2023年暑期社会实践活动总结4篇.docx

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1、2023年暑期社会实践活动总结4篇暑期社会实践活动是学校教化向课堂外的一种延长，也是推动素养教化进程的重要手段。它有助于当代高校生接触社会，了解社会，为今后走向社会奠定良好的基础。同时它也是高校生利用所学学问服务社会、回报社会的一种良好形式。共青团华南师范高校教化科学学院委员会响应党的号召，主动协作学校开展 “乘两会之风，建和谐广东”主题社会实践活动，本着“受教化，长才能，作贡献”的宗旨，深化贯彻团中心、团省委关于做好高校生暑期文化科技卫生“三下乡”活动的工作要求，对XX年暑期高校生社会实践活动做了重点部署和全面支配，组织广阔青年学生开展了丰富多彩的社会实践活动，取得了良好的教化效果和社会效果

2、，现将有关活动状况总结如下：一、活动基本状况介绍：今年暑假，我校的社会实践活动主要集中在7月上旬到8月下旬。全院系200余名学生参与了社会实践活动，共组织了7支服务队，其中，支教服务队支，科技调研服务队支、社区服务队1支，综合服务队1支；活动区域涉及到清远、茂名、青坑多个县市。多家单位向我校写来感谢信，高度评价了我校开展的暑期“三下乡”活动，扩大了我院的影响，使更多的学生受到了教化。二、重点活动内容：1、重点关注广东珠三角的调结构促转型和青年创业就业等问题。共青团华南师范高校教化科学学院探讨生总支委员会进行了“主动心理学视角下的蚁族群体心理状况调研”和“两个为主政策落实的现状调查以广州市珠海区

3、农夫工子女入学问题为例”，立于金融危机的全球视野，从建设小康社会和构建社会主义和谐社会动身。其中“蚁族”课题组在郑雪教授的指导下，在XX年7.10-9.10进行了为期两个月的调研，主要是针对广州市“蚁族”群体心理状况，我们调查了广州市具有代表性“蚁族”聚居地岑村、上社、棠下和赤沙等，发放问卷400份，共收集有效问卷340份。并对数据进行处理，分析该群体的心理状况及成因，在此基础上提出了对策和建议。而“农夫工”课题组，课题调研的时间是在七、八月份，基于广州市海珠区农夫工子女入学问题来实施的。这一课题的开展，主要是有两个部分组成，一是对广州市农夫工子女义务教化阶段入学问题联系相亲密的“两个为主”政

4、策的文本分析；二是通过与对方交谈来对文本分析中的内容以及出现的问题进行实证的考察。从而验证文本分析中所找出的问题是否实际存在。但由于访谈的人员比较特别，而且比较忙，而且对农夫工子女教化的问题比较敏感，始终没有能够进行其次部分的工作，课题组仍旧保持与访谈对象的的联系，一旦时机成熟，他们的工作将接着进行。他们安排将深度访谈作为后期工作来实施。2、关注时事，宣扬普及亚运、世博学问。华南师范高校教化科学学院红十会赴茂名信宜下乡队伍开展特色活动“激情夏日，活力亚运亚运学问图文展和趣味运动会结合活动”与“我为世博喝彩世博学问图文展和文艺汇演结合活动”。在这些特色活动中，他们利用所学到的学问，发挥青年学生科

5、学文化的优势，通过开展一系列的活动培育孩子们良好的人文素养和科学素养，以及对亚运、世博的了解，进一步地开阔了孩子们的视野。同时，这些活动也熬炼了队员自身的实践实力、创建实力和沟通实力，提高了自身素养；增加了团体协作精神和团队意识，积累了丰富的活动策划和实施阅历。3、重视校内平安教化，加强意识教化。活动一：08心理学师范支部赴揭阳市社会实践服务队围绕“建平安校内，营和谐氛围”的主题，从支教板块、心理板块、文体板块三个方面分贝开展了如下内容：i、平安课程：包括平安基础课程、体育课程、心理教化和电影赏析等，目的是通过从身体、心理等多方面提高学生的自身的平安爱护实力与意识；ii、“平安运动，趣味无线”

6、趣味运动会:是由地震平安演练及趣味心理嬉戏相结合的形式实行的运动会；iii、生命诚珍贵，平安责任铭于心团体心理培训:目的是让学生读懂生命的意义，提高对生命的责随意识、自我爱护意识及平安意识。4、关注特别人群，重视心理健康华南师范高校赴三水强制隔离戒毒所心理服务队在三水强制隔离戒毒所进行了维期天的以“放飞心灵，关爱生命”为主题的心理健康教化系列活动。活动形式包括心理健康学问讲座、团体心理辅导、团体询问、个体询问等，接受心理服务的戒毒所学员达到人次。在这里我们充分发挥心理学专业的心理技能，为这些劳教学员带来一些心理上的帮助。我们开展了以下四个系列活动，分别为 “做自己的心理询问师”心理健康系列讲座

7、；室内三阶段深度小团体心理辅导；个体心理询问；课题调研。其中课题调研方面对1000名学员进行了课题调研，课题主题为戒毒劳教所学员攻击性人格与焦虑心情的关系：述情障碍的中介调整。此次活动，得到了广泛的好评，不少领导干部提出了很多建议，其中四分所陈伟君主任提出，一是希望加强对分所民警的培训，让多数民警都能驾驭一些拓展训练方法，随时可以对分所学员开展类似的活动，让学员在活动中提高团队精神和提高自信念。二是希望活动能够形成机制，每个季度都能开展此类活动。不少学员也谈到希望能多举办类似的活动，学习一些心理调整的方法，舒缓内心的压力。三是希望能编写一本适合戒毒人员拓展训练的教材，以提高戒毒人员的综合素养。

8、活动二：华南师范高校教化科学学院学生会下乡团队开展“关注留守，找寻自我，远离阴霾社会调研活动”：依据对当地的考察，从当地的实际状况动身，团队确定了亲子教化缺失与“留守儿童”的自我概念与应对方式调查探讨。XX年7月21日，团队队员在与学校领导进行沟通后，抽取了化州二中高三两个班级进行问卷派发。此次调研主要针对中学生的人格心理（自我概念）,目的在于调查学生的人格心理的健康状况。同时，本次调研将关注特别人群（留守儿童）的心理状况，为解决可能引发的问题供应看法，并且让学生更好地了解自我，为当地的人格与教化的探讨做出贡献。5、着重做好高校生志愿者义务支教助教活动今年暑假我院接着把支教扫盲作为整个暑期活动

9、的重点工作之一来抓。我们激励各队伍充分发挥师范专业优势，利用暑期为农村中小学生辅导功课，丰富课堂内容，开创其次课堂，其中教科院08教化学赴青坑小学开展“特色营”、“通识课”和手语营、美术营等活动，美术营的“小小魔豆秀”，用废旧报纸、塑料等环保材料制作了匠心独运的潮流时装，体现了此次三下乡的环保主题；手语营的“虫儿飞”故事短剧，把“友情”的主题通过童话的形式来阐释，根植人心；小演员训练营“三只小猪”的舞台剧和“宁夏”的童声合唱以其精彩的表演和天籁的声音充分呈现了时下小学生的童趣和舞台魅力；舞蹈营的“兔子舞”更是将学生的活力四射、动感十足的一面表现得淋漓尽致。在此基础上，今年我院又新开拓了一个支教

10、基地，由08教化学牵头的英德市大湾镇青坑学校，校方希望能和我们建立许久和谐的合作关系。在支教助教的活动中，学院队伍充分发挥了心理学与教化学的学科优势，将教化学问与心理学问相互结合。三、活动突出特色：1、立足专业，服务社会，加强针对性，突出“实效性”。我们在支配活动中，依据我校各院系的专业特点有针对性地进行了统一部署，力求使每项活动都收到较好的实际效果。每到一地，我们先搞调查探讨，针对当地群众最关切的问题以及他们的实际须要开展活动，避开了活动的盲目性。在服务社会的同时，也有助于提高每位同学的素养。2、加强指导，确保活动效果。在今年各院系组织的“三下乡”活动中，大部分老师都亲自由一线指导，不但调动

11、了学生参与“三下乡”激烈的主动性，而且在活动内容、活动方式、活动成效等方面都有了很大的突破。如华南师范高校赴三水强制隔离戒毒所心理服务队活动，关爱特别人群，深化边缘人员，为他们带去温馨与感动。3、加强阵地化、长期化建设，使“三下乡”成为“常下乡”。 今年，我院红十会服务队在原有基地开展活动，同时新建成一个基地，这样可以更有效地加强活动的针对性，巩固活动效果。另外，活动走上阵地化、常规化，也有助于提高活动本身的影响度和辐射度，从而在当地形成一种全民共建的良好氛围。我们希望在努力下 “三下乡”逐步发展成为“常下乡”。4、留意跨院系、跨专业、跨地区联合组织活动，做到优势互补。今年暑假，我院青协以及0

12、8教化学服务队和广中医的学生或者不同专业的学生纷纷联合组织开展了诸多活动，不但实现了专业优势互补，也熬炼了学生“学问合作”的实力，这种形式深受当地人民的好评。5、活动辐射面广，涉及区域多，影响大。今年暑期我们开展的活动辐射面广，其中涉及清远、青坑、茂名、广州等地。同学利用假期返乡的有利契机，主动宣扬“两会”重要思想以及亚运、世博的相关学问，同时还利用自己学到的专业学问，义务为当地的中小学生传授科学文化学问。这类活动的开展大大提高了我校社会实践的辐射面和影响力。五、几点体会和思索1、在活动中加强各服务队之间的横、纵向联系是非常有必要的。横向联系可使各平行服务队之间进行阅历沟通，联合开展大规模的活

13、动，以扩大活动的辐射面；纵向联系可以实现长期化服务活动的传递，始终保持活动的成效。2、及进总结，加强理论指导，提高活动质量，是巩固、深深化活动成果，推动活动向纵深发展的环节。3、完善组织领导体系，加强对活动的管理。划拨专款，为活动提高、供物质保障，是保证活动顺当进行的关键；主动做限暑假前的组织动员工作，增加活动的针对性，是取行实效的关键。4、加强宣扬，扩大影响，使“三下乡”活动得到全社会的支持与理解，让全社会更多的人参加到扶贫助学、爱护生态环境的队伍中来。六、社会实践活动的启示1、高校生暑期“三下乡”社会实践活动是高校素养教化的有效载体，社会实践也是高校生理论联系实际的最好阵营，更是高校生服务

14、社会的最好窗口。2、暑期社会实践活动不但培育了同学们理论运用于实际的实力和团队合作的精神，磨练了他们坚毅的意志，也实现了社会实践过程中“服务社会、熬炼成才”的目标，真正做到了“双赢”。3、在实践中同学们更进一步接近了基层，了解了基层工作的特点，为今后走向社会打下了良好的基础。总之，今年我院的高校生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”活动开展得既轰轰烈烈，又扎扎实实，产生了广泛的社会影响。我们将仔细总结其中的阅历和不足，在以后的工作中留意扬长避短，进一步引导广阔团员青年在各项活动中经受熬炼、增长才能、提高素养、成才报国。暑期社会实践活动总结：难忘的21天2023年暑期社会实践活动总结（2） | 返回

15、书目21天的光阴，21天的回首，21天的时间荏苒，岁月如梭，如一缕缕红线，将我们缠绕起来，越缠越紧21天，我们埋怨过，我们欢乐过，我们流过汗，我们淋过雨，我们一起在这21天走遍了大大小小的街道社区，跑遍了市中心角角落落。我们相互扶持，相互关照，我们在这21天不曾遗忘过彼此，因为我们是一家人！记得陈奕迅的十年中，有这样唱到：“十年之前，我不相识你 ，你不属于我，我们还是一样，陪在一个生疏人左右，走过慢慢熟识的街头，十年之后，我们是挚友 ，还可以问候”歌词中讲到的是情人，但我觉得我们也像歌词中讲的那样。21天之前，我不相识你们，你们不相识我。我们还是一样，都在自己的小笼子里，错过一个个相识的镜头。

16、21天之后，我们是挚友，很好很好的挚友，我们从心里的笼子里破壳而出，一同相约在学生会这个大家庭，我们一起打闹，一起欢乐，一起流汗淋雨，我们不分彼此。21天中，我们有了阿婆，有了大叔，有了女神，有了林x学姐和楚x学姐，还有间或来客串的小胖学姐（学长），当然还不能忘了我们的爹！我们一同为我们的“平安，你我同行”团队而努力，我们一起经营着我们的这个家。记得我们的第一次聚餐，是在一个大雨滂沱的日子，在那银泰城，在那“往日时间”。木式的桌椅和杯具透露出一片古朴和安静，柔软的灯光仿佛能照进人的内心，窗外的雨点不住的敲击着窗户，似打击乐，似交响乐。在这样的氛围下聚餐，是那么美妙，那么的静谧。但是，正如残月那

17、样，这次聚餐少了楚菲学姐，林晨学姐和小武爹，有点美中不足，没有满月时带给人的那种团聚美。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。假如说第一次是小聚，那么其次次的聚餐是真正的大团聚了，不光全队的都来了，还有小胖学姐的倾情加盟。那个夜晚，我们在一起，喝了好多，也玩了好多，我们放开心扉，说着彼此的隐私，直到时间一点点从筷子与杯子间流走，快21点时，我们才焦急的赶回学校。一起先并不知情，直到刚才，才知道那天晚上我们花了好多钱，而学长学姐们并没有告知我们忽然感觉好惭愧，留下学长学姐来面对那些账单学长学姐，总是把欢乐带给我们，让我们很安心，而总是自己去担当那些事后的压力与工作。假如说我们是鲜花，那学长学姐就是那衬托我

18、们，输送给我们养料的绿叶。假如没有绿叶，也就没有鲜花的绽放的吧，不是么？21天的日子，有欢声笑语，有身心憔悴，烈日下有我们的挥汗的英姿，大雨中也有我们不馁的身影。在这21天里，湖州街道上，市中心，都能看到穿着白色t恤的身影，没错，那就是我们师范学院生命科学学院“平安州，你我同行”暑期社会实践团队。21天里，我们站过岗，参观过交警指挥中心，在社区给孩子们上过课，也在社区里有过晚会表演。我们的一点一滴的心愿，一丝一缕的坚持都融入在这些活动工作中。在烈日下暴晒，我们没有放弃。在冒雨前往社区，我们没有认输。在打算社区晚会而一遍遍的排练时，我们没有感到辛苦。在看到其他学院提早离开时，虽有不甘，但我们并没

19、有埋怨，当时选择了，就有面对这些的心里打算。在这些日子里，我也相识到了许多的社会百态，人间情暖。在社会中，并没有想象的那么简洁，有“勾心斗角”，有“人不为己，天诛地灭”，也有自己所没有认清的一面，像交警除了铁面无私，也有柔情的一面，小孩子并不都是天真活泼的，也有很成熟的。去拉赞助时，没有一个人会白白的赞助给你。21天的暑期社会实践，光与影的结合，欢乐与汗水的相拥，终究还是迎来了告辞的钟声。21天之前，我还在傻傻的幻想，暑期社会实践的构架，转瞬间，21天已过，我们也将彼此带着微笑，相互离别，共同来结束这个难忘的暑期社会实践。让我们，举杯，来为我们的暑期社会实践共同喝彩，酒杯相碰的旋律，是我们相约

20、的承诺，再见了暑期社会实践。再见了小伙伴们，我们一个月以后，再见高校生暑期社会实践活动总结2023年暑期社会实践活动总结（3） | 返回书目“艰辛如人生，实践长才能”，作为高校生，我们最终要走入社会，融入社会。7月18日至24日是我人生中最难以忘怀的日子，那就是我第一次参与了高校生暑期社会实践活动四进社区。第一次参与社会实践，我明白了高校生社会实践是引导我们学生走出校门，走向社会，接触社会，了解社会，投身社会的良好形式。通过参与这次实践活动，有助于我们在校高校生更新观念，汲取新的思想和相识。近一个星期的社会实践，一晃而过，却让我从中领悟到了许多东西，而这些东西将让我终身受用。社会实践加深了我与

21、社会各年龄段人的感情，拉近了我与他们的距离，也让自己在社会实践中开拓视野，增长才能，进一步明确了我们青年学生的成才之路和肩负的历史使命。社会才是学习和受教化的大教堂，在那个广袤的天地里，我们的人生价值得到了体现。希望以后还有这样的机会，让我从实践中得到熬炼。在支教中，小孩子给我的第一感觉是天真活泼，上课的时候，他们都非常踊跃回答问题，让我惊异的是只要有一个人带头念，其他人就会跟着念出来。我觉得这种气氛很好，不过假如场面限制不好的话，就会很难授课。虽然这一次支教做得不是很好，但是我真的很兴奋，看到这么多天真烂漫的面孔，看到小孩子们踊跃回答我的问题，我觉得无论自己多么累，也是值得的。感觉真的很简洁

22、：快乐、华蜜、责任！快乐的是看到孩子们的笑容，那种没有任何杂质的笑容，那种从心里发出对我们这些小老师们的敬重以及将奥运英语传授给他们，将激情散播世界，将奥林匹克精神传递，丰富了他们的学问。华蜜，因为孩子们的重视而更显华蜜，因为我们已经走过了的童年却能再度去体会的华蜜。责任，对待这群天真的孩子们，觉得自己要尽力，要耐性，因为孩子们是祖国的花朵，是祖国的将来，是我们的希望。到了至灵学校，一起先，我有一种胆怯的感觉，胆怯受到智障儿童的样貌会吓跑我。出乎我意料的是：智障儿童不但样貌和平常人差不多，而且很有礼貌，简单相处。令我感到劝慰的是：智障儿童的听话，用功，为学习好奥运英语，国歌，他们很专心地去读，

23、去唱，在他们眼里，只有仔细听讲，也绝不会比平常人差。其实，我觉得学习对于智障人士来说真的很有必要，更有着特别的意义，不仅使他们驾驭人类的语言与文化，更激励着他们发挥无限的学习潜能，使他们的生活更加充溢、健康、有意义。通过这次畅游至灵学校的活动，我看到了那些智障儿童经过培训教化也学会了一些学问，以此来更进一步地扩展生活圈，为减轻他们家庭的照看负担。我希望全部为国家服务的、做公益的人们都能怀着一颗真诚服务的心，与智障人士携手同行，缔造希望。一个站点的结束就是另外一个站点的起先。走进老人们所住的房间，看到有的老人躺在床上，有的坐在轮椅上，有的，看到我们的到来，他们都很兴奋。令我印象深刻的是和一位奶奶

24、闲聊过程中发觉，她很恨日本人，因为他们侵略过我们国家，作为爱国的一份子，肯定不容许外国侵略自己的国家的。我很仔细倾听着长辈们讲解并描述旧时岁月的故事，更了解和清晰历史，体会到了爷爷奶奶那一辈人的生活的艰辛和今日舒适生活的来之不易。我认为，关爱老人不肯定须要金钱，更多的是一种心灵的赐予，这是一种最默契、最密切的人际关系，是亲情无形的纽扣，是一种唇齿相依的暖和，是人类宏大的语言。关爱老人就是关爱自己的晚年，我们应当让老人欢乐、健康、毫无后顾之忧地走完他们人生最终的旅程。这样，我们的内心都散发出暖和的阳光照射着彼此。随着人类科技文明的发展，使大自然遭遇了前所未有的污染，身为地球村的一份子，我们的问卷

25、调查就围绕今年世界环境日中国的主题“污染减排与环境友好型社会”来绽开。通过这次环境活动来传递绿色文明，我希望在人们心中种下环保意识的种子，并使之生根、发芽。我呼吁大家为了自己、为了子孙后代、为了全人类能恒久拥有美妙的家园，请为绿色环保“尽一份责，出一份力”。用自己的行动影响身边的人，让世界变得更绿、更美。这次社会实践，虽然有点辛苦，但很充溢。前所未有的尝试，换来非比寻常的体验，实在不虚此行。暑期社会实践活动总结2023年暑期社会实践活动总结（4） | 返回书目随着国际经济的全球化，旅游业更加旺盛。现如今，旅游业的发展越来越成熟，旅游业所须要的人才也越来越要求的是那些不仅在理论基础上能有所建树的

26、人，而且要求这些已有理论基础的人才有必要的实际阅历，懂得理论与实际的结合的人才，其中就包括了解景区的状况。作为13级旅游管理专业的学生，我已经在学校学习了一年的旅游相关学问，可是实际的景区状况是什么样的呢，它有什么样详细的优势，又存在什么样的问题，可以怎么样来解决，它的发展又将何去何从，我都不是很清晰。接近放假之前，我急须要一个机会把我所学的学问带到实践中去检验。很快，城乡发展学院的学长正好申请了一个实践项目，打电话问我有没有爱好加入，我很幸运地成为了其中的一员。经过一个多月的打算，阅读相关书籍，制作问卷调查表，在8月17日，我从学校赶到房山见参加本次实践的学长，这是来北京上学之后，我第一次走

27、出校门最远的一次，经过预定路途，搭乘地铁，转公交，我最终到达指定地点张坊，到达张坊后，已经是中午12点多了，在张坊稍作停留了一会儿，见到了学长，由于时间仓促，他简洁地把本次实践的细微环节给我介绍了一下，本次实践是以填写问卷调查的方式为主，主要调查旅游业的发展给当地居民带来的一些影响！商定目的地定在十渡景区，可由于在张坊等公交车的游客许多，而公交车又迟迟不到，我俩于是搭乘一辆黑的，最终把地点定在了六渡。司机开着车，在通往十渡景区的马路上狂奔着，坐在后排的我，适度摇下车窗，观赏着一路上的美景，很快，我们进入了大山，这仿佛让我回到了我的高原老家，这里的山看起来很奇妙，与老家那边的山很相像，看着奇妙的

28、大山，我好像对这里的地名产生新奇，为什么十渡的一至五渡没有叫“渡”，而从六渡起先才叫“渡”呢？于是问了下司机，他说明道：“因为佛教的信徒要做到五戒（亦称五关）即不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波罗蜜又称“六度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死彼岸到达涅槃彼岸的六种途径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，才智，把有缘，应当得度的众生，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满的象征。”我听得糊里糊涂。一路上，感觉这里山清水秀，空气比喧闹繁华的北京城簇新多了，这里气候宜人，水质良好，由于拒马河穿境而过，空气相对湿度

29、大，大气质量优良，植被的覆盖率很高，空气质量比繁华的北京城好多了。如此优秀的地方，确定是一个游人修身养性的好地方。逃离喧嚣的大城市，来这样的地方，是一种释放压力的好选择。就因如此，河边沙滩沙滩面积不小，有许多摆摊设点供游客消遣消遣的帐篷，一眼望过去，生意还不错，每家摊位都坐得满满的，不尽如此，河里穿着比基尼拿着救生圈在河里玩耍的人也不少，一个多小时后，我们到达指定地点六渡，司机很客气的把我们送到村里面后，我们开正式起先了本次实践。我和先是走访了xx村，简洁了解了一下这里的环境。xx村地处十渡景区的中间地带，是通往十渡的旅游窗口，是十渡风景区的第一中心，在六渡宽敞的水面上，有150米长的橡胶坝，

30、景观优新，形成了碧波水上游乐园，吃住一体化，是游客的好去处。北与石人峰景区相邻，西与孤山寨景区相近，地理位置优越，公路两旁边树木成荫，更是游客青睐的地方，十渡“北方小桂林”之美称就来源于此。六渡柿树烧烤园为全镇一景，位于村东，依托大片柿树林、杨树林，以水为媒、以鱼为媒，建成了集养鱼、垂钓、餐饮、住宿、消遣休闲于一体的六渡柿树烧烤园，鲟鱼肉味鲜美，养分价值极高，鱼籽更是宝贵佳肴，鲟鱼肉在国际市场上卖到40-60美元/公斤，鲟鱼籽卖到160-200美元/公斤，由于鱼籽黑褐色，素有“黑金子”之美称。在简洁走访中，最为吸引我的是本地区兴建的一处袖珍园林，马路两旁栽植了四季常青树种，靠北有柿树采摘旅游观

31、光园，靠东有烧烤一条街，靠南是碧波园，号称十渡“最大水上乐园”。简洁了解了这一地区的环境后，我们是应当进入正题，发放问卷调查表了，可是才发觉，整整在村里绕了一圈，怎么就没发觉有人呢？都去哪里了呢？“应当都午休了吧”，说。愣了半晌，发觉前方有一开着小型货车的大叔把车停在了自家门前，打算下货，机会来了，和快步跑上去，先是和大叔侃了几句，原来以为大叔忙着下货没时间理我们的，结果大叔听说我们是高校生，来这里是搞社会实践调查的，很热忱的招呼我们坐下，对我们说：“高校生嘛，就要多下农村走走，了解民情，了解社会，熬炼自己，这样才能避开死读书，学傻了。”听了大叔的这番话，我好像明白了什么，也更加重视了这此难得

32、的社会实践活动。一番轻松开心的谈论之后，我们把问卷发给了大叔，很兴奋的为他说明了问卷中的一些问题，大叔也很细致的阅读调查问卷，像一位退休的教书先生似得仔细地勾答问卷，间或还和我们互侃几句，大叔年龄40多岁，中学文凭，自从十渡景区开发起来就没有离开家过，自己买了辆小货车，和老伴一起开了一个小商店，听大叔说，现在家里劳动力有两个，每天可以收入近利润达到200多元，两老有一孩子，毕业后现在始终在北京城打拼，基本上不须要他们的经济支持。谈到旅游开发对景区的影响时，大叔说，近几年十渡景区旅游业的发展，解决了这里大部分无业的劳动力，人们有收入了，基本上以前存在的一些偷、抢等违法行为慢慢没有了，有实力的人们

33、还自己去景区开店，去河边摆摊，收入越来越可观。旅游业的发展不仅变更了十渡景区交通条件，而且正因为景区的通达度的提高，吸引了四面八方的游客来这里休闲消遣，给这里的人们带来收入的同时，还可以促进各民族之间的沟通。但是坏处也不少，许多游客进来后，不太留意爱护景区设施，随地丢垃圾的现象许多，伴随游客的增多，做生意的人们恶意的竞争，产生了一些不开心的资源争夺状况。半个小时后，大叔把填好的问卷给了我们，收好问卷后我俩为了表示感谢，帮大叔把货卸到家里，临走时，大叔说了一句：国家政策越来越好，我们也随之变得越来越华蜜，作为高校生的你们，要好好的学习，机会是留给有打算的人的，希望你们珍惜高校时间，努力熬炼自己，

34、将来贡献国家，真正为我们老百姓做点实事！也希望你们有机会再来我们这里。和大叔了解了相关状况后，我们来到了喧闹的河滩，这里人许多，河滩边的小摊点生意很火，整体望过去，环境还是不错，可是还是见了不少白色垃圾，像是新丢的（当然我不知道这些白色垃圾到天黑后会不会有人打扫），来这里的游客们玩得很尽兴，虽然这是一个休闲的好地方，但这些地方的多条路似乎有一段时间没人管理了，路边的标识和栏杆看起来安装的并不坚固，多处出现道路裂痕。在河滩转了一圈之后，看看表，已经下午十五点整了，时间珍贵，我们马上再次返回六渡村里，找寻村民填问卷，我们来到了一个农家院，和这里的主子寒暄了几句，他们都很支持我们的做法，于是把问卷发

35、到了他们手中，他们边填边和我们闲聊，据他们说：开发旅游对村民们的影响不大，主要是国家的政策和自己的努力才使十渡景区经济快速发展起来，家里的土地大都被征用，有的用来种树即退耕还林了，有的用来建房再安排，农夫们都不用种地就可以维持生存。然而景区的开发在带来有利的影响外，不理的影响也随之滋生，民风不够纯朴，部分被商业化，平安保障度受到威逼，而且最不利的影响就是贫富差距逐年拉大，有景区的和没景区的地域之间收入差距较明显，相对来说九渡和十渡就比其他地区富有，有景区的地区人们主要靠开农家院和小旅馆赚取收入，没有景区的地区人们主要靠自己外出打工和国家的好政策了。而年轻人大多不在本地工作，村里年轻人和儿童都很

36、少，大部分是留守老人，在六渡村，有大部分年老体弱的老人，还有的还着孙子，生活够艰辛的。半个小时过后，调查表接连被填完，我俩收好问卷后，在农家院里买了两瓶水，兴奋的离开了。为了调查人群的丰富性，特意给我几份问卷，让我去找人填，我于是拿着问卷去找寻路人，真好对面有一推着自行车的大姐，我跑过去给她打了声招呼：大姐，你好，我们是高校生，下来做实践调查的，您有时间吗，帮我们填一张调查问卷吧。很缺憾的是那大姐摇了摇头，推着自行车离开了我的视野，我于是有了一种很失败的感受，这时说：“发调查问卷要找准对象，不要找看起来就有点忙的那种人”。我好像明白了，有增长了点见识。几个回合转下来，时间过得很快，看看表，已经

37、十六点整了，我俩抓紧整理好东西，去公交站等车，可是等了半个小时还是没有公交车，这时排队的人越来越多，再等下去状况不妙，于是有两个游客叫上我俩一起拼了一辆黑的，上车之前我把喝完水的瓶子丢在了路边，可上黑的后，却把它剪了上来.司机开着车在通往张坊的路上狂奔着，我于是在观赏一路如此美丽的风景的同时，也不由地对此次实践的收获感到傲慢。到公交站后，发觉聚集在那里等公交的人真的许多，让我先回学校，他把剩下的问卷带回老家给熟人填写，于是送我上公交后才离开。车站工作人员还算慈爱，发了一班公交车，一站到六里桥，中途不停，我好不简单才挤上了公交车，很幸运的找了一个座位，就这样，这次实践调查活动结束。经过一天的十渡

38、景区社会实践调查，了解到的问题不少，先把旅游的发展伴随的不利影响总结如下：一、 十渡景区的开发给村民们带来了可观的收入，但是政府的开发力度不够均衡，富有地区集中在九渡和十渡，接近张坊的地区还是很穷。二、 景区的马路通达性很好，公交车也不少，但是公交车到站的时间差较长，简单耽搁有急事的游客的时间，同时大量黑的的存在而且车速又很快，收费高，造成了很大的平安隐患。三、 景区设施平安隐患较多，游客乱任垃圾的状况较多，伴随游客量的增长对这里的民风民俗也有肯定的影响。四、 每个村都有肯定数量的留守老人和留守儿童。一天的十渡时间调查活动很快就结束了，在被选为调查地的六渡村，我们感受到了村民们的热忱以及对我们

39、高校生来到这里调查实践的支持，他们淳朴的真挚情意令我难忘，我发自内心的为六渡村的村民们在吸纳国家好政策的同时经过自己的辛勤劳动而使自己过上华蜜的生活感到兴奋。真心希望政府能够为他们解决旅游发展带来的一些不利影响，在带来收入的同时尽力爱护这快在北京最稀缺最珍贵的休闲圣地。这次实践，是我到北京上学以来，真正的第一次去到农村，去到最基层，了解基层人民，体会到了农夫们的质朴与热忱，也让我享受了这里独特风景的美，再一次检验了我所学的旅游学问，当然在实践过程中，还是出现了许多不足，但是我信任有不足发觉了就是好事，会在下一次更加完备。实践虽然结束了，但是我信任以后实践的机会还有许多，接下来就是我应当好好学习，利用课余时间多看看相关学问，提升自己的综合素养，期盼在下一次的社会实践机会中做得更加完备！x个人实践总结日志XX年8月24日星期日