关于巴金家读后感200字小学生10篇范文(优选)_1.docx

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2、子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们的迫害，强化了全书主旨。在这样一个家的影响下，让我明白了时代的前进，不应当小部分人努力就好，而须要广阔人民群众的觉醒，广阔群众的觉醒。 首先就是要唤醒青年一代，我们应当有自己对社会的相识并能了解到自己身上背负的社会的时代的使命，只有这样，我们的社会才会有前进，我们是新一代，是中华民族的希望，我们应当要有更加强大的信念，为中华之旺盛富强努力! 巴金家读后感200字2 最近我阅读了巴金爷爷写的三部曲中的一部-家。巴金爷爷是现代闻名的文学作家，他写过许多著作，家作为他的代表作反映了中国旧社会的封建主义和家长制。 这本书主要介绍

3、了主子公觉新的懦弱无能，觉民、觉慧坚决反抗旧社会支持新社会与高老太爷抗争的动人故事，里面人物的性格各不相同：老大觉新是个“无反抗主义”，长辈说什么他就做什么，即使自己有不同的看法也不敢提出，一味遵从;而觉民和觉慧是两个有自己看法并且大胆实施的人，为了自己的志向和华蜜努力奋斗;他们的祖太爷-高老太爷，是封建社会典型大家长的代表，他为了自己的面子、利益而不顾别人的看法，最终使一个个人都成了“牺牲品”。 读了这本书之后，再想想我们现在的生活是多么的华蜜。父母不会把他们的愿望强加于我们身上，给我们自己的空间。正是因为这样我们就更要珍惜现在，努力做好每一件事，以更好的成果回报父母，回报社会。 巴金家读后

4、感200字3 巴金是我特别宠爱的一位作家，我读过巴金的许多书，在他的众多作品当中，家给我的印象颇为深刻。 家写出了高府中一代年轻人的悲剧，一个时代的悲剧。同时，也写出了在高府的底层，人们正在或先或后的觉醒。地火在缓缓然而持续地燃烧。假如说大哥高觉新并未觉悟新生的话，那么二哥高觉民在抗婚上已有了由“民”自主的觉悟。 三弟高觉慧更如一团火，为高府后院带入了光明。小说以一个大官僚地主家庭的生活内幕，深刻的揭露了封建社会的黑暗与腐朽，控诉了旧礼教、旧势力罪恶，鼓舞学问青年抗拒封建礼教、追求光明华蜜，在至今，仍有反封建的重大意义。 家，在语言应用上，更是彰显了巴金作为杰出的语言大师的功力。语言运用得简洁

5、生动，流畅奔放，带着作者浓烈的感情色调，突显了其独特的风格，让读者在领会人物命运时，一同体会到了作者的喜怒哀乐。 巴金家读后感200字4 作为大哥的觉新样貌清秀，得才兼备，本有着大好的前程与美满的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈服了，接受了，忍受着别人难以明白的苦衷，博得长辈们表面上的短暂的友好对待，但他得到了什么?什么也没有!他被迫与所爱的梅分别，娶了另一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最终含恨而终。他也热情地爱着她的妻一个和善贞静的女子，但他却不能爱护她，让她任人摆布，听着她在为他生其次个孩子时的苦痛的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最终一面，却只能够忍

6、受。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉民完婚，但最终，他有了一点觉悟了，他最终帮助三弟胜利地逃出了这个可怕的”家”! 我厌烦觉新这样的人，他是那样的软弱，那样的无能，他不去争取他所爱的梅，也不能爱护他所爱的妻，他还是一个男人吗 巴金家读后感200字5 我在2023年2月其次遍赏析了中国文学巨擘巴金的代表作家，体会到了在旧社会封建思想影响之下那些青年人为了变更而做出的努力和牺牲。我们当代人能华蜜的生活，是靠一辈又一辈的付出和拼搏得来的。 家主要塑造了几个典型人物的的性格。高老太爷是旧势力和封建思想的代表，在他的影响之下，这个家族奉行的是听从主义，一切逆来顺受。 觉新、觉民、觉慧进学堂，接受了

7、新的思想，在于觉新，对志向的生活只是很憧憬，但行动上碍于高老太爷，所以他没有实质性的变更，在于觉民，他曾经一味的躲避，对生活充溢了幻想，最终胜利跨越出思维囹圄。只有觉慧，他去了上海，去争取自己的生活。 文章通过对高家以及几个有代表性的家族发生的故事，讲解并描述了旧的势力几欲破灭，只有不断的争取才能换来希望中的光明。 巴金的家文字细腻，对人物刻画达到了入木三分的程度。 巴金家读后感200字6 每次读家都会带着不一样的心情去体会作者的目的，又一次拿起这本小说读了起来，给我的感觉更多的是封建礼教的束缚和旧时代劳苦大众的软弱，以及封建官僚的守旧。我生气书中觉新的软弱，他不敢和封建礼教作斗争，他的软弱使

8、得他的妻子和他的爱人成了当时的牺牲品，更使的觉民差点变成其次个他，还好他敢于与封建礼教斗争与家族作斗争，最终赢得了成功摆脱了家族订的婚姻最终和自己的爱人相守在一起。还有书中的觉慧从始至终始终反对封建礼教的束缚他批判家族的封建思想、提倡女子剪发激励女子进学校学习新文化，而不是“子曰” 他最终为了不在受家族的压迫自己独自去了上海学习新学问、新文化。 距离上次读这篇小说已经四五年了还记的起先读时总是怀着怜悯书中的梅和钰儿、鸣凤还有憎恨觉新和觉慧而读完的并没有真正体会小说的主旨。事过境迁总有不一样的理解和感受。 巴金家读后感200字7 一类是封建大家庭中的败家子，如叔叔辈的克安、克定。他们吃喝嫖赌，既

9、荒淫无耻，又极端的不孝。 一类是封建大家庭的抗拒者，如觉慧、觉民。其中最主要是觉慧。他是高公馆大胆而无趣的叛徒。他对封建制度，封建礼教，封建迷信嫉恶如仇。大胆叛逆，追求光明。关切社会进步，国家的前途。主动投身于社会活动。但他又有“无趣”的一面，发觉在对所对抗的敌人的腐朽性和吃人本质缺乏足够的相识，过高地估计了个人抗拒的作用。但正是他的无趣，才显示他的人情味。作者通过这样的形象告知读者“应当走”这样的路。这一形象与觉新形成了显明的对比。 再一类是那些封建大家庭的受害者，如梅、瑞珏和鸣凤等女性。这些女性漂亮，但却遭受了不幸。正是通过美的毁灭，作品很好地控诉了封建家族的罪恶。而在这些上述的这些形象中

10、，最为显明的是高觉慧和高觉新。 巴金在谈到家的创作时曾经说过，他写作这部长篇小说的目的是“我控诉”。作品通过一系列美妙生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗和腐朽，控诉了封建家庭的罪恶。描写了青年一代的觉醒和抗拒。 巴金家读后感200字8 最近有幸读到了作家巴金先生所著：激流三部曲中的第一部家,这是他在上世纪三十年头所发表的作品，充分的体现出十九世纪中国旧式家庭的生活情境，那时的家庭处于封建及半封建时期，社会上各种启蒙思想及新事物层出不穷，自然会与旧的封建生活发生最本质的冲突。 主子公觉民与觉慧就是生活在这样一个旧式的封建家庭中，祖父是一家之长，拥有无上的权力;不客气的说是把握着全家的生杀大权，这在

11、上世纪的三十年头中是很普遍的，而子女则失去了自由并论为这种旧式礼教的牺牲品，而觉民和觉慧不同，他们勇于对封建家庭的束缚作抗拒，这种精神，值得我们学习! 觉民和琴，这是一对抗拒旧礼教的胜利例子，觉民为爱护琴而离家出走，公然反对祖父的”父母之命”;然而这也爱护了琴的平安，最终由于觉民和琴的'英勇变更了命运。而祖父在将要离开人间时好像也明白了些什么，含泪与儿女告辞。觉慧最终离开了这个家，代表放弃旧的生活方式而找到了重生。 这部名著在某种程度上与咆哮山庄类似，都深层次的分析了人性的弱点和人性的光辉，并且确定了人由恶转变为善的可能性，也告知我们对于自己的束缚要勇于抗拒! 巴金家读后感200字9

12、从中午听着龚诗嘉的放不下，基本是哭着过完2个小时的，看到每个人的挣扎，每个人的苦痛，每个人的无能为力虽然主角是觉慧，虽然是写当时社会给人们带来的苦痛无望和不合理的制度，怂恿觉慧为后人开启一条光明的路。就像觉慧说：“让他们来做一次牺牲品罢!”真的是感动。也许是我们没有经验过那个时代，或许我不能体会觉慧吧!或许我恒久也成不了像觉慧那样的人。 我更被觉新而感动，也为他感到可悲可愤(他自己只是一未的为别人着想，破灭了自己的爱情，又因为家庭的封建制度又失去深爱自己的妻子。)或许就想觉慧说的那样，是他软弱，或许是他不想让自己的弟弟受到家里人的责怪，或许是他不想让自己的家里人因为自己而生气他做了好多好多书里

13、也许是说他的软弱吧!可我还是想他不是软弱，他是为了别人，我看了这书没对慧觉有什么想法只是觉的觉新真的太可怜了他幸运的是有一个贤惠了解自己的妻子，或许他自己也觉得满意他确定很满意他不是那中不知道知足的人。 看看书中觉民为了自己的爱情而努力也很让人触动，看到这我明白命运是自己把握的每个人都要好好努力。 巴金家读后感200字10 “这水，这可祝愿的水啊，它会把它从这住了十八年的家带到城市和未知的人中去” 读到这儿，我轻轻地合上了巴金的这本家，拉了拉盖在身上的被子，脑子里突然被几行字所占据： 觉慧他真的舍得离开高公馆吗?他情愿抛弃他在这儿的回忆吗?他想遗忘在这里的那些他珍爱的和珍爱他的人吗? 答案是舍

14、得。 高公馆里使他伤心的事太多是嫂嫂的死、梅姐的死、大哥的异变，更心酸是鸣凤的死!封建社会犹如一个牢笼，他无法摆脱，他不敢触及。可给他带来力气的是琴姐的认可和二哥的支持，更是新思想、新时代的那股力气使他憧憬外面的世界，他憎恨这个家!他试图逃离高公馆，他最爱的人在这里死去，他却无力回天，他那颗燃烧的心带上他坐上了远去的游船。 住在高公馆的每一个人都一样。在这里度过了多数个辛苦的日日夜夜，多数个难熬的春夏秋冬，或喜、或悲、或乐、或怒。这些都是封建的高公馆为他们带来的那深深的苦痛。他们的心都凉了，现在只有那寥寥无几的兄弟姐妹还在那艰难的坚持着。 想到这儿，我倒抽了一口凉气，哀叹里想着那可华蜜的水流，觉醒于这美妙的东西青春。 前方路茫茫，何处是归宿? haha巴金家读后感200字