。可我心里是安逸的。看到高校生们能从我做的这一点点小事上唤起一份报国心,
22、我兴奋啊!”吗?假如白芳礼老人不在乎学生,他会几十年如一日的蹬车支教,把安享天年的时间奉献给那些莘莘学子们吗?雷锋,在他二十二年的生命路途中,沿途经验了多少人和事,而他做出的事,有有几件事与他自己相关的。能帮一把就帮一把,帮不上的就找人来帮一把,这就是雷锋为人处事的特点。他的拼搏他的奋斗,无一不是为了国家为了人民,因为他酷爱他们,赛过自己的生命。正如高尔基所写:人生易逝,唯其事业有时得以垂诸永久。人生是短暂的,也是永恒的。该怎样度过短暂的一生?该给永恒的人生留下什么?为你的酷爱奉献吧。即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了这个世上时时刻刻有着比你更为凄惨的人,请酷爱他们,奉献自己。
23、实现人生价值的优秀演讲稿 篇5 大家好,我叫程_;今日站在这里,我想问大家一个问题:"诚信是什么?"看看卖油郎独上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等讴歌诚恳,鞭挞无信的故事;回想:"宁可穷而有志,不行富而无信!"的民间谚语,所以我们就不难理解:"言必信,行必果"是一个人立身处世之本。我记得鲁迅先生说过这么一句话:"中国欲存而争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。"说明中国要想生存并共争于天下,首先在于诚信做人,只有做到人立后才能成事。我想我们在刚来到湘南幼专学校,一眼望去,最醒目的是:"立,德,树,人。"
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