关于家风家教的励志书籍13本范文(优选)_1.docx
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2、叙”,然后分为“入则孝、出则悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文”七个部分。弟子规依据论语等经典编写而成,集孔孟等圣贤的道德教化之大成,提传统道德教化著作之纲领,是接受伦理道德教化的、养成有德有才之人的最佳读物。 弟子规是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物,目的就是要对孩子进行启蒙教化,为将来成长和发展奠定基础。它接受论语学而篇中“弟子,入则孝,出则悌, 谨而信, 泛爱众, 而亲仁, 行有余力,则以学文”的文意,加以引申扩展,以三字一句,两句一韵的形式进行论述,阐释了“弟子”在家、在外、待人接物、为人处世、求学等方面应具备的礼仪与规范。 “弟子”的意思比较多,北京弟子规教化培训中心邓卫东老师
3、指出,“弟子”的意思也应当与时俱进:在家指孩子;在学校指学生;在公司指员工;在单位指下一级;在社会中,指公民。“规”就是规范,就是规则,就是规则,就是规律。 2、菜根谭 菜根谭是明代还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶,和万古不易的教人传世之道,为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身,养性育德,有不行思议的潜移默化的力气。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。 3、朱子治家格言 朱子家训又名朱
4、子治家格言、朱柏庐治家格言,是以家庭道德为主的启蒙教材。朱子家训仅522字,精辟地阐明白修身治家之道是一篇家教名著。其中,很多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如敬重师长,勤俭持家,邻里和谐等,在今日仍旧有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。 4、颜氏家训 颜氏家训是南北朝时北齐文学家颜之推的的传世代表作。他结合自己的人生经验、处世哲学,写成颜氏家训一书告诫子孙。颜氏家训是中国历史上第一部内容丰富、体系宏大的家训,也是一部学术著作,其内容涉及很多领域,强调教化体系应以儒学为核心,尤其注意对孩子的早期教化,并对儒学
5、、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解。文章内容切实,语言流畅,具有一种独特的朴实风格,对后世的影响颇为深远。 5、傅雷家书 傅雷家书是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人19541966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编,该书是一本优秀的青年思想修养读物,是素养教化的经典范本,是充溢着父爱的教子名篇。他们苦心孤诣、呕心沥血地培育的两个孩子(傅聪闻名钢琴大师、傅敏英语特级老师),教化他们先做人,后成“家”,是培育孩子独立思索,因材施教等教化思想的胜利体现,因此傅雷夫妇也成为是中国父母的典范。 6、家范 家范为历代推崇为家教的范本,全书共十九篇,系统地阐述了封建家庭的伦理关系
6、、治家原则,以及修身养性和为人处世之道。书中引用了很多儒家经典中的治家、修身格言,对我们颇有启发还收集了大量历代治家有方的实例和典范,为后人树立楷模。据史志记载,唐代狄仁杰曾著家范十卷,但书已不传。司马光乃取前人旧名,撰成此书,以为家教课本,后学准绳。首载周易家人卦辞以及节录高校、孝经、尚书尧典、诗经思齐诸篇语录,作为全书之序。正文凡自治家至乳母共十九篇,杂采史事中可认为后代法则者,其间亦夹有作者自论。作者认为,治家“莫如礼”,齐家的规范应是:为人祖者,要“以义训其子,以礼法齐其家”;为人父者,要“爱子教之以义”;为人母者,“不患不慈,患于知爱而不知教也”;为人子者,则应以孝为天经地义,为行动
7、之准则。作者这种节录诸经治家之语为纲领。以搜集史事为例证,阐发封建大家庭的伦理关系、道德规范以及如何治家的方法,深受封建社会士大夫的推崇,被目为家庭必备之教化课本。全书节目备具,简明扼要,切于好用,并且其大旨归于义理,以敏德为行动之本,是维护封建伦理纲常、修身治家的规范。为探讨古代家庭教化的指导思想及详细方式、方法供应了原始材料。清康熙年间,朱轼曾评点此书,可供探讨者一并参酌。主要版本有明万历间刻本,清四库全书本,留余草堂丛书本;朱氏评点本,见载于朱文端公藏书及洪氏唐石经馆丛书中。 7、曾国藩家书 曾国藩家书是曾国藩的书信集,成书于清咸丰年间19世纪中叶)。曾国藩家书记录了曾国藩在清道光30年
8、至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇静,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的劝服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养,从而赢得了"道德文章冠冕一代"的称誉,并成为中国封建社会最终一尊精神偶像。 8、培根随笔 培根随笔是英国随笔文学的开山之作,以其简洁的语言、美丽的文笔、透彻的说理、迭出的警句,在世界文学史上占据了特别重要的地位,“读之如同倾听高人赐教,受益匪浅”。被译成多种文字出
9、版,至今畅销不衰。1985年被美国生活杂志评比为“人类有史以来的20种最佳书”之一;同年入选美国优良读物指南的举荐书目。 9、小窗幽记 小窗幽记儒家通俗读物,一名醉古堂剑扫,十二卷,格言警句类小品文。 全书始于“醒”,最终“倩”,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精致,促人警省,益人心智。它自问世以来,不胫而走,一再为读者所关注,其隐藏的文化魅力,正越来越为广阔读者所相识。 10、二十四孝 二十四孝全名全相二十四孝诗选,是元代郭居敬编录,一说是其弟郭守正,第三种说法是郭居业撰。由历代二十四个孝子从不同角度、不同环境、不同遭受行孝的故事集合而成
10、。由于后来的印本大都配以图画,故又称二十四孝图。为中国古代宣扬儒家思想及孝道的通俗读物。二十四孝的故事大都取材于西汉经学家刘向编辑的孝子传,也有一些故事取材艺文类聚、太平御览等书籍。2023年8月14日,新“24孝”行动标准出炉。 12、围炉夜话 围炉夜话儒家通俗读物,是明清时期闻名的文学品评著作,对于当时以及以前的文坛掌故,人、事、文章等分段作评价争论。这本书是作者王永彬“于清咸丰甲寅二月,于桥西馆”的“一经堂完成的。作者虚拟了一个冬日拥着火炉,至交好友畅谈文艺的情境,使本书语言亲切、自然、易读,并由于其独到见解在文学史上占有重要地位。围炉夜话分为221则,以“安家立业”为总话题,分别从道德
11、、修身、读书、安贫乐道、教子、忠孝、勤俭等十个方面,揭示了“立德、立功、立言”皆以“立业”为本的深刻含义,与菜根谭、小窗幽记并称处世三大奇书。 13、孔子做人做事才智全集 孔子做人做事的方法和技巧,不是他在书斋里凭空想象而杜撰的,这些才智都是他与弟子们从亲身经验、社会生活中视察总结出来的。孔子的才智,本源在于他对人情世故、社会生活的深刻洞察,读后会使你耳目一新,拥有了孔子的才智,会使你更加精明练达。 家庭教化的七种有效方法 一、在家庭教化中,最常用的方式是交谈。交谈的质量,跟交谈的艺术有亲密关系。 交谈,是在民主和谐的气氛中,家长与孩子之间的娓娓谈心。交谈的时机应当是恰当的,交谈的话题应当是有
12、益的、孩子是感爱好的。交谈之前,家长应当诱导孩子自由自在地把心里话倾吐出来,然后,再把自己高于孩子的见解作为一份礼物回赠给孩子。通过家长和孩子之间的思想沟通,使孩子受到训诲和启迪。单纯的家长讲、孩子听,没有反馈切磋,不能算是真正的沟通。至于家长借交谈对孩子进行挖苦训斥,抓住一件小事唠叨不休,使孩子反感生厌,则更是不行取的了。 交谈的艺术,主要体现在交谈时机的捕获和交谈方式的运用上。一般地说,家长和孩子双方在心情不佳时,特殊是在气头上,不要交谈;在事情的原委还没有搞清晰时,不要交谈;有局外人特殊是有客人在场时,请不要做指责性的交谈;在饭桌上,在孩子睡觉前,也不宜做指责性的交谈。家庭教化的特点是“
13、遇物则诲”,所以教化的时机要敏捷驾驭,一切从教化的须要,特殊是教化的效果动身,以孩子能接受为准则。交谈的方式可以多种多样,如漫谈式、调查式、激励式、肃穆指责教化式等都可采纳。其中的漫谈式,即不拘时间、地点、内容,海阔天空、轻松开心地交谈,经常是孩子欢迎交谈方式。 胜利的交谈,似春风化雨,孩子是会受到教益的。 二、跟孩子一同活动的艺术 家庭气氛是实施家庭教化的重要因素之一,跟孩子在一起活动,就是创建家庭良好气氛的有效做法之一。 在生活中,家长跟孩子共同活动的机会是许多的。 跟孩子一起去野外游玩。大自然是美的:春天的百花,夏日的蝉鸣,秋季的落叶,寒冬的白雪,对孩子都会有无穷的吸引力。家长掐着时令带
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