七夕情人节主题征文.docx
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1、七夕情人节主题征文 七夕情人节主题征文 篇1 今日是中国传统节日“七夕”,七夕节的民俗600字作文作文.现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销.民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些.七夕在中国已有20_多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色调的一个节日,也是姑娘、妇女们重视和宠爱的日子.七夕乞巧的习俗,起源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合.现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传闻为载体,以爱情为
2、主题,以女人为主角的节日.记得前些日子在整理淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上.据说,喜鹊望见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥会面.老百姓的想像力真是丰富,穿越了时空的隧道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开.可是老百姓的心却总是充溢着无限的向往的,哪怕是面对最暗无天日的境况,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢.七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义.儿时看过黄梅剧牛郎织女,其中的画面直到现在还
3、萦绕在脑海中.那段喜庆丰收的场景仍历历在目.丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺压牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人.织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜,当听到织女用绵软甜蜜的声音唱出心中的满意之情时,少不更事的我虽然不能全听懂,但心中却从今烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最漂亮的幻想.更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说静静话,害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后.只是惋惜,我总是在牛郎与织女说静静话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告知我,于是直到现在,我都不知她们偷听到
4、了些什么.于是,那个漂亮的乡村、那个神奇的夜晚便凝聚成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影.今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的.因为曾几何时,很多传统的节日习俗正随着时代的变迁而渐渐退出人们的视野,而很多外来的洋节却纷拥而至.20_年,“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵.“七夕”,她不是情人节,而应当是爱情节.在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧! 七夕情人节主题征文 篇2 农历七月初七是历史悠久的民族传统节日,称七夕节、乞巧节,近年来又被
5、称作中国的情人节。记得小时候每逢七月初七,大人们就会不厌其烦的讲解并描述牛郎织女的故事。很久以前,有一个跟着哥嫂过日子的孤儿,他既聪慧又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从今,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天,牛郎赶牛走进了一片生疏的树林,这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进澄澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年轻最漂亮的仙女看入了神,这时老牛突然说话了:“她是天上的织女,只要拿走她的五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎静静地沿着树林,
6、偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,恳求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚醇厚,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。哀思欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立即出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声感动了喜鹊,霎时多数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女最终可以
7、在鹊桥上会面了。王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上会面一次。七月七日也叫大雨节,因为那天经常下雨,人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也惊奇,记得有一年七月初七,天气晴朗,万里无云,没有下雨的迹象,突然飘来一块不大的云彩,下了几滴雨。那时老百姓靠天吃饭,天旱时都盼着下雨,所以人们盼着七夕节的到来,盼着雨水缓解旱情,冲淡夏日的酷热。 只是近些年雨水少了,七夕下雨的传闻不再灵验了。现在人们把相亲会说成鹊桥会,其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊稀奇地少,平常叽叽喳喳的叫声没有了踪影,大人们会说都到天上搭鹊桥去了。传闻织女要在七月初七那天干完一年的家务活,比如
8、洗衣服刷碗筷等,民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特殊干净,小时候常见大人们在这一天忙着洗衣,刷餐具的情景。少女们在这一天要做针线活,织女会让她们心灵手巧。人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下,能听到牛郎织女说私房话,于是许多新奇的年轻女子会到葡萄架下凝神细听,原委听到了没有,无从探究,可能因语言不通,没人听懂吧。牛郎织女的故事最初见于诗经中的若干诗篇,是我国四大民间传闻之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传闻,在我国民间文学史上具有非常重要的地位。自古至今,每当夜幕驾临,闪耀在茫茫星海中的牛郎织女星, 向人们讲解并描述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事 ,激励着人们憧憬美妙的爱情生活 。
9、 七夕情人节主题征文 篇3 时间过得真快,挤眼又快到七夕节了。七夕节前和家人一同回忆以前过七夕,仍是津津乐道,趣味盎然。上世纪四五十年头过七夕,男孩子供奉孔圣人,女孩子则供奉织女姐姐。男孩子希望孔圣人保佑自己学业有成,将来金榜题名。女孩子则希望织女姐姐保佑自己貌若天仙,心灵手巧,将来也能遇到像牛郎哥一样勤劳能干,爱情专一的意中人。过七夕最让孩子兴奋的就是榼巧饼。巧饼的样子有许多种,有蝉、鱼、花篮、树叶和元宝等等,造型逼真,惟妙惟肖,活泼可爱。种类多的关键在于榼巧饼的榼子多,对于孩子来说更是多多益善。他们大中午头风风火火,窜东家跑西家借榼子以充溢自家的样数。假如遇到人家正在运用,就站在旁边耐性等
10、待,等人家用完了就立即兴致勃勃地拿回家。还有一种叫十样景的小榼子,榼出的巧饼小巧玲珑。大人用线串成一串挂在孩子的颈项上。每年的七夕节都在三伏天中,不干活都热得人们透不过气来。母亲任劳任怨,挥汗如雨地为孩子烙巧饼。这就是宏大母爱的体现。我最喜爱的七夕节活动可不只是吃巧饼那么简洁。记得二姑告知我,白天的时候把筛子盖到井上就能看到牛郎织女会面的情景,对于新奇心极强的男孩子来说确定是要照做的。我把筛子挪到井上,整个人都趴在上面,眼睛透过缝隙观看水面。我把眼睛瞪得溜圆,好长时间都不敢眨一下,生怕一挤眼的功夫就错过了什么好看的光景。可是我趴在上面好久都不见有牛郎织女的身影,就揉揉眼睛接着看。当水面安静时竟
11、看到自己倒映在水里的画面,便朝着里面做鬼脸,不当心把一颗石子遇到了井里,水面荡起一圈一圈的涟漪,井里的那个自己立即变得模糊了,过一会儿又出现了,我就这样看着井里的那个调皮鬼咯咯地笑,竟也觉得好玩的不得了。晚上,一家人早早吃过饭,拿着马扎围坐在葡萄架下。当大人们喝着茶水就着巧饼说说笑笑拉家常时,我就做出一个“嘘”的手势让大家宁静,以便于听到牛郎织女在天上说的静静话。这样还嫌不够,我站起来,挪过一个小石头墩,摇摇摆晃地站到上面去,竖起耳朵听。一阵风吹过,葡萄叶子沙沙作响,我立马兴奋地大叫:“我听到神仙说话啦!我听到神仙说话啦!”这时候,爸爸强忍着笑问我听到他们都说了什么,我就神奇而又义正词严地说:
12、“神仙说的话咱听不懂的!”一家人听后哈哈大笑,尤其是爸爸,笑得前仰后合。等到其次天早上,母亲把供奉的豆芽切成几截,和上面粉做成美味的巧芽汤,让织女姐姐喝了后好重返天庭。全家人也同时喝汤期望沾上一点仙气。至此七夕节的主要活动就算结束了。时间荏苒,光阴如梭。如今七夕节的有些风俗习惯已渐渐淡化消逝。作为我国的“情人节”七夕从西汉至今已经验了两千多年,比西方的早了好几个世纪,可谓是历史悠久源远流长。希望年轻人科学继承,发扬光大,爱情华蜜,过一个浪漫的七夕节。 七夕情人节主题征文 篇4 又是一年七夕到,牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个漂亮传闻长大的我们,也慢慢给予了七夕别样的风采。与外
13、国的情人节不一样,在年轻人心中,我们有了比情人节多一天的甜蜜时间,在这一天,情侣们可以相约庆祝,吃饭,逛街,看电影,各自打算小惊喜。同样是这一天,单身的人们可以艳羡可以忽视,心中总有个隐隐的声音,好像在说,我一点儿也不想一个人过节。其实我始终很新奇,故事中这样支配牛郎和织女原委是为了什么?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?距离产生美,不然没有簇新感?忠贞、信念以及真情?故事很凄美,原委是凄凉多一点还是美妙多一点?说实话,在现在这样一个速食爱情横行的物质世界中,我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。假如故事的后续告知我,牛郎在人间有不少红颜知己白富美或是良田店铺多数须要操劳,织女在天上有多数蓝
14、颜知己高帅富或是刺绣手工多数须要加工,我会信任他们一年一次的见面会有火花的产生,会因为不是彼此生活唯一而从容坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里熬煎自己,会像真诚坦率的老挚友一样找到多数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人,我们只须要一个纯净无暇的象征,背后人性的真实完全可以忽视不计,圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不行及的至纯至善至真至美。假如是这样,七夕对于我们的意义,或许有一部分就是为了告知自己,真的有这样一种爱情,两颗心,历经磨难,相知相守,早已超过了时间与空间的界限,誓言的美妙肯定不在于一瞬
15、间的绽放而是一生一世一双人的约定。假如拥有就是华蜜,假如没有至少我还有艳羡跟幻想的权力。高校毕业后,或接着深造或干脆工作,处在人生转折点的我们,面对房子,面对车子,面对与父母无法言喻的代沟,面对心中的迷茫和选择,爱情对于此时的我们不能算是必需品,但假如拥有也不会干脆扔掉,至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏,可以为了爱情不顾一切,就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来,我们必需慎重,我们须要权衡;我们也不会像父母那样,为了生活为了家庭为了孩子而忽视甚至无视爱情中美妙性感的一面,为了琐事无休止的争吵,为了孩子牺牲一切并有所求,我们渴望爱情,我们不甘平凡。所以,内心中有了争吵有了害怕有了期盼须
16、要舒缓须要志气须要醒悟。七夕的存在就像美梦一般,有了这个理由,这一天的前后我们都可以支配自己的内心,有无恋人都很轻松,两个人的甜蜜是一种压力的释放,顾影自怜或是大声埋怨也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法说明清晰却又有人多数人赴汤蹈火的爱情,照旧憧憬,照旧存在幻想,我们祝愿牛郎和织女,只是,爱情已然不是生活的全部,对它却是敬重而自知,这或许才是七夕故事真正想说的,一年365天,我们能做的许多,爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取,充溢地过完每一天,爱情也会在不期然间静静到来,然后像对待天赐礼物一般细细品尝,而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉毫不珍惜继而期盼下一个。 七夕情人节主题征文 篇5 宋元之
17、际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑醉翁谈录说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的喧闹景象。人们从七月初一就起先办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了接近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,好像不亚于最盛大的节日-春节,说明乞巧节是古人最为喜爱的节日之一。人们传闻在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河会面,或在瓜果架下可偷听到两人在天上会面时的脉脉情话。女孩们在这个充溢浪漫气息的晚上
18、,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,恳求天上的仙女能给予她们聪慧的心灵和灵活的双手,让自己的针织女工技法娴熟,更恳求爱情婚姻的姻缘巧配。七夕的小资料大家都知道了吗?是不是很好玩?我也想听听你们的资料,可以告知我吗?假如想,就让我听听,好吗?七夕节,又称为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”,在每年农历的七月除七,也称为中国的情人节。七夕节是我国传统节日中最具浪漫色调的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。在这一天晚上,妇女们穿针乞巧、祈福,虔诚隆重。乞巧节是以牛郎织女的故事而传下来的。在乞巧节,古今有不同的做法,古代,许多地方的未婚女孩会在夜深人静之时,呆在瓜果架下倾听。据说假如能听
19、到牛郎织女会面时的静静话,这个少女日后便能得到甜蜜的爱情。还会接露水洗头发,传闻七夕节时的露水是牛郎织女会面时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。七夕节在古代还有做乞巧果的习俗,乞巧果是用面粉、白糖,还有少许的芝麻。乞巧果子又名“巧果”,用麦面做的称“面巧”;用糯米粉做的称“粉巧”。另外,七夕节这天,少数地区还有拜织女、穿针乞巧等习俗。今年的七夕节就是今日,8月13日。到了晚上,我来到楼下草坪。这时天早已黑了,蓝紫色的天空上挂着一轮明月,很多小星星一闪一闪的,像小孩亮亮的眼睛,非常美丽。我找了半天,才在众多星星中找到牵牛星和织女星。牵牛星和织女星都很大,很亮。牵牛星呈淡蓝色,散发着淡蓝的
20、的光线;织女星有一点嫩红色,散发着淡红色的光线。在两颗星星中间有一条清楚的线,那就是王母娘娘当年划下的银河。我望着天空,眼前出现着织女和牛郎还有那两个孩子相逢时的情景:许很多多的喜鹊一齐飞来,用自己的生体搭起了一座牢固而稳固的鹊桥,让牛郎织女还有两个孩子重逢。想想那个场面,就觉得很温馨。在这个中国的情人节七夕节里引发了我的遐想,让我对高深莫测的夜空产生了无比的想象。 七夕情人节主题征文 篇6 七夕节最普遍的习俗,就是妇女们在七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧,做些小物品赛巧,摆上些瓜果乞巧,各个地区的乞巧的方式不尽相同,各好玩味。在山东济南、惠民、高青等地的乞
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